ابن سيرين

من رأى كأنه يرحم ضعفا فإنّ دينه يقوى ويصح. (من لم يوقر كبيرنا ويرحم صغيرنا فليس منا.)

إنّه يدل على ولاية.

من ذرع ثوباً بشبره أو أرضاً أو خيطاً فإنه يسافر سفراً بعيداً فإنّ مسحه بعقد إصبع فإنه يتحول من محلة.

من رأى كأنه يدغدغ رجلاً فإنّه يحول بينه وبين حرفته.

في الأصل دليل الغرور والخداع. الحلف الصادق ظفر وقول حق. الحلف الكاذب خذلان وذلة وارتكاب معصية وفقر. اليمين الكاذبة تد...

من حفر أرضاً وكان التراب يابساً سال بقدره مالاً وإن كان رطباً فإنّه يمكر بإنسان لأجل ما يناله من ذلك المكان تعب بقدر ...

من رأى أنه يحتطب في الأرض فإنّه يكون مكثاراً نماما لقوله تعالى {وامرأتهُ حَمّالَةَ الحَطَب} يعني النميمة وروي عنه علي...

الدنيا وزينتها وأموالها وزخرفها لأن النواوير تسمى زخرفاً ومنه سمي الذهب زخرفاً والحشيش معايش للدواب والأنعام وهو كأمو...

إذا كان بعد كمال الزرع وطيابه فهو صالح فيه وإن كان قبل تمامه فهو جائحة في الزرع أو نفاق في الطعام والتبن مال قليله وك...

يسعى في أعمال البر والنسك والمزرعة تدل على المرأة لأنها تحرث وتبذر وتسقى وتحمل وتلد وترضع إلى حين الحصاد

هو الشركاء في عمل واسع خير وبركة وللمديرين يأس رجائهم وللمرضى موتهم

عدة رجل لعمله الذي يعمله

منفعة من رجل غريب شديد

مال يصلح به مال فاسد

سم فمن أكله سقي سماً أو شيئاً مراً أو يقع في همة رديئة وقيل بل ينال مالاً شريفاً في تعب

مال هنئ لمن أكله أو أصابه

الجزر هم وحزن لمن أصابه أو أكله - ومن رأى بيده جزراً فإنه يكون في أمر صعب يسهل عليه - ومن رأى كأنه يأكل الجزر فإنه ين...

ثلث قبيح وقيل إنه مال حرام وأكله مطبوخاً يدل على التوبة من معصية

منهم من كرهه لقوله تعالى (وبصلها) ومنهم من قال انه يدل على ظهور الأشياء الخفية وكذلك سائر البقول ذوات الرائحة ومنهم م...

معالجة الأمور الصعاب كقيا بعض السلاطين وكالحرب والجلاد وافتتاح البلد وحفر المطامير والآبار وطلب الكنوز والدواوين والب...

دليل على الإحسان إلى من لا يراه أو النفقة في غير الصواب، وإن كانت مجهولة ظفر بمن تدل عليه تلك الدابة من حبيب أو عدواً...

يطلب أمراً عسيراً من غير وجهه ولا يتم له، يذهب فيه ماله ونفقته ويتلاشى عند عمله

فإنها تصيب خيرا من موضع لا ترجوه كما أنّ الميت لايرجى

لم تعاينه ولا عرفته ولا سمي لها فإنّها تموت

لو رأى الرجل المتزوج بأخرى أصاب سلطاناً

إذا تزوجت بآخر أصابت خيرًا وفضلاً

فإنّها تموت إذا كانت الدار غير معروفة للميت

إنّ ذلك نقصان في مالها وتغيير حالها وتفرق أمرها

إذا غلبت النار تكون الحرب والقتل والطاعون والبرسام والعذاب.

عذاب.

مطالعه الملك الأعظم أهل ذلك الموضع بخير وإفضال عليهم وصلاح لأمرهم.

بلية تنزل في ذلك الموضع من حرب أو حريق أو طاعون أو برسام أو نحوه.

تبعات ذنوب أحاطت به وأعمال معاص اجتمعت عليه يعاقب عليها في الدنيا.

كل ذلك بر أو فجور على الذي ينسب إليه العضو يستظهر به في ذلك.

كلها تعدد لعملها الذي يعمله بها.

يموت.

يرد ما أخذه من مال حرام.

المستنق يستطعمه كلاماً قبيحاً بقدر نتن الرائحة وإن لم يجد منه ريحاً مكروهةً فإنه يستطعمه كلامه بقدر مبلغ رائحة الفم.

سنون على عدد السنابل. الخضر منها سنون خصبة واليابسة سنون جدبة.

أصابه هم.

يخلف إنساناً بالمواعيد وإن هو أكله كان هو المبتلى بالخلف.

هو يأتي أمراً من غير وجهه منكراً إن كان تعمد ذلك لم يكن تعمد فهو كذلك من غير أن يعلم.

يصيب كسوراً من الأموال شبه الدوانيق وأموالاً مكسرة.

يكون من أجواف الناس مثله فإنه عيال غرباء يخرجون عنه.

فرق بينه وبين ماله أو رئيسه وكذلك سائر الأعضاء إذا بان من صاحبه فارقه الذي ينسب إليه.

ينال فرجاً وغنى قليلاً وذكراً خاملاً.

توبة أو رد شيء أخذه لغيره. إذا أكل القئ الذي خرج منه فإنه يرجع في كل شيء كان رده على صاحبه فيعود فيه.

كرؤيا بعض اشراف الملائكة.

في تلك المحلة أو الموضع امرأة ينتابها الناس.

فهو خبر باطل مشهور.

إنّه يجد في معيشته نغصا والعلق بمنزلة الدود والقمل.

نقصت دنياه وانقطع عنه من غضارتها وتحولت حاله إلى المكروه والضيق.

حلق بذلك الشعر عن جسده تفرق عنه الهموم وضيق الحال وتحول إلى سعة وخير.

كما أنّ الدين يدل على

ارتكاب الذنب يدل على ركوب صاحبه الددين

الإساءة تدل على هلاكه

الإحسان يدل على نجاة صاحب الرؤيا

الإقرار بقتل الإنسان يدل على نيل ولاية أو رياسة أو أمن لقصة موسى قتلت منهم نفساً

الإقرار بقتل الإنسان يدل على نيل ولاية أو رياسة أو أمن لقصة موسى قتلت منهم نفساً

ومن رأى أنه حلقه بنورة أو بموسى فإذا حلق بذلك الشعر عن جسده تفرق عنه الهموم وضيق الحال وتحول إلى سعة وخير وإذا حلق ذل...

ومن رأى شعر جسده طال كشعر الشاة فإنَّ الشعر في الجسد لصاحب الدنيا ماله وسعة دنياه يزداد منها ويطول فيها عمره وطول شعر...

إن كان رأى أنّه يأكل ورق المصاحف مكتوباً أصاب رزقاً بمنكر من البر

ومن رأى أنه غسل ميتاً مجهولاً فإنّه يطهر رجلاً فاسد الدين يتوب على يديه

ومن رأى أنه ضرس الأسنان فهو خذلان أهل بيته وكذلك الخدر في الرجلين أو بعض الجسد فهو خذلان ما ينسب ذلك العضو إليه

ومن رأى ريقه جف فإنّه يعجز عن القليل فيما يفعله نظراؤه

ومن رأى أنه يريد غلق باب داره ولا ينغلق فغنه يمتنع من أمر يعجزه عنه فإن رأى أنّه دخل عليه من ذلك مكروه أو محبوب فذلك ...

ومن رأى أنه وضع في كفة الميزان أو القبان أو شئ مما يوزن به فرجح فله عند الله خير كثير إذا كان مع ذلك سبب بر وخير

ومن رأى أنه مزق ستراً معروفاً على باب معروف فإنه يمزق عرض صاحبه وكذلك إذا مزق الكلب ثوباً على صاحبه تمزق عرضه كذلك

ومن رأى أن ثوبه وسخ فإن الوسخ في الثوب ذنوب لابسه ووسخ الجسد هموم من سبب مال

ومن رأى جنازة يتبعها نساء مجهولات ليس فيهن رجل فهو وال يتبعه أمور وتحيط به أمور كهيئة النساء وإن كن منتقبات فهن أمور ...

ومن رأى أن خرج من باب ضيق إلى سعة فإنه صالح

ومن رأى أنه يعبد الله أو يحمده أو يذكر الله عزّ وجل أصاب خيرا وغبطة

ومن رأى أنه ثيابه ابتلت عليه وهو لابسها فإنّه يقيم في الأمر الذي ينسب ذلك الثوب إليه ويمكث فيه

وكسر السفينة وهو فيها موت الولْد وشعر الرأس والجسد مال وعورات الجسد هي عورات صاحبه من النساء

انهدام الدار أو بعضها موت إنسان بها وموت إنسان في الدار ولم تكن له هيئة الأموات من بكاء أو كفن أو نحوه فإنّه انهدام ب...

ومن رأى أنّه يسافر فإنه يتحول ومن تحول فإنه يسافر

ورق الشجر رزق وأموال إلا ورق التين فإنّه حزن

المفتاح الحديد هو رمز للافتراع والفتح كما جاء في النص.

من رأى أنه فتح باباً أو قفلاً رزق الظفر لقوله تعالى {نصْرٌ مِنَ الله وَفَتْح قَرِيبٌ}.

الجارية في الحلم تدل على التزويج وفتح القفل كرمز للرزق.

المرأة في الحلم تدل على التزويج وفتح القفل كرمز للرزق.

العجوز في الحلم مرتبط بفتح القفل وتعتبر إشارة إلى الافتراع والمفتاح الحديد.

الانتباه بعد النوم يشير إلى دعاء: نبهنا من نوم الغافلين.

الاستلقاء على القفا يذكر بفتح القفل ورزق الظفر كما في قوله تعالى {نصْرٌ مِنَ الله وَفَتْح قَرِيبٌ}.

النوم غفلة وقد قال النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: الناس نيام فإذا ماتوا انتبهوا.

خرج فخذ مشاقص وقطع بها براجمه وشخبت يداه حتى مات

رآه الطفيل بن عمرو في هيئة حسنة فقال ما صنع بك ربك

من رأى أنّه أعطي لواء وسار بين يديه أصاب سلطاناً ولا يزال في ذوي السلطان بمنزلة حسنة؛ ومن رأى أن لواءه نزع منه نزع من...

رؤى كأن الشخص على طنفسة؛ إذا صدقت رؤياه هزمه يزيد بن عبد الملك

دالة على الزوجة التي يدخل بين فخذيها لحاجته وربما دلت على الغمة لأنها تغم من تحتها

الكساء في البيت قيمة أو ماله أو معاشه

اللحاف يدل على أمن وسكون وعلى امرأة يلتحف بها

إذا رآه على باب البيت كان همّاً من قبل النساء، إذا رآه على باب الحانوت فهو هم من قبل المعاش، إذا كان على باب المسجد ف...

من رأى كأن شراعاً ضرب له فإنه ينال عزاً وشرفاً

إنّها تدل على إصابة جارية حسناء عذراء

قيل إنّها خيمة ولاية وللتاجر سفر

المجهول من هذه الأشياء تدل على قبور الشهداء والصالحين إذا رآها أو يزور بيت المقدس

المجهول من السرادقات والفساطيط والقباب إذا كان أخضر أو أبيض مما يدل على البر فإنّه يدل على الشهادة أو على بلوغه لنحوه...

إنّ الفساطيط من رأى أنّه ملكها أو استظل بشئ منها فإنَّ ذلك يدل على نعمة منعم عليه بها لا يقدر على أداء شكرها

يلوح كأنّه مصباح بان يريد بأن أهله فمصباحه لا يطفأ

القبة امرأة تقول ضرب قبة إذا بنى بأهله والأصل في ذلك أنّ الداخل بأهله كان يضرب عليها قبة ليلة دخوله بها

فإن رأى أنّه صار راهباً

فإن رأى كأنّه صار جاثليقا زالت نعمته وانقضى أجله

فإنه يقرأ التوراة والإنجيل ولا يعرف معانيهما فإن مذهبه فاسد ورأيه موافق لرأي اليهود والنصارى

فإنه يفشي بين الناس خبراً باطلاً

ومن رأى كأنه نصرِاني ورث خاله أو خالته

قيل من رأى كأنّه يهودي ورث عمه

دلا على فساد الدين والدنيا

إذا كانا تحت الثياب دلا على النفاق في الدين

يدلان على ولد إذا كانا فوق ثياب جدد وانقطاعهما موت الولد

ومن رأى كأنه فسد دينه سفه على الناس وأذاه م كما لو رأى أنّه سفه فسد دينه

الجارية الكافرة سرور مع خنا

الشيخ النصراني عدو لا تضر عداوته

الشيخ اليهودي عدو يريد هلاك خصمه

السيخ المجوسي عدو لا يريد هلاك خصمه

ومن رأى ناراً توقد في داره يستضئ بها أهلها طفئت فإن قيم الدار يموت

ومن رأى ناراً أو لهيباً أو شرراً طفئ فإنّه يسكن الشغب والفتنة والشحناء في الموضع الذي طفئت فيه

ومن رأى ناراً نزلت من السماء فأحرقته ولم يؤثر فيه الحرق نزل داره الجند

ومن رأى في تنوره ناراً موقدة حملت امرأته إن كان متأهلاً

ومن خرجت من كفه فإنه صانع ظالم

ومن خرجت من فمه فإنه غماز

ومن رأى ناراً خرجت من إصبعه فإنه كاتب ظالم

إذا رأى ناراً على داره ولم يكن لها دخان فإنه يحج

ومن أوقد ناراً في خراب ودعا الناس إليها فإنّه يدعوهم إلى الضلالة والبدعة ويجيبه من إصابته

إن رأى أنه قاعد مع قوم حول نار يأمن غوائلها كان ذلك نعمة وبركة وقوة

إن رأى نارا عالية ساطعة لها ضوء كبير ينتفع بها الناس فإنّه رجل سلطاني نفاع

ومن أوقد ناراً على باب سلطان فإنه ينال ملكاً وقوة

ومن رأى بيده شعلة من نار أصاب سعة من السلطان فإن أشعلها في الناس أوقع بينهم العداوة بضر

إذا رأى النار تتكلم في جرة أو قربة أو وعاء من سائر الأوعية الدالة على الذكور والإناث أصاب المنسوب إلى ذلك الوعاء صرع ...

أما من أكل النار فإنّه مال حرام ورزق خبيث يأكله ولعله أن يكون من أموال اليتامى

أما من رآها أضرمت في طعام أو زيت أو في شئ من المبيعات فإنّه يغلو ولعل السلطان يطلبه فيأخذ الناس فيه أمواله

الدال على الخادم وعلى مجلس الحاكم والسلطان والعرب تسمي الملك حصيراً فما كان به من حادث فبمنزلة البساط

فربما دل على قيم البيت وربما دل على الحاكم والناظر والجابي والعاشر والماكس والسفافيد أعوانه وقد يدل على السجان وصاحب ...

فدالة على المرأة والخادم وعلى المكان الذي يتعيش فيه وتأتي الأرزاق إليه فمن رأى جمعاً من الناس على قصعة كبيرة أو جفنة ...

الممخض رجل مخلص أومفت يفرق بين الحلال والحرام فإن رأى كأنّه ثقب الممخض فإنه لا يقبل الفتوى ولا يعمل بها

المسرجة نفس ابن آدم وحياته وفناء الدهن والفتيلة ذهاب حياته وصفاؤها صفاء عيشه وكدرها كدر عيشه وانكسار المسرجة بحيث لا ...

المكثة خادم يسلي الهموم

واللوح سلطان وعلم وموعظة وهدى ورحمة لقوله تعالى {وكَتَبْنَا لَهُ في الألْوَاح} وقوله {لوح محفوظ} والمصقول منه يدل على...

وأما الكرسي لمن جلس عليه فإنه دال على الفوز في الآخرة إن كان فيها وإلاّ نال سلطاناً ورفعة شريفة على قدره ونحوه وإن كا...

ومن رأى كأن بيده عصا فإنّه يستعين برجل هذه صفته وينال ما يطلبه ويظفر بعدوه ويكثر ماله فإن رأى العصا مجوفة وهو متوكئ ع...

من نظر وجهه فيها من العزاب فإنه ينكح غيره ويلقي وجهه وإن كان عنده حمل أتى مثله ذكراً كان الناظر أو أنثى. وقد يدل على ...

المشط يدل على سرور ساعة لأنه يطهر وينظف ويزين زينة لا تدوم. وقيل المشط عدل. والتمشط يدل على أداء الزكاة. المشط بعينه ...

قال القيرواني الحبل سبب من الأسباب فإن كان من السماء فهو القرآن والدين وحبل الله المتين الذي أمرنا أن نعتصم به جميعاً...

فإذا رأى أنّه يغزل صوفاً أو شعراً أو أي غزل مما يغزل الرجال مثله فإنه يصيب خيراً في سفره. فإذا رأى أنه يغزل القطن أو ...

الخيط بيّنة فمن رأى أنه أخذ خيطاً فإنّه رجل يطلب بينة في أمر هو بصدده. إذا رأى كأنه فتل خيطاً فجعله في عنق إنسان وسحب...

الإبرة دالة على امرأة والأمة لثقبها وإدخال الخيط فيها بشارة بالوطء وإدخال غير الخيط فيها تحذير. إن خاطها ثياب الناس ف...

المقراض رجل قسام فمن رأى كأن بيده مقراضاً اضطر في خصومة إلى قاض وإن كانت أم صاحب الرؤيا في الأحياء فإنّها تلد أخاً له...

قيل إنّ الهميان مال فمن رأى كأن هميانه وقع في بحر أو نهر ذهب ماله على يدي ملك وإن رأى كأنه وقع في نار ذهب ماله على يد...

قيل من رأى كأن في وسطه كيساً دل على أنّه يرجع إلى صدر صالح من العلم فإن كانت فيه دراهم صحاح فإنَّ ذلك العلم صحيح وإن ...

رأى أخو المتوفى في المنام فقال يا أخي أي الأعمال تجدون أفضل؟ قال القرآن، قال أي القرآن أفضل؟ قال آية الكرسي.

الصالحين من الأموات صاروا أحياءً في بلده فإنّ تلك البلدة ينال أهلها الخصب والفرح والعدل من واليهم ويصلح حال رئيسهم.

قال أمَّا استناده إلى الكعبة فالتجاؤه إلى الله عز وجلّ.

قال أمَّا ضرب طنبوره فنشره حكمته بين الناس.

قال أمَّا قيامه على المزبلة فدنياه جعلها الله تحت قدميه.

قال أمَّا عسله فحبه للقرآن وتفسيره للناس.

قال أمَّا قيدَهُ فثباته في ورعه.

قال أمَّا كستيجَهُ فقوته في دين الله.

قال أمَّا دِرعَهُ الصوف فزهده.

السفر والنقلة من مكان إلى مكان، انتقال من حال إلى حال على قدر اسم المكانين.

من عاد في المنام إلى حال كان فيه في اليقظة، عاد إليه ما كان يلقاه فيها من خير أو شر.

من أكل شيئاً من المواعين والمستعملة أكلاً لا يُنْقِصُ المأكول، أكل من عمله أو من ماله من يدل عليه من الناس، وإن أكله ...

إسلام الكافر في المنام دال على موته لأنّه يؤمن عند الموت، ولا ينفعه إيمانه. موته أيضاً يدل على إسلامه ورجوعه إلى الخير.

الوداع دال للمريض على موته، طلاق للزوج، وعلى السفر، وعلى النقلة مما الإنسان فيه من خير أو شر أو غنى أو فقر، على قدر ا...

الملح يدل على مال عليه التراب من الأموال، لأنّه من الأرض، سيما أنّ به صلاح أقوات النفس، فهو بمنزلة الدراهم والأموال ا...

الخضرة دالة على الشهادة ودخول الجنة والأعمال الصالحة وربما دلت على الضر الموجب للأجر.

البياض دال على البهاء والجمال والتوبة والصلاح.

الصفرة دالة على الأسقام والأفزاع والهموم.

الحمرة دالّة للرجال على البغي والذنوب والشهرة وهيجان الدم وللنساء على الفرج.

السواد من ألوان الثياب دال على السودد والمال أو على السوء والمرض والذنوب والعذاب.

البائع مشتر والمشتري بائع.

السيل عدو والعدو سيل.

الحرب طاعو والن طاعون حرب.

أكل التين ندامة وهم وغم والندامة والهم.

من رأى ميتاً مقبلاً عليه ضاحكاً إليه، فقد شكر له عمله في وصيته أو أهله لما وصل إليه من دعائه، فإن لم يكن هناك شيء من ...

القلق ندامة على أمر أو ذنب وتوبة منه واجتماع الشمل دليل الزوال لقوله تعالى {حتى إذا أخذت الأرض زخرفها}.

من رأى كأنه يصبر على ضر نال رفعة وسلامة لقوله تعالى {أولئك يجزون الغرفة بما صَبَرُوا}.

فسرور وخفقان القلب ترك أمر من خصومة أو سفر أو تزويج.

دليل على أنّه يعمل ما يتولد منه حزن.

إن رأت امرأة كأنّها ترضع إنساناً فإنّه انغلاق الدنيا عليها أو حبسها لأنّ المرضع كالمحبوس ما لم يخل الصبي ثديها. وكذلك...

من رأى كأنه وعد وعداً حسناً فهو لاقيه. فإن رأى كأنه عدوه وعده خيراً أصابه مكروه من عدوه أو من غيره. فإن رأى كأنه عدوه...

إنّه يدل على سفر. فإن نسج ثوبه ثم قطعه فإنَّ الأمر الذي هو طالبه قد بلغ آخره وانقطع. وإن كان في خصومة انقطعت. وإن كان...

من رأى كأنه بايع أهل بيت النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وأشياعهم فإنه يتبع الهدى ويحافظ على الشرائع. فإن رأى ك...

من رأى كأنّه يلوم غيره على أمر فإنّه يفعل مثل ذلك الأمر فيستحق اللوم لما قيل: وكم من لائم قد لام وهو مليم فمن رأى كأن...

كلام الأعضاء يدل كل عضو على افتقار من هو تأويل ذلك العضو من أقرباء صاحب الرؤيا.

من رأى كثرة العدد والزحام والبؤس فإن كان والياً كثرت جنوده وارتفع اسمه وسلطانه وإن كان تاجراً كثر معاملوه وإن كان داع...

أن القوة ضعف لقوله تعالى {من بعد قوَّةٍ ضَعْفاً}

فإن رأى كرماً مثمراً فهو دنيا عريضة.

من رأى بستانه يابسا فإنه يجتبب إتيان زوجته.

من رأى فيه جماعة ممن يشركونه في سوقه وصناعته فالبستان سوق القوم يستدل به أيضاً على نفاقها وكسادها.

أبان سقوط الورق من الشجر وفقد الثمر أشرف منها على مالا يحبه ورأى فيها ما يكرهه من الفقر وعارية المتاع وسقم الجسم.

إن كان فيه امرأة تدعوه إلى نفسها ويشرب فيه لبناً أو عسلاً من أنهاره وكانت ثماره لا تشبه ما قد عهده.

من رأى نفسه في بستان نظر في حاله وزيادة منامه؛ إن كان في دار الحق فهو في الجنة والنعيم، وإن كان مريضاً مات من مرضه وص...

قد يدل البستان على دار العالم والحاكم والسلطان الجامعة للناس والمؤلفة بين سائر الأجناس.

ربما دل البستان على السوق وعلى دار العرس فشجره موائدها وثمره طعامها وربما دل على كل مكان أو حيوان يشتغل منه ويستفاد ف...

ربما دل مجهول البساتين على الجنة ونعيمها لأنّ العرب تسميه جنة وكذلك سماه الله تعالى لقوله (أيَودُّ أحَدُكُمْ أنْ تكون...

قد يدل البستان المجهول على المصحف الكريم لأنه مثل البستان في عين الناظر وبين يدي القارئ لأنه يجني أبداً من ثمار رحمته...

البستان دال على المرأة لأنّه يسقى بالماء فيحمل ويلد وإن كان البستان امرأة كانت شجرة قومها وأهلها وولدها ومالها وكذلك ...

الضلالة عن الطريق تعني الخوض في باطل؛ وإذا اهتدى بعد الضلالة يصيب الخير والفلاح.

البؤس أو الطغيان دليل الافتقار والفقر.

الحمل الثقيل جبار السوء وإصابة البؤس دليل الافتقار.

الحبس في بيت مجسد مجهول أو منفرد يدل على الموت والقبر؛ إن رأى أنه موثق في بيت مغلق ينال خيراً.

الحبس في السجن يدل على نيل ملك كما في قصة يوسف.

الخيانة تدل على الزنا والعداوة.

الخسران يدل على الذنب.

الذلة نصرة في التأويل؛ قد تدل على ضعف أو خفض المرتبة.

السفه يعنى الجهل؛ من رأى أنه سفه فهو جهل، استناداً إلى قوله تعالى {فإن كان الذي عليه الحق سفيهًا}.

السارق المعروف يستفيد من المسروق منه علمًا أو موعظة أو منفعة.

السارق المجهول ملك الموت؛ إذا سارقاً مجهولاً دخل بيتاً وسرق طسته أو ملحفته أو قمقمته مميتة للمستجير.

الطرد غير محمود؛ من رأى أنه طرد أحداً من أهل الفضل أو هول أو صاح عليه فإنه يقع في أمر هائل وتغلبه عدوه.

العزل يدل على عهد؛ كما أن العهد عزل وقد يدل على طلاق المرأة.

من رأى أنه نزع ثيابه ظهر له عدو مكتم غير مجاهر بالعداوة بل يظهر المودة والنصيحة؛ فإذا كان عرياناً في محفل يفتضح، وإذا...

العبوس يدل على بنت، وفقاً للحديث {وإذا بشر أحدهم بالأنثى ظل وجهه مسوّداً وهو كظيم}.

من رأى كأن إبهام رجله عثرت في الأرض يجتمع عليه دين؛ فإذا خرج منها دم نابتة نائبة وقد يصيب مالاً حراماً.

الفزع يدل على اكتساب مظنة وارتكاب مآثم؛ ومن رأى أنه مات من الفزع يموت فقيراً وتبقى المظالم في ذمته.

الكد يرمز إلى الراحة.

الوجع يدل على ندامة من ذنب.

من رأى كأنه ييتيم فإن غيره يغلبه في أمر امرأة أو مال أو تجارة وما أشبه ذلك.

اليأس من الأمر يدل على الفرج والنجاة كما في قوله تعالى {فَلَمّا اسْتَيْأسُوَا مِنْهُ خَلِصُوا نَجِيا} و{حتى إذا استَي...

إذا كان لأكل لحم نفسه أو لحم غيره أثر ظاهر فهو يسبب أكل مال أو مال غيره، وإن لم يكن له أثر يغتاب إنساناً من أهل بيته ...

من رأى أنه عانق رجلاً ميتاً أو حياً فإنّه تطول حياته وكذلك المصافحة.

من رأى أنه يأكل لحم مصلوب أو أبرص أو لحم مجذوم فإنه يصيب مالاً عظيماً حراماً.

من رأى أنه يأكل لحم نفسه أصاب مالاً يؤكل وسلطاناً عظيماً.

رجل الحسن البصري يلبس صوفاً (زهده)، وكستيج (قوته في دين الله)، وطيلسان عسلي (حبه للقرآن وتفسيره للناس)، وقيده (ثباته ...

الوسادة والمرفقة خادمتان؛ ما يحدث فيهما يدل على أمراض أو مشاكل في النوم أو استقرار الحالم، وقد يرمزان إلى الأولاد أو ...

الفراش يدل على الزوجة وحشوه (لحمها أو شحمها) وقد يدل على الأرض التي يتقلب الإنسان عليها بالغفلة إلى أن ينتقل إلى الآخ...

إذا ضاق قدر البساط ضاقت دنياه عليه.

إذا خُطف البساط أو احترق بالنار فقد يموت صاحبه أو يتعذر سفره.

إذا رأى الحلم بساطاً مطوياً لم يطوه هو ولا أحد، فهو ملكه، فدنياه مطوية عنه وهو مقل فيها، ويُلقى عليه بعض الضيق في معي...

إذا رأى الحالم بساطاً مطوياً على عاتقه فهو ينقله من موضع إلى موضع، فإذا انتقل إلى موضع مجهول ينفد عمره وتُطوى دنياه ع...

رؤية بساط رقيق واسع تنبئ بدنيا واسعة وعمر قليل فيها، فإذا اجتمعت الثخانة والسعة والجوهر يطول العمر وتزداد سعة الرزق.

رؤية بساط صغير ثخين نال صاحبها عزا في دنياه وقلة ذات يد.

رؤية بسط جديد صفيق يدل على سعة الرزق وطول العمر في الدنيا.

رؤية بسط في موضع مجهول أو عند قوم لا يعرفهم يدل على الغنى في السفر وصغر البساط ورقته قلة الحياة وقصر العمر وطي النعم،...

إذا فتحت السفينة أو انفتحت فنجا من داخلها إلا أن يخرج الراكب إلى البر أو يسعى به فيه ولا خير فيه، فإذا كان المريض مات...

الخروج إلى البر يدل على النجاة السريعة إذا كان الحالم مريضاً أو في خطر، أو قد يدل على خروجه من السجن أو الفتن إذا كان...

إن كانت السفينة راكدة وأمواج البحر عاصفة يدل على استمرار السجن إذا كان الحالم مسجوناً، أو دوام المرض إذا كان مريضاً، ...

الدلالة على ربح طاووس الإقبال إذا جرت به في طاووسها، وقد يرمز إلى الفرح والازدهار.

إشارة إلى قلة الرزق أو جفاف العلم إذا كان الماء قليلاً أو حمأة، وقد يدل على الفقر أو الحاجة إذا كان المستقي طالباً لل...

البئر دالة على العلم إذا كان المستقى طالباً للعلم، وعلى الحصيلة والنصيب إذا كان الماء ما جمعه صاحب البئر، وعلى الرزق ...

الدلالة على الغرق تشير إلى النجاة من الجهل والفتنة إذا نجى بحر، وإلى الزواج أو الجارية التي تحصن من النار إذا كان الغ...

إن ركبها كافراً أسلم، وإن كان مذنباً تاب من ذنبه، وإن كان فقيراً استغنى من فقره، وإن كان مريضا أفاق من مرضه إلا أن يك...

إنه إذا رأى أنه دفعها إلى غيره فإنه يستودعه سراً يحفظه لصاحبه.

إن رأى أنه أعطي الدراهم في كيس أو صرة أو جراب فإنه يستودع سرافيه فيحفظه لصاحبه بقدر ما حفظ من ذلك فاستحفظ منه.

السود من الدراهم كلام خصومة.

البيض من الدراهم كلام البر.

إن رأى أنّه ضيع منها شيئاً فإنه يضيع صلاة من الصلوات الخمس أو عملاً من أعمال البر وربما كان جماعة الدنانير المعروفة ا...

إن كان عدد الدنانير قدر عدد صلاة من الصلوات الخمس فإنّه إن نال منها يعمل عملاً من أعمال البر على قدر ما نال من الدنانير.

إن رأى أنه أصاب دنانير مجهولة أو عدداً مجهولاً أو تكون الدنانير فوق أربعة فإنّه يصيب أمراً يكرهه ويسمع ما يكره كل ذلك...

إن رأى الرجل أنّه أصاب ذهباً فإنّه يصيبه غرم ويذهب له مال بقدر ما رأى ومع ذلك يغضب عليه ذو سلطان.

إن رأى أن خاتماً انتزع فإنّه يذهب عنه ما يملك وإن رأى أن فص خاتمه ذهب منه فإن الفص وجه من ينسب إليه الخاتم.

إن أصاب خاتماً وهو في مسجد أو في صلاة أو في سبيل الله ورأى مع ذلك شيئاً يدل على الأموال فإنه يصيب مالاً حلالاً وينفقه...

من رأى أنه أعطي خاتماً فتختم به فإنه يملك شيئاً لم يكن يملكه وقد يكون ما يملك من ذلك سلطاناً أو مملوكاً أو دابة أو أر...

إنه يصيب امرأة أو جارية حسناء وإن كانت امرأة حبلاً ولدت جارية حسناء مسروقة أو فيها خيانة فإنّ تلك المرأة أو الجارية ت...

إذا كان منثوراً فإنّه ولد غلام أو أنثى أو وصيف أو وصيفة حتى يصير كاللؤلؤة المكنونة كما قال الله تعالى وهي المخزونة وي...

اللؤلؤ المنظوم كلام البر والعلم والقرآن.

من رأى عليه ثياباً جدداً فهو صلاح حاله.

إن لم يكن مع الخف شئ من السلاح ولا من المكاره فإن الخف هم يصيب صاحبه وما طال منه وضاق في رجله فهو أشد وأقوى من الهم.

إذا رآه في رجله فإن كان معه شئ من السلاح أو موقي به مكروه مما يطأ عليه من دواب الأرض والهوام أو وحل أو شوك وما يشبه ذ...

فإن كان عليه دين أو زكاة أو كانت عنده وديعة أو عليه نذر وفى وأدّى وقضى ما عليه وعنده وإن لم يكن شئ من ذلك تحرى في كسب...

فمن طالت أظفاره وكان جندياً لبس سلاحه لأمر يعرض له وإن كان صانعاً كالنجار والحداد كثر علمه ودانت له صناعته وإن كان صا...

ينظر إلى حال ذلك النبي أو الصالح؛ فإذا كان هدى الله عليه فقد ينجي الله قوماً من الضلالة إلى الهدى، وتكون رؤيا شريفة ل...

ذلك فساد صنيعة من صنائع صاحبها إلى من صارت إليه أو ترك إتمامها عنده أو ضعف على اقتداره عليها.

موت أخ أو أخت أو انقطاع ما بينه وبينهم وبين أخ مؤاخ غير ذي رحم أو انقطاع شريك أو امرأة.

فهو يحلف بالله عنده بيمين كاذبة.

كف عن المعاصي إذا كان مع ذلك شئ يدل على أعمال البر نحو مسجد أو في سبيل الله عز وجل.

إن قطعها كف عن جميع المحارم والمعاصي.

فهو يؤدي أمانته ويقضي دينه وإن كان قفاه قد غلظ فإنه يقوى على احتمال ما قلّده الله.

إن كان من غير معالجة وذهبت عنه في حين سقوطها مات المريض من أهل بيته أو أُصيب بمال وإن كان حين سقوطها أخذها بيده أو صر...

فإن كان جميع أهل بيته مرضى في طاعون ونحوه هلكوا وبقي هو بعدهم وإن لم يكن له أهل وكان ذا مال ذهب ماله وذهبت نعمته وإن ...

من رأى أنه يأكل لحم بعير أو ناقة فإنّه يصيبه مرض. وإن رأى أنه أصاب من لحومها من غير أن يأكله فإنّه يصيب مالاً من سبب ...

المصران من كل الحيوان إذا كانت مع البطون فهي تجري مجراها في التأويل. إذا انفردت المصران عن البطون فإنها لمن يصيبها أو...

القلب من كل شيء مال مدخور لمن يصيبها أو يملكها.

كبد الشاة مال مدفون يصيب من أصاب منها شيئاً أو أكلها نيئة أو مشوية أو مطبوخة.

إذا رأى أنه يأكل أكار الشاة فإنه يصيب مالاً وخيراً بقدر ذلك وسمن الغنم مال وخصب لمن يصيبه.

إذا رأى أنّه تحول شاة فإنه يصيب في تلك السنة خيراً.

أكل رأس بقرة أو ثور أو إنسان أو غير ذلك ما يتفاضل بعضها على بعض ورأس الإنسان أفضل في عرض الدنيا.

أكل لبن شاة فإنّه تطول حياته ويصيب ما لم يكن يرجوه فوق التمني.

أكل لحم جدي أصاب خيراً قليلاً من صبي وليس يجري صغار المعز والضأن مجرى كبارها.

إذا رأى أنه يذبح جدياً لغير اللحم فإنه يموت له أو لأهله ولد. إذا ذبحه ليأكل من لحمه فإنه يصيب مالاً قليلاً نزراً. لحو...

أكل لحم ماعز فإنه يشتكي يسيراً ثم يبرأ.

إذا أصاب عجلاً من بقر الوحش مجهولاً فإنه يصيب ولداً وربما كان غلاماً. التيس رجل ضخم في دينه عظيم الشأن فوق الكبش وغيره.

إذا تحول إلى ظبي فإنه يصيب لذاذة من النساء. إصابة ظبي تصيب جارية حسناء. ذبح ظبي يفتضح جارية عذراء. إصابة من جلده أو ش...

إن رأى أنه راكب حمار وحش يصرفه حيث شاء ويطيعه فإن ذلك راكب معصية وهو مفارق لرأي جماعة المسلمين في دينه. إذا لم يكن ال...

التمساح فهو عدو مكابر صَلْ لا يأمنه عدو ولا صديق بمثابة السبع وكذلك كل ذي ناب. إذا رأى أنّ التمساح جره إلى الماء وقضى...

أكل السمك الطري فإنّه غنيمة وخير لأنه من الصيد.

ولو رأى أنّ السمكة خرجت من فمه فإنه يتكلم بكلام يحار في أمره.

ولو رأى سمكة خرجت من إحليله فإنه يولد جارية.

إن رأى سمكة حية تنقلب في موضع مجهول فإن كانت السمكة من جوهر النساء أو الخدم فلعل خادماً أو مثلها تقلب في منكر من أمره...

إذا رأى أنّه رديف رجل على فرس فإنّه يتوصل بذلك الرجل إلى الأمر الذي يصل إليه تأويل الفرس في دين أو دنيا ويكون تأويل ا...

الفحل إن حمل ووضع فإنه يدل على زيادة أو إنجاب. إذا ركب دابة مقلوبة أو لبس ثوباً مقلوباً فإنّه يأتي أمراً من غير أن يعلم.

البغل العري الذي لا يعرف له رب ولا هو ذلول فهو رجل صعب خبيث الحسب والطبيعة. ركوب البغال فوق أثقالها لا بأس به إذا كان...

البغلة امرأة عاقر إذا كان عليها سرج أو أكاف أو برذعة أو شئ من مراكب النساء. إذا شرب من لبن أتان فإنه يمرض مرضاً شديدا...

من رأى أنه ملـك حماراً أو حميراً أو أدخلها إلى منزله وارتبطها أو اتخذها فإنّ الله عز وجل يسوق إليه خيراً وينجوا من هم...

من رأى أنه يأكل لحم بعير أو ناقة فإنّه يصيبه مرض وإن رأى أنه أصاب من لحومها من غير أن يأكله فإنّه يصيب مالاً من سبب م...

الكتف امرأة وما حدث فيها فهو بامرأة فإن رأى أمعاءه أو شيئاً مما في جوفه فإنّه يظهر في

من رأى قلبه مسوداً أو ضيقاً لطيفاً جدا أو مغشيا بغشاء أو محجوباً لا يرى أو مربوطاً عليه ثوب فإنَّ صاحبه كافر أو مذنب ...

قلبه قد يدل على أميره أو أستاذه أو مدبر أمره وربما كان قلبه هو نفسه المدبر على أهله القائم بصلاح بيته وربما دل على ول...

البطن من ظاهر ومن باطن فمال أو ولد أو قرابة من عشيرته فإن رأى أنه طاوي البطن ولم ينتقض من خلقه شيئ فإنّه يقل ماله أو ...

الصدر واتساعه يدل على العلم والحلم وصلاح الحال وسعة القلب والضيق يدل على عكس ذلك وربما دل صدره على صندوقه وعلبته وكيس...

إن سقاه بستانه فإنه يصيب به امرأة ويصيب منها إصابة وإن أثمر البستان أصاب منها ولداً

رأيت على كفي جرة ماء فوقعت الجرة وانكسرت وبقي الماء فقال امرأتك حامل قال نعم قال فإنّها تموت ويبقى الولد (الدلو) رجل ...

من رأى أنّه يدلو من بئر ماء ويجري الماء في إنائه فإنه يحوي مالاً من مكر فإن رأى أنّه يفرغه في غير إناء فإنه لا يلبث م...

من رأى بئراً عتيقة فسقى منها إبلاً أو أناساً أو بهائم فهو يعمل خير الأعمال وأشرفها من البر على قدر قوته وجده فيه وهو ...

الزامية: الزير يدل على قيم الدار ومخزنه وحانوته وعلى زوجته الحاملة لمائه

من رأى كأنه استقى ماء وصبه في خابية فإنّه ينال مالاً ويودعه لامرأة

دلت إذا كانت مملوءة زيتاً أو عسلاً أو لبناً لأهل الدنيا على المطمورة والمخزن والكيس على العقدة من بدرة فأقل وكذلك سائ...

الجرة أجر منافق يجري على يديه مال ويؤتمن عليه وشرب الماء منها مال حلال وطيب عيش فمن رأى أنّه شرب نصف مائها فقد نفد نص...

القناة المجهولة فمن بال فيها دماً أو سقط فيها وتخضب بمائها وتلطخ بنجاستها أتى امرأة حراماً بزنا أو غير ذلك إن لاق ذلك...

قناة داره قد انسدت حملت خادمه أو نشزت زوجته أو منعته نفسها فاهتم لذلك أو سدت عليه مذاهبه فيما هو له في اليقظة طالب من...

فنرى سراجاً طفئ مات من يدل عليه من المرضى من عالم أو قيم أو ولد أو يعمى بصر صاحبه أو يصاب في دينه على قدره وزيادة منا...

وربما كان المصباح زوجة والفتيلة زوجها، وربما كانت ولدها الخارج من بطنها، وربما دل السراج على كل ما يهتدي به وما يستضا...

قال بعضهم الزناد قدحه يدل على نكاح العرب، إن علقت النار فإنَّ الزوجة تحبل ويخرج الولد من بين الزوجين وربما دل على الش...

ومن رأى أنه قرع حجراً على حجر فانقدحت منهما نار فإنَّ رجلين قاسيين يتقاتلان قتالاً شديداً ويبطش بهما في قتالهما لأنّ ...

وقدح النار تفتيش عن أمر حتى يتضح له فمن رأى كأنّه قدح ناراً ليصطلي بها استعان رجلاً قاسي القلب له سلطنة ورجلاً قوياً ...

القناديل في المساجد العلماء وأصحاب الورع والقرآن قال أبو عيينة رأيت قناديل المسجد قد طفئت فمات مسعر بن كدام

القنديل ولد له بهاء ورفعة وذكر وصيت ومنفعة إذا أسرج في وقته وإذا كان مسرجاً فإنّه قيم بيت أو عالم

نقرة الشمع مال حلال يصل إلى صاحبه بعد مشقة لمكان تذويبه حتى يستخرج منه العسل

الشمعة سلطان أو ولد رفيع خطير سخي منفق ونقرة الشمع مال حلال يصل إلى صاحبه بعد مشقة لمكان تذويبه حتى يستخرج منه العسل

إن وقعت منها شرارة في قطن احترق فإنّها تخطئ خطأ وتزل زلة

قهرمانة تخدم الناس فإن رأى أنها احترقت كلها فإنَّ القهرمانة تموت

وقوده غير مضيء فإنه يدل على غم والسرج كلها تدل على ظهور الأشياء الخفية والقليلة قهرمانة تخدم الناس فإن رأى أنها احترق...

مال شريف بقدر ما أراد؛ إذا كان من ذهب لا يضر لأنه شرف الدابة ورفعة ثمنها؛ كثرة حليها ارتفاع ذكره وعلم رياسته؛ فمن رأى...

تدل على حزن وضيق وكلام يتبعه غم.

يموت على الكفر لأنّ الدينار دين والفلس غش وكفر وضلال؛ الفلس يدل على الإفلاس.

إنه رخص لنفسه السماع واستماع الشعر مثل القرآن.

إنه زنديق؛ الفلس كلام مع رياء ومجادلة.

قضاء حاجة؛ المكشوف منها كلام ردئ وصخب.

مال حرام؛ وقيل امرأة مفسدة، ومن صب عليه نفط أصابه مكروه من جهة السلطان.

يدل على خلف الموعد والخيانة والنفاق وأتباع الهوى؛ ومن رأى بيده شيئاً من الزئبق فإنّه مذبذب في دينه متابع لهواه خائن غ...

قال أجمع فيها دم الحسين فلم تلبث أن جاء نعي الحسين عليه السلام.

قصة أم سلمة رضي الله عنها التي استيقظت باكية وسألت عن ذلك؛ رأت رسول الله في يده قارورة.

تعلم ولدك صنعة داود عليه السلام؛ الخل مال حلال في مرض يطول فيه مضجعك وتموت فيه على وصية؛ الكحل مال؛ المكحلة امرأة؛ ال...

قال الله تعالى (وأنزلنا الحديد فيه بأس شديد ومنافع للناس). الحديد مال وقوة وعز وأكله مع الخبز مداراة واحتمال لأجل الم...

مال من قبل النصارى واليهود؛ إذا رآه يذيب فإنّه يخاصم في أمور من متاع الدنيا ويدل أيضاً على كلام السوء والبهتان.

مال من قبل النصارى واليهود؛ إذا رآه يذيب فإنّه يخاصم في أمور من متاع الدنيا ويدل أيضاً على كلام السوء والبهتان.

لا يدل على خسران.

يدل على عوام الناس؛ أخذه يدل على استفادة مال من قبل المجوس؛ أخذ الرصاص الذائب دليل خسران في المال.

مال من شبهة؛ لمن يتوقع الولد ولد؛ يدل أيضاً على الصديق المنافق.

مبارك ينفي المفقر على ما روي في الخبر عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ فمن رأى كأنه تختم به فإنه يملك شيئاً مباركاً وينال...

تحبك امرأة جميلة فيها قسوة شديدة.

فتح ونصر وإقبال وطول عمر.

هو المهذب من الأخوان والأولاد والمال الطيب الحلال والكلام الخالص من العلم والبر ويكون أيضاً صديقاً صاحب دين وورع وحسب.

فرح ولهو؛ من رأى أنه يختم بالياقوت فإنّه يكون له دين واسم؛ من رأى أنه أخذ فص ياقوت وكان يتوقع ولداً ولد له بنت؛ إن أر...

هو مال كثير وجارية حسناء مذكورة خيرة هشة بشة والقلادة منه والخرز ما نهى الله تعالى عنه بقوله تعالى (لا تُحِلُّوا شَعَ...

أنت رجل قاض تقول مالا تعمل به (المرجان).

اتق الله ولا تغن بالقرآن.

رجل يحسن القرآن ولا يقرؤه.

يصنع معروفاً إلى الناس.

يسأل عالماً عن مسائل؛ ربما تكون المرأة التي يفتح لها باباً وتولد أولاداً حسنا.

يصيب مالاً حلالاً من كنوز الملوك.

يغتاب الناس.

يكتم شهادة عنده.

ينكح ذات محرم.

رمزية اللؤلؤ قد تدل على امرأة يتزوجها، أو خادم، أو ولد.

واعظ نافع الوعظ.

من يبيع أو يبلع اللؤلؤ ينسى القرآن؛ من يبيع اللؤلؤ يرزق علماً يفشيه في الناس؛ إدخال اللؤلؤ في الفم يدل على حسن الدين.

يفسر القرآن صواباً.

أمن من الخوف إن كانت ذات بعل؛ وإن كانت أيما فإنّها تتزوج برجل كريم سخي ترى منه خيراً.

دلت رؤياه على مرض يصيبه أو خطأ يقع عليه في الدين.

ابن.

استند إلى رجل شريف قوي ينال منه خيراً ونعمة يشتد بها ظهره؛ إذا كان غنياً فهو قوته وصيانته وثباته في تجارته أو سلطانه ...

إذا كانت محلاة بالذهب: قواد الوالي وظلمه؛ من حديد: قوة جنده؛ من رصاص: ضعفهم؛ من فضة: غناهم؛ إذا رأى كأنه أعطى منطقة ف...

ينال من أخواته هموماً متتابعة من قبل أخ أو أخت.

يزوج ابنة أخيه.

قوة على يد أخيه (العضد) وكذلك الساعد؛ إذا كان من ذهب يدل على أنه يضرب بالسياط والضيق منه أقوى في النأي.

زينة وفخر وجمال؛ إذا عد عليهن فهو افتتاح خيرهن وسرورهن من قيمهن.

إذا رأى ملكاً سوّر رعيته فإنه يرفق بهم، يعدل فيهم، ينال كسباً، معيشة، وبركة، ويبقى سلطانه؛ إذا سوّرت يد السلطان فهو ف...

دل على ابن وخادم أو زيادة مال؛ قد يدل على تجارة.

إحسان المرأة إلى زوجها وسعته غنى للزوج وإحكامه علم الزوج؛ إذا كان من حديد قوته، والخشب في وسطه نفاقه؛ للسلطان ظفر، لل...

دل على الإيمان والعلم والقرآن.

إذا كان طالب قرآن يجمعه، إذا كان طالب فقه أحكمه؛ إذا كان عليه عهد أو عقد فهو ثابت؛ إذا كان عزباً يتزوج امرأة تحسن الق...

تدل على اغتيال ومكر فيهم وتعقّد أسباب؛ السبب ليس الجوهر بل الهيئة.

تدل على أزواجهن والولد؛ الزينة كما تعانق المرأة فكذلك الزوج والولد.

امرأة دنيئة.

ولاية في وهن وضعف.

متاع الدنيا.

ولاية في قوة.

استند إلى رجل شريف قوي ينال منه خيراً ونعمة يشتد بها ظهره؛ إذا كان غنياً فهو قوته وصيانته وثباته في تجارته أو سلطانه ...

دلالة على أب أو أخ أو عم أو ولد؛ تدل على رجل من الرؤساء يستعين به في الأمور؛ إذا رأى كأنّ ملكاً أعطاه منطقة وشد بها و...

ينال من أخواته هموماً متتابعة من قبل أخ أو أخت.

يزوج ابنة أخيه.

قوة على يد أخيه لأن العضد أخ وكذلك الساعد؛ وإذا كان من ذهب يدل على أن يضرب بالسياط والضيق منه أقوى في النأويل.

زينة وفخر وجمال؛ إذا عد عليهن فهو افتتاح خيرهن وسرورهن من قيمهن.

إذا سقط سوار الذهب من اليد فتنزل عليه ملك؛ إذا سُوّر يد السلطان فهو فتح يفتح على يديه مع ذكر وصيت؛ والسوار من الفضة ي...

رجل صالح للسعي في الخيرات؛ وإن كان له أعداء فإنّ الله يعينه.

يتجر على قدر الحاجة تجارة؛ يستفيد منها قوة أو يصيب من التجارة امرأة أو جارية لأن الفضة من جوهر النساء؛ والطوق من أي ن...

إحسان المرأة إلى زوجها وسعته غنى للزوج وإحكامه علم الزوج وكونه من حديد قوته وكون الخشب في وسطه نفاقه؛ وهو للسلطان ظفر...

إذا كان طالباً للقرآن جمعه، وإن كان طالباً للفقه أحكمه؛ وإن كان عليه عهد أو عقد فَيُحْفَظ؛ وإن لم يكن شيء من ذلك كان ...

تدل على اغتيال ومكر في الرجال وتعرّضهم لأسباب ليست بسبب الجوهر وإنما بسبب الهيئة.

تدل على أزواجهن والولد؛ الزينة تعانق المرأة فكذلك الزوج والولد.

القلادة للنساء مال ائتمنها عليه زوجها.

امرأة دنيئة.

ولاية في وهن وضعف.

متاع الدنيا.

ولاية في قوة.

مال ائتمنها عليه زوجها؛ والقلادة للنساء مال إذا كان معها نقود من فضة دليل تزويج بامرأة حسناء، والياقوت والجوهر فيها ح...

دليل تزويج بامرأة حسناء.

عمل من أعمال المسلمين أو تقلد أمانة؛ والجوهر في العقد جوهر عمله ومبلغه ومنتهاه.

يولد له ولد مؤمن عالم فهم.

سلطان ضعيف مهين.

سلطان وشجاعة مهيبة قوية.

سلطان مع جاه وبهاء ومال كثير وذكر وعز.

إذا حدث دون تحويله فإنه تدل على خيانته المرأة له.

إذا خنصره ثم نزعه عنها وأدخله في غيرها فإنه يقود على امرأته ويدعو إلى الفساد.

امرأة منافقة أو ملك من نفاق؛ فإذا أعطيت امرأة خاتماً فإنها تتزوج أو تلد.

سلطان ظاهر وباطن؛ إذا كان من تجارته فهو ربح، وإذا كان منسوباً إلى العلم فإنه يداوي أصحاب الدين والدنيا.

سلطان فيه وهن.

سلطان شجاع أو تاجر بصير ولكنه خامل الذكر.

إذا انكسرت الحلقة وذهبت وبقي الفص فإن اسمه وذكره وجماله يبقى؛ والخاتم من ذهب بدعة ومكروه في الدين وحياته في ملكه ويجو...

إذا رأى فصه سقط مات ولده أو ذهب بعض ماله؛ ومن انتزع خاتمه وكان والياً فهو عزله أو ذهاب ملكه أو طلاق امرأته ويكون ذلك ...

إذا كان من بني هاشم أو من العرب فإنه ينال ولاية جليلة؛ وإن كان من الموالي أو يكون له أب فإنّه يموت أبوه ويصير خلفاً؛ ...

إذا كان من بني هاشم أو من العرب فإنه ينال ولاية جليلة؛ وإن كان من الموالي أو كان له أب فإنّ والده يموت ويصبح خلفًا؛ و...

لا خير فيه، وقد يكون حلية أهل النار.

يحفظ نصف القرآن، وإن أُنفذ حيث أراد فهو يصيب سلطانًا.

يحمل لفظ النحس وصنعه من خواتيم الجن، فيُستعصى من شر كله.

الخاتم جد، ومن فصه يدل على هيبة وعظمة.

يشير إلى خير يناله بعد تعب.

الخاتم يدل على ما يملكه ويقدر عليه؛ فمن أعطي خاتمًا أو اشتراه أو وهبه نال سلطانًا أو ملكًا. إذا كان من الذهب فهو لا خ...

إذا كان الشنف للرجال أو النساء فهو يرزق بنتًا، وإن رآه رجل حاملاً يرزق غلامًا ذكراً.

إنّه يصيب من زينة الدنيا وجمالها لأنّ جمال كل شيء اللؤلؤ ويرزق القرآن والدين وحسن الصوت وكمالاً في أموره.

من رأى امرأة أو جارية في أذنيها قرط أو شنف فإنه يظهر له تجارة في كورة عامرة نزهة فيها إماء وجوار مدللات. إذا كان القر...

القرط للرجال يعمل عملاً من السماع ولذة الأذن لا تليق إلا بالنساء كالغناء وضرب البربط وإلا فعل مالًا ينبغي له فيغني با...

الإكليل يجري مجرى التاج وهو مال زائد وعلم وولده يرزقه. إذا رأى تاجر أنه وضع الإكليل عن رأسه أو سلبه فإنه يذهب ماله، و...

إذا رأته المرأة على رأسها فإنها ستتزوج برجل رفيع ذي سلطان أو غني وإن كانت حاملاً ولدت غلاماً.

إنه ينال سلطاناً أعجميًا فإن دخل عليه ما يصلحه سلم دينه وإلا كان فيه ما يفسد الدين لأنّ لبس الذهب مكروه في الشرع للرجال.

كأني أطأ وجه النبي صلى الله عليه وسلم بقدمي فقال له ابن سيرين هل بت البارحة وخفك في رجلك قال نعم قال انزعه فنزعه فسقط...

التاج المرصع بالجوهر خير من التاج الذهب وحده.

إن رآه رجل على رأسه فإنه ينال سلطاناً أعجميًا فإن دخل عليه ما يصلحه سلم دينه وإلا كان فيه ما يفسد الدين.

إذا رأته المرأة على رأسها فإنها ستتزوج برجل رفيع ذي سلطان أو غني وإن كانت حاملاً ولدت غلاماً.

عثر على دفتر مكتوب بالعبرانية لا يستطيع قراءته ثم يبيعه لشاب في بغداد ويُترجم له.

رجل ذهب إلى البصرة طلباً للكنز فطوف نوائحها عشرة أيام فلم يظهر له شيء.

الكنز يدل على حمل المرأة لأنّ الذهب غلمان والفضة جوار وربما دل على مال بكثرة أو علم للعالم ورزق للتاجر وولاية لأهلها ...

من رأى كأنّه يستخدم أواني الذهب والفضة فإنه يرتكب الآثام.

رأى كأنّه أصاب طستاً من ذهب أو إبريقاً أو كوزا له عروة فهو خادم يشتريه أو امرأة يتزوجها أو جارية فيها سوء خلق.

رجل كأنّه وضع درهماً تحت قدمه فقص رؤياه على معبر فقال إنك سترتد عن الدين فارتاع صاحب وقام فقصد الجهاد ليسلم دينه.

رأيت كأنّي أضرب الدراهم فقال أشاعر أنت فقال نعم (ورأى).

رأيت كأنّي أصبت درهماً عربياً فقال له إنك تضرب فعرض له أنه ضرب مائة مقرعة فقيل لابن سيرين كيف عرفت ذلك فقال إن الكسرو...

رأيت كأني أصبت درهماً كسروياً فقال تنال خيراً فلم يمس حتى أفاده.

رأيت كأني أصبت أربعة وعشرين ديناراً معدودة فضيعتها كلها فلم أجد منها إلا أربعة فقال أنت تصلي وحدك وتضيع الجماعات.

رأيت كأن في كمي دينارين فسقطا فكنت أطلبهما فقال أنظر قد فقدت من كتبك شيئاً قال فنظرت فإذا قد فقدت حجتين.

الدراهم الجياد كلام حسن.

الفلوس كلام ردئ وصخب والدراهم الرديئة كلام سوء.

قيل الدراهم كلام وخصومة إذا كانت بارزة فإن أعطى دراهم في صرة أو كيس استودع سراً وربما كان الدرهم الواحد ولداً.

إن ردها مكسرة مال في الشهادة فضيع درهماً حسناً فإنه ينصح جاهلاً ولا يقبل منه.

سرق درهماً وتصدق به فإنه يروي مالاً يسمعه.

إن رأى خمسة صارت عشرة تضاعف ماله.

إن رأى معه عشرة دراهم فصارت خمسة نقص في ماله.

الدرهم الواحد ولداً؛ الدراهم الجياد دين وعلم وقضاء حاجة أو صلاة؛ الدراهم الرديئة كلام سوء.

الدراهم الجياد كلام حسن.

الدراهم الكثيرة إذا أصابها إفادة خير كثير في فرح وسرور.

من رأى أن في يده ديناراً فإنه قد ائتمن إنساناً على شيء فخانه والبهرج دين فيه خلاف.

من رأى أنّه ينقل إلى منزله أو قار دنانير فهو مال ينقلِ إليه لقوله تعالى (فالحامِلاتِ وِقْرا).

الدنانير كنز وحكمة أو ولاية وأداء شهادة؛ إذا دفعت إليك أمانات وصلوات.

الدينار الواحد ولد حسن الوجه.

الدينار الأحمر العتيق الجيد دين حنيفي خالص.

من رأى أنّه يذيب فضة فإنّه يخاصم امرأته ويقع في ألسن الناس.

من رأى أنه استخرج فضة نقرة من معدنها فإنه يمكر بامرأة جميلة فإن كانت كبيرة أصاب كنزا.

رأى إنسان كأنّ عينيه من ذهب فعرض له ذهاب بصره (الفضة) مال مجموع والنقرة منه جارية حسناء بيضاء ذات جمال لأنّ الفضة جوه...

رأيت كأن لي طستاً من ذهب إبريز فانكسرت واندفعت في الأرض فطلبتها فلم أجدها فقال ألك عبد مريض أو أمة قالت نعم قال إنّه ...

من رأى أنّ عليه خلخالاً من ذهب أو فضة أصابه خوف أو حبس وقيد ويقال خلاخيل الرجال قيودها وليس يصلح للرجال شئ من الحلي ف...

رأيت كأنني في يدي سوراين من ذهب فنفختهما فسقطا فأولتهما مسيلمة الكذاب والعنسي صاحب صنعاء.

القار وأشباهه (الصومعة) تدل على السلطان والرئيس العالي والعبادة وتستدل على تأويلها وحالة المنسوب إليها.

معادن الأرض تدل على الكنوز وعلى المال المحبوس وعلى العلم المكنوز وعلى الكسب المخزون لأنها ودائع الله في أرضه أودعها ل...

من رأى أن بيته مذهب أو من ذهب وقع فيه الحريق.

ما كان منها أسود اللون أو مملوءاً بالخنازير فهي كنائس والبيعة مجراها في التأويل.

ما كان منها في الهواء أو في البرية يدل على قبور الأشراف ونفوس الشهداء على قدر ألوانها وجوهر بنائها.

إذا رأى معدن أو ذهب خالياً من الموتى يدل على رجل سوء يأوي إليه رجال سوء.

إذا رأى في الذهب أو الفضة أو غيرها من المعادن ميتاً يدل على بيت مال حرام.

من رأى عليه قلادة ذهب أو فضة أو خرز أو جوهر ولي ولاية وتقلد أمانة.

من رأى سبيكة ذهب أصيبها مال أو هم بقدر ما أصاب من الذهب أو غضب سلطان.

رأيت كأنني في يدي سوارين من ذهب فنفختهما فسقطا فأولتهما مسيلمة الكذاب والعنسي صاحب صنعاء.

الفضة خير من الذهب ولا خير في السوار الدملج، وتدل على مال حسن الحظ إذا كان في سوار أو قلادة، ولا تنذر بالمكروه مثل ال...

الدلالة على السوار أو القلادة المصنوعة من الذهب إذا لبسه المرء في المنام يرمز إلى ميراث يقع، ومن رأى سبيكة ذهب يصيبها...

إن كانت امرأة حضرت في عرس فيه معازف وطبول فخالطتهم أو في جنازة فيها شق وسواد ونوح وعويل فشاركهم

إن كان رجلاً خالط قوماً على كفر أو بدعة أو زناً أو خمر أو على معصية كبيرة كالغناء والزمر وطبل البربطة والطبل سيما إن ...

إن دخلها حياً مؤذنًا أو تالياً للقران فإن كان في جهاد غلب هو ومن معه على بلد العدو وإن كان في حاضرة دخل على قومه في ع...

إن رأى فيها ميتاً فهو في النار محبوس مع أهل العصيان

إذا رأى نفسه في كنيسة فإن كان فيها ذاكراً لله تعالى أو باكياً أو مصلياً إلى الكعبة فإنه يدخل جبانة الموتى لزيارة أو ل...

دلالة على المقبرة وعلى دار الزانية وعلى حانوت الخمر ودار الكفر والبدع وعلى دار المعازف والزمر والغناء وعلى دار النوح ...

على بابه لسلطان يناله أو علم يعلمه أو امرأة شريفة عالية سلطانية أو ناسكة تتزوج وإن كان عبداً فإنّ سيده يعتقه لأن الله...

تدل على الجنة لأنّها بيت الله والجنة داره وبها يوصل إليها وقد تدل على ما تدل عليه الجوامع والمساجد من المواسم والجماع...

وأما أبوابه فعمال وأمناء وأصحاب شرط وكل من يدفع عن الناس ويحفظهم ويحفظ عليهم

وأما مئذنته فقاضي المدينة أو عالمها الذي يدعي الناس إليه ويرضى بقوله ويقتدي بهديه ويصار إلى أوامره ويستجاب لدعوته ويؤ...

وأما جامع المدينة فدال على أهلها وأعاليه رؤساؤها وأسافله عامتها وأساطينه أهل الذكر والقيام بالنفع في السلطان والعلم و...

وأما المسجد الحرام فيدل على الحج لمن تجرد فيه أو أذن وإن لم يكن ذلك في أيام الحج بجوهره في ذلك ودليله لأنّ الكعبة الت...

وإذا رأى نفسه مجرداً من الثياب في مسجد تجرد فيما يليق به من دلائل المسجد فإن كان في أيام الحج فإنه يحج إن شاء الله سي...

إنه يجري في ضد من بناه وقد يستدل على ابتذال حالته بالذي يبنيه في مكانه ويحدثه في موضعه من بعد هدمه فإن بنى حانوتاً آث...

فمن بنى مسجداً في المنام فإن كان أهلاً للقضاء ناله وكذلك إن كان موضعاً للفتوى وقد يدل في العالم على مصنف نافع تصنيفه ...

المسجد يدل على الآخرة لأنّها تطلب فيه كما تدل المزبلة على الدنيا وتدل على الكعبة لأنّها بيت الله وتدل على الأماكن الج...

المسجد يدل على الآخرة لأنّها تطلب فيه كما تدل المزبلة على الدنيا وتدل على الكعبة لأنّها بيت الله وتدل على الأماكن الج...

العمود يدل على كل من يعتمد عليه وما هو عمدة وعماد ودعامة كالإسلام والقرآن والسنن والفقه للدين والسلطان والفقيه والحاك...

القنطرة المجهولة تدل على الدنيا سيما إن كانت بين المدينة والجبانة لأنّ الدنيا تعبر ولا تعمر وربما دلت على السفن لأنّه...

ومن رأى خراباً عاد عمراناً صحيحاً فإنّ ذلك صلاح في دين صاحبه ورجوعه من الضلالة إلى الهدى

ومن رأى أنه وثب على بيته فهدمه فهو موت امرأته - ومن رأى أن بيته سقط عليه وكان هناك غبار فهوِ حصبة وربما كان سقوط السق...

ومن رأى حيطان الدار انهدمت من سيل ماء فهو موت أهلها

من رأى الدنيا خربة من المزارع والمساكن ورأى نفسه في خراب مع حسن هيئة من لباس ومركب فإنه ضلالة

من رأى أنه على برج أو فيه فإنه يموت ولا خير فيه لقوله تعالى (أينما تكونون) يُدْرِكُكُمْ المَوْتُ وَلوْ كُنْتمْ في بُر...

فإن رأى أنه تعلق بحصن من داخله أو خارجه فكذلك يكون حاله في دينه

المسجد يدل على الآخرة لأنّها تطلب فيه كما تدل المزبلة على الدنيا وتدل على الكعبة لأنّها بيت الله وتدل على الأماكن الج...

إن كان العمود من أعمدة الكنائس فالمنسوب فيما جرى عليه كافر ومبتدع كالرهبان والشمامسة ورؤس البدع

إن ارتفع إلى السماء فغاب فيها أو سقط في بئر أو حفير فلم ير وإن كان مريضاً فإن ذلك دليل على هلاك المنسوب إليه

وإن كان رجلاً فالعمود والده

وإن كانت امرأة فالعمود زوجها

فإن كان صاحب الرؤيا عبداً فالعمود سيده يتغير عليه ويبدو إليه منه ما يكرهه ويخافه إذا كان قد خاف في المنام من سقوطه عليه

وإن كان في مسجد من مساجد القبائل فإنّه إمامه أو مؤذنه أو من يعمره ويخدمه

فإن كان ذلك في الجامع الأعظم فإنه رجل من رجال السلطان ينافق عليه أو يهم بالخروج عن طاعنه أو عن مذهبه أو رجل من العلما...

العمود يدل على كل من يعتمد عليه وما هو عمدة وعماد ودعامة كالإسلام والقرآن والسنن والفقه للدين والسلطان والفقيه والحاك...

أما من صار جسراً أو قنطرة فإنّه ينال سلطاناً ويحتاج إليه وإلى جاهه وإلى ما عنده

فن إذا تلقته أسد أو حمأة أو جدب أو تين أو عنب أسود أو سودان أو ماء قاطع أو سيل دافق فلا خير في جميع ما يلقاه في سفره

وإن نزل إلى أرض ومسجد نال مراده في سفره إما حج أو غزو أو رباط

فإن نزل إلى خصب أو تبن أو شعير أو تمر أو امرأة أو عجوز وصل إلى فائدة ومال

فمن جاز في المنام على قنطرة عبر الدنيا إلى الآخرة سيما إن لقي من بعد عبوره موتى أو دخل داراً مجهولة البناء والأهل وال...

القنطرة المجهولة تدل على الدنيا سيما إن كانت بين المدينة والجبانة لأنّ الدنيا تعبر ولا تعمر وربما دلت على السفن لأنّه...

وإن هدمت الريح داره فهو موت من في ذلك المكان على يد سلطان جائر

ومن رأى سقوط شئ من داره أو قصره أو بيته إلى داخل وكان له غائب قدم عليه وإن كان عنده شئ يخطب إليه خطب منه ابنة أو أخت ...

ومن رأى خراباً عاد عمراناً صحيحاً فإنّ ذلك صلاح في دين صاحبه ورجوعه من الضلالة إلى الهدى

ومن رأى أن بيته سقط عليه وكان هناك غبار فهو حصبة وربما كان سقوط السقف عليه نكبة

ومن رأى أنّه وثب على بيته فهدمه فهو موت امرأته

فإنه موت يقع هناك

ومن رأى حيطان الدار انهدمت من سيل ماء فهو موت أهلها

من رأى الدنيا خربة من المزارع والمساكن ورأى نفسه في خراب مع حسن هيئة من لباس ومركب فإنه ضلالة

من رأى أنه على برج أو فيه فإنه يموت ولا خير فيه لقوله تعالى (أينما تكونون) يُدْرِكُكُمْ المَوْتُ وَلوْ كُنْتمْ في بُر...

من رأى أنه تحصن في قلعة نصر

فكذلك يكون حاله في دينه

من رأى أنه على برج أو فيه فإنه يموت ولا خير فيه لقوله تعالى (أينما تكونون)

من رأى أنه بنى حصناً أحصن فرجه من الحرام وماله ونفسه من البلاء والذل فإن رأى أه خرب حصنه أو داره أو قصره فهو فساد دين...

القلعة ملك من الملوك يبلغ الملوك من خير إلى شر فمن رأى كأنّه دخل قلعة رزق رزقاً ونسكاً في دينه -ومن رأى قلعة من بعيد ...

المجهول منه فيدل على الإسلام والعلم والقرآن وعلى المال والأمان وعلى الورع والدعاء وعلى كل ما يتحصن به من سائر الأعداء

سور المدينة دال على سلطانها وواليها

الدفن فمحقق لما دل عليه الموت وربما كان يأسا لمن فسد دينه من الصلاح وربما دل على طول إقامة المسافر وعلى النكاح والعرو...

الحمل فوق النعش فمؤيد لما دل عليه الموت في الرؤيا وقد يلي ولاية يقهر فيها الرقاب

إن تلقاه بالبشر والشكر والسلام والمعانقة فقد بشره بضد حال الأول

من ضربه ميت أو تلقاه بالعبوس والتهديد وترك السلام فليحذر وليصلح ما قد خلفه عليه من وصية إن كانت إليه أو في أعمال نفسه...

من ناداه الميت فإن كان مريضاً لحقه وإن كان مفيقاً فقد وعظه وذكره فيما لابد منه ليرجع عما هو فيه ويصلح ما هو عليه

أكل الميت في دار فيها مريض فدليل على هلاكه وإلا

رأى ميتاً قد عاش فإنّ سنته تحيا في خير أو شر لرائيها خاصة إن كان من أهل بيته أو رآه في داره أو للناس كافة إن كان سلطا...

أن من رأى الموتى وثبوا من قبورهم أو رجعوا إلى دورهم مجهولين غير معروفين فإنّه يخرج من في السجن أو يسلم أهل مدينة مشرك...

فإنّ الميت مسجون في قبره فمن دخل جبانة في المنام وكان مريضاً فيِ اليقظة صار اليها مات عن علته ولاسيما ان كان بنى فيها...

الجبانة تدل على الآخرة لأنها ركابها وإليها يمضي بمن وصل إليها وهي محبس من وصل إليها وربما دلت على دار الرباط والنسك و...

(بئر الكنيف) تدل على المطمورة وعلى الكيس لما فيها من العذرة الدالة على المال

من رأى سراباً فإنّه يسعى في أمر قد طمع فيه لا يحصل له منه مقصود لقوله تعالى (كَسَرَابِ بَقِيْعَة) (بئر الكنيف) تدل عل...

إذا رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فوقه وإلى جنبه أبو بكر رضوان الله عليه

إذا رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فوقه وإلى جنبه أبو بكر رضوان الله عليه

ال أبو موسى الأشعري رضي الله عنه رأيت كأنّي أخذت جواد كثيرة فاضمحلت حتى بقيت جادة واحدة فسلكتها حتى انتهيت إلى جبل فإ...

ال أبو موسى الأشعري رضي الله عنه رأيت كأنّي أخذت جواد كثيرة فاضمحلت حتى بقيت جادة واحدة فسلكتها حتى انتهيت إلى جبل فإ...

قال أبو موسى الأشعري رضي الله عنه رأيت كأنّي أخذت جواد كثيرة فاضمحلت حتى بقيت جادة واحدة فسلكتها حتى انتهيت إلى جبل ف...

قال أبو موسى الأشعري رضي الله عنه رأيت كأنّي أخذت جواد كثيرة فاضمحلت حتى بقيت جادة واحدة فسلكتها حتى انتهيت إلى جبل ف...

الطريق الجادة الطريق هو الصراط المستقيم والصراط هو الدين والاستقامة فمن يسلك فيه فهو على الطريق المستقيم ومنهاج الدين...

المزبلة هي الدنيا وبها شبهها رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حين وقف عليها والزبل الماء لأنّه من تراب الأرض...

لأن السجن دار العقوبة ومكان أهل الجرم والظلم فمن رأى نفسه في سجن فانظر في حاله وحال السجن فإن كان مريضاً والسجن مجهول...

السجن يدل على ما يدل عليه الحمام وربما دل على المرض المانع من التصرف والنهوض وربما دل على العقلة عن السفر وربما دل عل...

فندق مجهول يدل على السفر لأنه منزلهم وربما دل على دار الدنيا لأنّها دار سفر يرحل منها قوم وينزل آخرون وربما دل على ال...

إن رأى أبواب الحوانيت مغلقة نالهم كساد في أمتعتهم وانغلاق في تجارتهم فإن رأى أبوابها مسدودة ماتوا وذهب ذكرهم وإن رآها...

حانوته يدل على كل مكان يستفيد المرء فيه فائدة في دنياه وأخراه كبستانه وفدانه ونخلته وشجرته وزوجته ووالده ووالدته أو ك...

سوق معروفة فمن رآها عامرة بالناس أو رأى حريقاً وقع فيها أو ساقية صافية تجري في وسطها أو كان التبن محشوًّا في حوانيتها...

في سوق مجهولة قد فاتته فيها صفقة أو ربح في سلعة فإن كان في اليقظة في جهاد فاتته الشهادة وولى مدبراً وإن كان في حج فات...

ربما دل على الفسوق لأنّ أرزا الخلق أيضاً تساق إليها ويكون فيها الربح كرماده المطحون والخسارة كنعص المخبوز والحرام وال...

إن كان مريضاً مات ومضي بماله إلى القاضي وإن لم يكن مريضاً وكان عليه عشر للسلطان أو كراء أو بقية من مغرم أو نحو ذلك أد...

فهي كالجبايات والمواريث التي تجبى إلى دار السلطان وإلى دار الحاكم ثم يردونها أرزاقاً والدواب كالأبناء والأعوان والوكل...

السوق المجهولة تدل على فقدان صفقة أو ربح في سلعة، فإذا كان في اليقظة في جهاد فقد الشهادة وولى مدبراً، وإن كان في حج ف...

الرحى تدل على معيشة صاحبها وحانوته وكل من يتعيش عنده أو كل من يخدمه ويصلح طعامه وينكحه من زوجة أو أمة وربما دلت على ا...

ربما دل على دار السلطان ودار الحاكم لما فيه من وقيد النار والنار سلطان يضر وينفع ولها كلام وألسنة

إن لم يكن متحملاً فإنّه يشغل الناس بشئ عظيم (الفرن) المعروف دال على مكان معيشة صاحبه وغلته ومكسبه كحانوته وفدانه ومكا...

فمن رأى أنه يبني أتوناً فإنه ينال ولاية وسلطاناً وإن لم يكن متحملاً فإنّه يشغل الناس بشئ عظيم (الفرن) المعروف دال على...

وحكي أنّ رجلا رأى كأنه زلق في الحمام فقصها على معبر فقال شدة تصيبك فعرض له أنه زلق في الحمام فانكسرت رجله

قال بعضهم من رأى كأنه يبني حماماً قضيت حاجته

إذا رأى في محله حماماً مجهولاً فإنّ هناك امرأة يغتابها الناس

إذا اجتمع الحمام والاغتسال والنورة فخذ بالاغتسال والنورة ودع الحمام فإنّ ذلك أقوى في التأويل

إذا اغتسل بالماء الحار وأراد سفراً فلا يسافر

إذا شربه من البيت البارد فهو برسام

رأى أنه شرب من البيت الحار ماء ساخنا أو صب عليه أو اغتسل به على غير هيئة الغسل فهو هم وغم ومرض وفزع بقدر سخونة الماء

إذا كان الحمام حاراً ليناً فإنّ أهله وصهره وقرابات نسائه موافقون مساعدون له مشفقون عليه؛ إذا كان بارداً فإنهم لا يخال...

إن استعمل فيه ماء حاراً أصاب هماً من قبل النساء وإن كان مغموماً ودخل الحمام خرج من غمه

الحمام بيت أذى ومن دخله أصابه هم لا بقاء له من قبل النسا

إذا كان فيه أسد أوسباع أو وحش أو غربان أو حيات فإنها امرأة يدخل إليها في زينة ويجتمع عندها مع أهل الشر والفجور من الناس

وإن رأى أنه دخل من قناة أو طاقة صغيرة في بابه أو كان فيه أسد أوسباع أو وحش أو غربان أو حيات فإنها امرأة يدخل إليها في...

إن كان فيه بأثوابه فالأمر من ناحية أجنبية أو بعض المحرمات كالأم والابنة والأخت حتى تعتبر أحواله أيضاً وتنقل مراتبه وم...

الحمام وحرارته فإن كان فيه متجرداً من ثيابه فالأمر مع زوجته ومن أجلها وناحيتها وناحية أهلها يجري عليه ما يؤذن الحمام به

ازة وكان فيها من الجلبة والضوضاء والهموم والغموم كالذي يكون في الحمام إن لم يكن له سبب من مال الدنيا عند حاكم لما فيه...

وإن كان الرجل عزبا تز وج أو حضر في وليمة أو جنازة وكان فيها من الجلبة والضوضاء والهموم والغموم كالذي يكون في الحمام إ...

إن رأى مريض ذلك نظرت في حاله فإن رأى أنّه خارج من بيت الحرارة إلى بيت الطهر وكانت علته في اليقظة حرا انجلت عنه فإن اغ...

من رأى نفسه في حمام أو رآه غيره فيه فإن رأى فيه ميتاً فإنّه في النار والحميم لأنّ جهنم ادراك وأبواب مختلفة وفيها الحم...

قيل من أصاب بئراً مطمورة أصاب مالاً مجموعاً (الحمام) يدل على المرأة لحل الإزار عنده ويأخذ الإنسان معه مع خروج عرقه لن...

إن نزل في بئر وبلغ نصفها وأذن فيها فإنه سفر وإذا بلغ طريقه نال رياسة وولاية أو ربحاً عن تجارة وبشارة فإن سمع الأذان ع...

إن رأى أن رجليه تدلتا في البئر فإنه يمكر بماله كله أو يغصب.

إن لم يكن فيها ماء فقد نفذ عمره وانهدام البئر موت المرأة.

إذا رأى الرجل في موضع مجهول وكان فيها ماء عذب فإنّها دنيا الرجل ويكون فيها مرزوقا طيب النفس طويل العمر بقدر الماء.

إن رأى أنه يهودي أو يرسل في بئر فإنه يسافر.

إن الماء صافياً فإنه يتصرف لرجل صالح يرضى به كفافاً.

سقوط في بئر فيها ماء كدر فإنه يتصرف مع رجل ذي سلطان جائر ويبتلي بكيده وظلمه.

إن بئره فاضت أكثر مما سال فيها حتى دخل الماء البيوت فإنه يصيب مالا يكون وبالاً عليه.

إن الماء فاض من تلك البئر فخرج منها فإنّه هم وحزن وبكاء في ذلك الموضع.

إن رأى بئراً عتيقة في محلة أو دار أو قرية يستقي منها الصادرون والواردون بالحبل والدلو فإنّ هناك امرأة أو بعل امرأة وق...

شرب من مائها فإنه يصيب مالاً من مكر إذا كان هو الذي احتفر وإلا فعلى يد من احتفر أو سميه أو عقبه بعده.

إن لم يكن فيها ماء فإن المرأة لا مال لها.

من رأى أنه احتفر بئراً وفيها ماء تزوج امرأة موسرة ومكر بها لأن الحفر مكر.

وإذا رأتها امرأة فهو رجل حسن الخلق.

إذا رأى الرجل البئر فهي امرأة ضاحكة مستبشرة.

فالبئر سوقه واستقاؤه وتسببه فما أفاد من الماء أفاد مثله وإن مجه أو أراقه أتلفه وأنفقه.

فالبئر سوقه واستقاؤه وتسببه فما أفاد من الماء أفاد مثله وإن مجه أو أراقه أتلفه وأنفقه.

إذا طلع دلوه سليماً مملوءاً فإن العرب تقول دلونا إليك بكذا أي توسلنا إليك.

إن استقى بالدلو من بئر مجهولة فإن كان عنده حمل بشر عنه بغلام لقوله تعالى (فأدلى دلوه قال يا بشرى هذا غلاَم). وإن كانت...

فإن كان مريضاً مات وإن كان في سفينه عطب وصار في الماء وإن كان مسافراً في البئر قطع من الطريق ومكر به وغدر في نفسه وإن...

ربما دلت على السفر لأن الدلاء تمضي فيها وتجئ وتسافر وترجع بمزلة المسافرين الطالعين والنازلين وربما دلت على البحر وربم...

إذا كان البئر امرأة فماؤها أيضا مالها وجنينها فكلما قرب من اليد تدانت ولادتها وإن فاض على وجه الأرض ولدته أو أسقطته.

إذا كان تأويلها رجلاً فماؤها ماله وعيشه الذي يجود به على أهله وكلما كثر كثر خيره ما لم يفض في الدار فإذا فاض كان ذلك ...

ربما دلت على ربها لأنّه قيمها وربما دلت على زوجته لأنه يدلى فيها دلوه وينزل فيها حبله في استخراج الماء وتحمل الماء في...

إن رأى ناراً وقعت في الطعام كان في الطعام الذي فيها غلاء عظيم أو حادث من السلطان في الرحبة أو جراد أو حجر في الفدادين.

إن كان عنده طعام فيها في اليقظة باعه وكان ما ردمت به من التراب والأزبال عوضه وهو ثمنه وإن رأى طعامه بعينه زبلاً أو تر...

من رأى مطمورة انهدمت أو ارتدمت فإن كانت أمه عليلة هلكت وإن كانت عنده حامل خلصت وردم قبرها لأنّ قبر الحامل مفتوح إلا أ...

إن كانت أمه عليلة هلكت وإن كانت عنده حامل خلصت وردم قبرها.

إنّ ذلك معيشة في مكر لمن احتفر (الحفائر) دالة على المكر والخداع والشباك ودور الزناة والسجون والقيود والمرصد.

فإنّه يظفر بما سرق منه أو يعوض عاجلاً وتقر عينه لأنّه يأخذ بتأويل الماء.

فإن رأى أنه دخل فيه رجع ذلك المكر إليه دون غيره.

من رأى أنّه يحفر سرباً أو يحفره له غيره فإنّه يمكر مكراً أو يمكر به غيره.

كل حفيرة مكر فمن رأى أنّه يحفر سرباً أو يحفره له غيره فإنّه يمكر مكراً أو يمكر به غيره.

الجحر هو الفم تخرج منه الكلمة العظيمة ولا تستطيع العودة إليه.

إنّه الفم فمن رأى جحراً خرج منه حيوان فإنّه فم يخرج منه كلام بمنزلة ذلك الحيوان.

المعلف عز لأنّه لا يكون إلا لمن له الظهر والدواب.

فإنّه يمكر به فإن أغلق عليه بابه فإنه يموت.

فإنّ في بيته امرأة مطلقة فإن كانت الئر ممتلئة لا يخاف فورها فإنّ امرأته حبلى.

إنّه تدبيرها ومنعها للرجل من النفقة الكثيرة مخافة التبذير.

إنّه يأتي امرأته وهي حائض.

غنها تكون سليطة وتشتهر بالسلاطة.

إنّها تكون ناشزة.

إنّ امرأته حسنة المعاشرة ونظافته صلاحها وسعته طاعتها وقلة نتنه حسن بناتها.

فمن رأى درباً مفتوحاً فإنه يدخل في عمل كما ذكرت (مرافق الدار) المطبخ طباخة والمبرز امرأة فغن كان واسعاً نظيفاً غير ظا...

ينقب حصناً أو يفتحه فإن فتحه رجل فإنه يمكر بالمنسوب إلى ذلك النقب ويفتح عليه خير من قبل ذلك الرجل.

إنه يريد إغلاق باب داره ولا ينغلق فإنه يمتنع من أمر يعجز عنه.

إن لم يكن له بلط فليس له ضبط في أمر دنياه.

من رأى أنه يغلق باب داره بالبلط فإنّه محكم في حفظ دنياه.

قلب أسكفة تطليق المرأة.

رأت امرأة في المنام أسكفة بابي العليا وقعت على السفلى ورأت المصراعين قد سقطا فوقع أحدهما خارج البيت والآخر داخل البيت...

رأت امرأة في المنام أسكفة بابي العليا وقعت على السفلى ورأت المصراعين قد سقطا فوقع أحدهما خارج البيت والآخر داخل.

انسداد باب الدار مصيبة عظيمة لأهل الدار (العتبة).

فنزل حلقة بابه فإنّه يدخل في بدعة.

فإن له باب حلقتين فإنه عليه دينا لنفسين.

فإن له بابين فإنَّ امرأته فاسدة.

فإن رأى أنه خرج من باب ضيق إلى سعة فهو خروجه من ضيق إلى سعة ومن هم إلى فرِج.

فإذا رأى أبواباً فتحت من مواضع معروفة أو مجهولة فإن أبواب الدنيا تفتح له ما لم يجاوز قدرها فإن جاوز فهو تعطيل تلك الد...

فإذا رأى أنه دخل من باب فإن كان في خصومة فهو غالب لقوله تعالى (ادخلوا عَلَيْهم البَابَ فَإذَا دَخَلتموهُ فَإنّكُم غَا...

فإن عظم باب داره أو اتسع وقوي فهو حسن حال القيم.

إن رأى باب دار قد سقط أو قلع إلى خارج أو محترقاً أو مكسوراً فذلك مصيبة في قيم الدار.

فإن رأى في وسط داره باباً صغيراً فهو مكروه لأنه يدخل على أهل العورات وسيدخل تلك الدار خيانة في امرأته.

دليل على حسن خلق المرأة والضيقة دليلِ على سوء خلقها والرجل إذا رأى أنه جالس في طاق ضيق فإنه يطلق امرأته جهار أو كان م...

والسلم الخشب رجل رفيع منافق.

إن كانت من صفر فإنّه ينال متاع الدنيا.

إن كانت من فضة فإنه ينال جواري بعدد كل مرقاة.

إن كانت من خشب فإنها رفعة مع نفاق ورياء.

إن كانت من حجارة فإنها رفعة مع قساوة قلب.

والمرقى من طين للوالي رفعة وعز مع دين.

إن رأى أنّه على غرفة بلا مرقاة ولا سلم صعد فيه فإنه كمال دينه وارتفاع درجته عند الله تعالى لقوله تعالى (نرفع درجات من...

فالصعود منها إذا كان من طين أو لبن حسن الدين والإسلام ولا خير فيها إذا كانت من آجر.

السابعة القرآن.

السادسة الجهاد.

الخامسة الحج.

الرابعة الصدقة.

الثالثة الزكاة.

الثانية الصوم.

أولها الصلاة.

الدرج تدل على أسباب العلو والرفعة والإقبال في الدنيا والآخرة لقول العرب درجة فلان وفلان رفيع الدرجة وتدل على الإملاء ...

الكوة في البيت الطرز والغرفة ملك يصيبه صاحبها وعز وغنى يناله وللمكروب فرج وللمريض شفاء وللعزب امرأة زوج.

إن رأى أن البيت الأعلى سقط على البيت الأسفل ولم يضره فإنّه يقدم له غائب.

إن رأى له غرفتين أو ثلاثة أو أكثر فإنّه يأمن مما يخاف.

إن صعد إلى غرفة مجهولة فإن كان خائفاً أمن وإن كان مريضا صار إلى الجنة وإلا نال رفعة وسروراً وعلواً.

فإنّ من بنى غرفة فوق بيته ورأى زوجته تنهى عنه عن ذلك وتسخط فعله أو تبكي بالعويل أو كأنّها ملتحفة في كساء فإنّه يتزوج ...

إن بناه من جص وآجر عليه صورة فإنّه يخوض في الأباطيل (الغرفة).

إن بناه من طين فإنّه حلال وكسب.

إن بناه من خزف فتزيين ورياء.

ومن رأى أنه يبني بنياناً في بلدة أو قرية فإنّه يتزوج هناك امرأة.

ومن رأى أنه ابتدأ في بناء فحفره من أساسه وبناه من قراره حتى شيده فإنّه طلب علم وولاية أو حرفة وسينال حاجته فيما يروم.

ومن رأى أنه يجدد بنياناً عتيقاً لعالم فإنه تجديد سيرة ذلك العالم وان كان البناء لقرعون أو ظالم فإنّه تجديد سيرته.

ومن رأى أه طين قبر النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فإن يحج بمال واللبن إذا كان مجموعاً ولا يستعمل في بناء فهو د...

ومن رأى أن له بنياناً بين السماء والأرض من القباب الخضر فإنّ ذلك حسن ماله وموته على الشهادة ويدل البناء على بناء الرج...

رأى أنّه بنى قبة على السحاب فإنّه يصيب سالطانا وقوة بحلمه.

ومن رأى أنه يعقد أزجاً بآجر صهريج فإنّه يؤدب ولده والجص والآجر من عمل أهل النار والفراعنة (القبة) قوة منِ.

اللبن امرأة قروية صاحبة دين وبالجص دنيا مجددة وبالآجر مال يصير إليه حرام وقيل هو امرأة منافقة.

إن كان القصر لغيره فإنه يصيب من صاحبه منفعة وخيراً.

من رأى كأنه نائم على قصر فإنّه يصيب رفعة عظيمة وجلالة وقدرة.

من رأى أنه دخل قصراً فإنه يصير إلى سلطان كبير ويحسن دينه ويصير إلى خير كثير.

إن كان من خشب فإنه رجل غرور؛ وإن نزل عليه التراب من السقف فأصاب ثيابه فإنه ينال بعد الخوف مالاً.

حائط دارسة فهو رجل إمام عدل ذهبت أصحابه وعترته فإن جددها فإنهم يتجددون وتعود حالتهم الأولى في الدولة.

من رأى أنه سقط عليه حائط أو غيره فقد أذنب ذنوباً كثيرة وتعجل عقوبته.

من رأى حيطان بناء قائمة محتاجة إلى مرمة فإنه رجل عالم أو إمام قد ذهبت دولته.

البيت المضئ دليل خير وحسن أخلاق المرأة (الحائط).

من رأى أنّه ينقش بيتاً أو يزوقه وقع في البيت خصومة وجلبة.

إن رأى أن بيته أوسع مما كان فإن الخير يتسعان عليه وينال خيراً من قبل امرأة.

إن رأى أنه دخل بيتاً مرشوشاً أصابه هم من امرأة بقدر البلل وقدر الوحل ثم يزول ويصلح.

البيت المظلمِ امرأة سيئة الخلق رديئة.

إن كان من طين فإنه مكر في الدين.

إن كان تحت البيت سرب فهو رجل مكار.

إن كان مجصصاً أو مبنياً بآجر فإنه امرأة سليطة منافقة.

من رأى في داره بيتاً واسعا مطيناً لم يكن فيه فإنّها امرأة صالحة تزهد في تلك الدار.

من رأى يخرج من بيت ضيق خرج من هم والبيت بلا سقف وقد طلعت فيه الشمس أو القمر امرأة تتزوج هناك.

إذا رأى أن بيته من ذهب أصابه حريق في بيته.

من رأى أنه يغلق باباً تزوج امرأة.

من رأى أنه احتل بيتاً أو سارية احتمل مؤنة امرأة فإن احتمله بيت أو سارية احتملت امرأة مؤنتة وباب البيت امرأة وكذلك اسك...

حبس في بيت موثقاً مقفلاً عليه بابه والبيت وسط البيوت نال خيراً وعافية.

من رأى أه في بيت محصص جديد مجهول مفرد عن البيوت وكان مع ذلك كلام يدل على الشر كان قبره.

من بنى داراً أو ابتاعها أصاب خيراً كثيراً.

من رأى أنه يهدم داراً جديدة أصابه هم وشر.

من يرى نفسه يكنس داره قد يصيبه غم أو يموت فجأة؛ وقيل إن هدم الدار يرمز إلى موت صاحبها.

بناء دار للمرأة العزباء يدل على تزويجها.

الصحن يرمز إلى وسط الدولة الدنيوية للدار، والارتفاع والرفعة في المكانة.

الشرفة تمثل شرف الدنيا ورُؤية صاحبها للسلطة والأمن المادي.

الخزانة في البيت تدل على إذن صاحبها أو حاجبه أو خادمه؛ فإذا كانت فيها نقص أو زيادة فإن ذلك ينعكس على المضاف إليه.

الباب يمثل الدخول والخروج: إذا كان باب البيت وجهه، إذا كان باب المرأة فرجها، وإذا كان باب المال مصدر المعيشة. تفاصيل ...

رؤية بيت جديد إذا كان المريض فيه فأفاق وصح جسمه؛ وإن كان مريضاً يرمز إلى صلاحه، وإن هدمه يدل على موت صاحب البيت أو قب...

من رأى داراً من بعيد نال دنيا بعيدة؛ فإذا دخلها وكانت من طين غير منفردة عن البيوت فدنيا حلال، وإن كانت من طين منفردة ...

رؤية دار جاره تدل على دخول الحالم في سره؛ وإن خان فاسقاً يخونه في امرأته ومعيشته.

دارٌ من حديد تدل على طول عمر صاحبها ودولته؛ ومن يخرج من داره غضبان يُحبس كقوله تعالى (وذا النون إذا ذهب مغاضبا).

إذا رأى الحالم داراً جديدة كاملة المرافق في مكان معروف: فإن كان فقيراً يستغنى، وإن كان غنياً يزداد غنى، وإن كان مهموم...

دار مجهولة تحتوي على موتى يعرفهم الحالم تدل على دار الآخرة؛ فإذا دخلها يموت، وإن خرج منها ينجو ويشرف على الموت.

إذا كانت الدار المجهولة بالبنان فعمل صالح للآخرة؛ وإن كانت بالآجر فعمل مكروه يندم عليه في الآخرة إلا إذا هدمها وتاب.

إذا كان الحالم معه فرسه وسيفه فبجهاده يبلغ ما يسعى إليه.

إذا كان الحالم معه مصلياً في المنام فبصلاته نال ما يسعى إليه.

رؤية كتب في المنام ويتعلمها الحالم يدل على علم ينتقل إليه وتعلمه يساهم في تحصيله.

الدار المجهولة تدل على دار الآخرة؛ إذا كان اسمها يدل على الآخرة كدار عقبة أو دار السلام، فرؤية نفسه فيها وهو مريض يدل...

إذا انفرّد الباب يدل على رب الدار أو من يفتح ويغلقه. إذا كان باب الرجل فوجهه؛ إذا كان باب الزوجة ففرجها؛ إذا كان باب ...

الدور يدل على أربابها؛ ما ينزل به من هدم أو ضيق أو سعة أو خير أو شر يعود على أهلها. السقوف تمثل النساء والحيطان تمثل ...

رمي الحالم بحيوان كالأسد أو القرد أو الجراد أو الغراب في أيام الحج يرمز إلى بشرة بالحج ورمي الجمار في مستقبل أمره؛ وإ...

رمي شيء في مطر أو ظرف من ظروف الطعام يدل على رزق أو فائدة من الطعام.

إذا رمى الحالم شيئاً في بئر فخرج مالاً للنكاح أو شراء خادم.

إذا دخل الحالم قرية بلي سلطاناً فهو في خطر؛ وإذا خرج منها ينقذه الشدة ويستريح. القرية التي لا سلطان لها قد ترتفع فيها...

سقوط الحجر من السماء إلى الأرض يرمز إلى عذاب إلهي كالوباء أو الجراد أو البرد أو الغارة أو النهب، حسب ما يزداد في الرؤ...

إذا رأى الحالم أنه دخل دارًا أو خرج منها، فإن سقوط الحجر فيها أو تكسره قد يدل على مصيبة أو انقسام الأنصبة داخل تلك ال...

التقاط الحصاة من كنيسة يدل على فساد المريض كما في مثال سابقة؛ وإن رمى الحصاة من كنيسة فإن ذلك يعبر عن هبة أو مرض قد ي...

التقاط حصاة من مسجد يرمز إلى استفادة من العلم والقرآن بقدر ما التقطه. إذا طار طائر بحصاة من مسجد وهلك منه رجل صالح أو...

من رأى طائراً نزل من السماء إلى الأرض ثم التقط حصاة وطار بها، إذا كان ذلك في مسجد فهلك منه رجل صالح؛ وإذا كان صاحب ال...

التقاط الحصاة من مسجد أو دار عالم أو حلقة ذكر يعني استفادة من العلم أو القرآن بقدر ما التقطه. التقاطها من سوق أو فدائ...

الصخور المتينة المقطوعة الملقاة على الأرض تدل على الموتى، وعلى أهل القساوة والغفلة والجهالة؛ تشبه قلوب الكفار والجهلا...

إن دخل الحالم قرية فإن ذلك بلي سلطاناً؛ فإذا خرج منها ينقذه الشدة ويستريح (أخرجنا من هذه القرية الظالم أهلها). إذا رأ...

من رأى أنه دخل قرية حصينة فإنه يقتل أو يقاتل حسب قول تعالى (لا يقاتلونكم جميعاً إلا في قُرَىً مُحَصنة).

مدينة خالية من السلطان قد تشير إلى فقدان السلطة وزيادة المصاريف؛ إذا كان للمدينة أو القرية سلطان معروف فإن ذلك يرمز إ...

إذا كان صاحب سرية عليلاً ومات في الحلم يدل على موت الحالم مع تحول حالته إلى دار أخرى.

إذا كان صاحب سرية في الحلم وتزوج فإن ذلك يرمز إلى زواج الحالم.

قرية أو مدينة خالية من السلطان قد يؤدي إلى ارتفاع أسعار الطعام هناك.

المدينة المجهولة الجميلة قد تدل على الجنة عند انتقال الحالم من قرية إلى مدينة، خاصة إذا كان في حالة إسلام أو تواب أو ...

القرية السوداء المكروهة تدل على النار وشقاء أهل القرى؛ شؤون حريق قد ترتبط بقرية محروقة إذا دمرتها أو أفسدتها.

وجود دارين في الحلم، إحداهما أحسن من الأخرى؛ الانتقال من دار قبيحة إلى دار حسنة يعني نجاة من النار ودخول الجنة؛ إذا ظ...

القرية السوداء المكروهة قد تدل على النار وشقاء أهل القرى؛ إذا انتقل الحالم من مدينة إلى قرية فإن حالته عكس ما في الان...

المدينة المجهولة الجميلة قد تدل على الجنة، والقرية السوداء المكروهة على النار؛ فإذا انتقل الحالم من قرية مجهولة إلى م...

إذا رأى نفسه فوق شيء من التراب (تل أو رابية) فهو نعش إذا مريض؛ إذا طالباً للنكاح فإن التلة تدل على زواج امرأة شريفة ع...

القرية قد تدل على الدنيا إذا كانت بارزة منعزلة عنها مع غفلة أهلها؛ قد تدل على الآخرة إذا كانت سوداء مكروهة، أي شقاء أ...

المدينة تدل على أهلها وساكنيها وتدل على الاجتماع، السواد الأعظم، الأمان، والتحصين؛ قد تدل على الدنيا (دار الدنيا) أو ...

إذا أمطرت السماء تراباً كثيراً فهو عذاب، ما يرمز إلى النار والعذاب في الآخرة.

إذا كان عليه دين أو لديه وديعة فإن رد ذلك إلى أهله وزال جميعه من يده، ما يدل على فقدان القسط أو الخسارة المالية.

جمع التراب أو أكله يجمع مالاً؛ حمل التراب يصيب منفعة بقدر ما حمل؛ كنس البيت وجمع التراب ينتح على مال المرأة؛ إذا وضع ...

ضرب التراب بسير أو عصا يدل على سفر بخير؛ أمطرت السماء تراباً فهو صالح ما لم يكن غالباً؛ إذا كان كنس دكانه وأخرج الترا...

ضرب التراب بسير أو عصا يدل على سفر بخير، وهو إشارة إلى المضاربة بالمكاسبة.

ضرب الأرض بالتراب دالة على المضاربة بالمكاسبة؛ ضربها بسير أو عصا يدل على سفر بخير؛ المشي في التراب التماس مال فإن جمع...

إذا كان في الغبار أو تمعك به في الأرض فإن كان غنياً ذهب ماله ونالته ذلة وحاجة؛ وإن كان عليه دين أو عنده وديعة رد ذلك ...

من حفر أرضاً واستخرج ترابها فإن كان مريضاً أو عنده مريض فإن ذلك قبره؛ إذا كان مسافراً فحفره سفره؛ إذا طالباً للنكاح ف...

الأرض خلقها الله وتدل على الناس، والأنعام والدواب، والدنيا وأموالها. إذا حفر أرضاً واستخرج ترابها فإن ذلك قبره إذا كا...

إذا هبط من تل أو قصر أو جبل فإنّ الأمر الذي يطلبه ينتفض ولا يتم.

الصعود على تل أو سطح يدل على نيل ما هو طالب من قضاء الحاجة. إذا هبط من تل أو قصر أو جبل فإنّ الأمر الذي يطلبه ينتفض و...

الحذف بالحجر يرمز إلى لوط لأن الحذف من أفعال قوم لوط.

إذا رأى أنه يأكل الحجر فإنه يائس من رجاء يرجوه. إذا أكل الحجر مع الخبز فإنه يداري ويحتمل. إذا حذف الناس بالحجر فإنه ي...

إذا دخل كهف جبل في غار فإنّه يمكر بملك أو رجل منيع.

إذا دخل في كهف جبل ينال رشداً في دينه وأموره ويتولى أمر السلطان ويتمكن.

الأشجار القواد حول الجبل تدل على المكان.

الصخور التي حول الجبل والأشجار قواد ذلك المكان. الصخر الساقط يصبح ميتاً لأنه لا يذكر الله ولا يسبحه.

الجبل الذي فيه الماء والنبات والخضرة فهو ملك صاحب دين. إذا لم يكن فيه نبات ولا ماء فإنّه ملك كافر طاغٍ.

الجبل الذي فيه الماء والنبات والخضرة فهو ملك صاحب دين، وإذا لم يكن فيه نبات ولا ماء فإنّه ملك كافر طاغٍ.

رجوع الجبل زبداً أو رماداً أو تراباً لا خير فيه. التراب يدل على الناس لأنهم خلقوا منه وربما يدل على الأنعام والدواب و...

رجوع الجبل زبداً أو رماداً أو تراباً لا خير فيه لمن دل الجبل عليه لا في حياته ولا في دينه.

رجوع الجبل زبداً أو رماداً أو تراباً لا خير فيه لمن دل الجبل عليه لا في حياته ولا في دينه.

تسيير الجبال قد يدل على طاعون لأنه من علامات القيامة.

تسيير الجبال قد يدل على موت وطاعون لأنّها من علامات القيامة.

تسيير الجبال دليل على قيامة قائمة إما حرب تتحرك فيه الملوك بعضها على بعض.

تسيير الجبال دليل على قيامة قائمة إما حرب تتحرك فيه الملوك بعضها على بعض أو اختلاف واضطراب يجري بين علماء الأرض في فت...

السقوط إلى صلاة جماعة يدل على تقوى ورغبة في الانضمام إلى الجماعة الدينية وتطهير النفس.

السقوط إلى مصحف يدل على طلب هداية وتوبة، وقد يرمز إلى ترك البدع والعودة إلى الدين.

السقوط إلى مسجد يدل على ترك المعاصي والعودة إلى العبادة إذا كان السقوط ناتجاً عن رغبة صادقة.

إذا سقط الجبل على النار فإن ذلك دليل على هلاك من دال الجبل عليه أو دماره.

السقوط من فوق الجبل أو الروابي أو الحيطان يدل على مفارقة من سلطان أو عالم أو زوج أو زوجة أو عبد أو ملك أو عمل، وقد يد...

رئيس في العلم أو إمام عادل يظهر في المنام عند الفرج من السفينة إلى الجبل، يدل على طلب هداية أو توجيه من عالِم أو إمام.

السلطة القضائية التي قد تكون في السفينة التي فر منها إلى الجبل، دليل على عدالة أو تحكيم في مسألة ما.

وحش الجبال وسباعها يرمز إلى مخاطر عظيمة قد تهدد الرائي إذا كان معه في المنام.

إذا كان في سفينة نالته في بحره شدة وعقبة يرسى من أجلها. وفر من سفينة إلى جبل فإنه يعطب ويهلك. فإذا كان معه وحش الجبال...

الجبل ملك أو سلطان قاسي القلب قاهر أو رجل ضخم على قدر الجبل وعظمه وطوله وقصره وعلوه ويدل على العالِم والناسك ويدل على...

إن كان من آجر كان مكروها.

إن كان من لبن كان صالحاً.

إلى سفينة مرسية أقلعت به أو إلى راحلة فوقها هودج فسارت به...

إلى أسد افترسه أو طائر اختطفه أو إلى سفينة مرسية...

أما نزول الدرج فإن كان مسافراً قدم من سفره وإن كان مذكوراً رئيساً نزل عن رياسته وعزل عن عمله وإن كان راكباً مشى راجلا...

قال بعضهم الدرجة أعمال الخير أولها الصلاة والثانية الصوم والثالثة الزكاة والرابعة الصدقة والخامسة الحج والسادسة الجها...

و يجد دنانير على هذا العدد فإنَّ ذلك بشارة بتمام ما خرج إليه وإن كان العدد ثلاثين لم يتم له ذلك لأنّ الثلاثين نقص وال...

كان سليماً ورام سفراً خرج لوجهه ووصل إلى الرزق إن كان سفره في المال وإن كان لغير ذلك استدللت بما أفضى إليه أو لقيه في...

الأرض تدل على الدنيا لمن ملكها على قدر اتساعها وكبرها وضيقها وصغرها، وقد تدل على السفر إذا كانت طريقاً مسلوكاً كالصحا...

يوم الغيم هم وغم ومحنة.

الضباب أمر ملتبس فتنة.

إنّ البرد فعل بارد ويدل في المسافر على أنّ سفره لا يتم وأموره باردة.

إن اصطلى بدخان فإنه يلقي نفسه في هول.

إن كان جمراً فإنه يلتمس مال يتيم.

يوم الغيم هم غم ومحنة.

الضباب أمر ملتبس فتنة.

إن اصطلى بدخان فإنه يلقي نفسه في هول.

إن كان ما يصطلى به جمراً فإنّه يلتمس مال يتيم.

إن كان ما يصطلى به ناراً تشعل فإنّه يعمل عمل السلطان.

إن اصطلى بنار أو مجمرة فهو يفتقر للسعي في عمل السلطان ويكون فيه مخاطرة وهون.

من رأى أنّه أصابه برد فإنّه فقر.

قيل الخسوف والزلزال دليل ردئ لجميع الناس وهلاكهم وهلاك أمتعتهم.

ومن سمع هذه السحاب فإنّه يقع في أهل تلك الناحية فتنة وعداوة وخسران.

فمن رأى أرضاً تزلزلت وخسف طائفة منها وسلمت طائفة فإنّ السلطان ينزل تلك الأرض ويعذب من أهلها. وقيل إنّه مرض شديد. وإن ...

أمّا القفر فقر والجليد هم وعذاب إلا أن يرى الإنسان أنّه جعل ماء في وعاء فجمد به فإنَّ ذلك يدل على إصابة مال باق والمج...

إن رأى أنّ الأرض مزرعة يابسة مثلوجة فإنه يمنزلة المطر وهو رحمة وخصب.

إن ذاب الثلج سريعاً فإنّه تعب وهم يذهب سريعاً.

ومن رأى الثلج يقع عليه سافر سفراً بعيداً فيه معرة والثلج هم إلا أن يكون الثلج قليلاً غير غالب في حينه وموضعه الذي يثل...

قال بعضهم الثلج الغالب تعذيب السلطان لرعيته أو قبح كلامه لهم.

من حمل البرد في منخل أو ثوب او فيما يحمل الماء فيه فإن كان غنياً ذاب كسبه وإن كان له بضاعة في البحر خيف عليها وإن كان...

إن كان البرد يفسد الزرع أو بالناس أو كان على الدور والمحلات فإنّه جوائح وإغرام ترمى على الناس أو جدري وحبوب وقروح تجم...

أما البرد فإن كان في أماكن الزرع والنبات ولم يفسد شيئاً ولا ضر أحداً فإنّه خصب وخير وقد يدل على المن والجراد الذي لا ...

الجليد لأنه لاخير فيه وقد يكون ذلك جلداً من السلطان أو ملك أو غيره.

إن كان في أماكن الزرع فإن البرد قد يدل على جور السلطان وبلاء ينزل بجماعهم أو جائحة على أموالهم.

الجليد لا خير فيه وقد يكون ذلك جلداً من السلطان أو ملك أو غيره.

إذا كان في أماكن الزرع وأوقات نفعه يدل على كثرة النور وبركات الأرض وكثرة الخصب. إذا كان في أوقات لا نفع فيها للأرض فه...

رآه يسرة دلت على شر.

رآه يمنة دلت على خير.

قوس قزح الأحمر دليل سفك الدماء.

قوس قزح الأصفر دليل الأمراض.

قوس قزح فالأخضر دليل الأمن من قحط الزمان وجور السلطان.

ومن رأى أنه سكر السيل عن داره فإنه يعالج عدواً ويمنعه عن ضرر يقع بأهله أو فنائه.

إذا رأى أنها سالت من مطر وانصب ماؤها فإنّها هموم تجلى عن أهل ذلك الموضع وخصب ودولة بقدر الميازيب.

الميازيب تسيل من غير مطر فذلك دم يهراق في تلك البلدة أو المحلة.

هجوم العدو سيل فإن صعد السيل الحوانيت فإنّه طوفان أو جنود السلطان جائر هاجم والسيل عدو مسلط فإن رأى أنّ الميازيب تسيل...

السيل يدل دخوله إلى المدينة على الوباء إذا كان الناس في بعض ذلك أو كان لونه لون الدم أو كدراً وقد يدل على دخول عسكر ب...

الصواعق تدل على الحوائج والبلايا التي يصيب بها ربنا من يشاء… قد تدل على صحة عظيمة وأمرة كبيرة تأتي من قبل الملك فيها ...

قيل الرعد بغير برق يدل على اغتيال ومكر وباطل وكذب وذلك لأنّه إنّما يتوقع الرعد بعد البرق.

المطر لأنّه كما وصف أهل الخبار سوط ملك السحاب الموكل بها والرعد صوته عليها… خوفاً للمسافر وطمعاً للمقيم الزارع لما يك...

البرق يدل على الخوف من السلطان وعلى تهدده ووعيده وعلى سل النصال وضرب السياط وربما دل من السلطان على ضد ذلك على الوعد ...

الرعد بلا مطر خوف، وإذا رأى الرعد فإنه يقضي ديناً وإن كان مريضا برئ وإن كان مح بوساً أطلق سراحه.

قال بعضهم الرعد بلا مطر خوف فإن رأى الرعد فإنّه يقضي ديناً وإن كان مريضا برئ وإن كان مح بوساً أطلق سراحه.

إما فتنة أو حرب إن كان البلد بلد حرب أو كان الناس يتوقعون ذلك من عدو.

إما فتنة أو حرب إن كان البلد بلد حرب أو كان الناس يتوقعون ذلك من عدو.

إما وباء وموت إما فتنة أو حرب إن كان البلد بلد حرب أو كان الناس يتوقعون ذلك من عدو.

إما وباء وموت إما فتنة أو حرب إن كان البلد بلد حرب أو كان الناس يتوقعون ذلك من عدو.

لبرد والريح والجراد والدبى إما وباء وموت إما فتنة أو حرب إن كان البلد بلد حرب أو كان الناس يتوقعون ذلك من عدو.

لبرد والريح والجراد والدبى إما وباء وموت إما فتنة أو حرب إن كان البلد بلد حرب أو كان الناس يتوقعون ذلك من عدو.

لبرد والريح والجراد والدبى وإما وباء وموت وإما فتنة أو حرب إن كان البلد بلد حرب أو كان الناس يتوقعون ذلك من عدو.

لبرد والريح والجراد والدبى وإما وباء وموت وإما فتنة أو حرب إن كان البلد بلد حرب أو كان الناس يتوقعون ذلك من عدو.

إذا رأى الرعد فإنّه يقضي ديناً وإن كان مريضا برئ وإن كان مح...

فإنه أوامر تشيع من السلطان، وإذا رأى ذلك من صلاحه بالمطر وكان الناس منه في حاجة دل ذلك على الأمطار أو على مواعيد السل...

السحاب المظلم يدل على غم والسحاب الأسود يدل على برد شديد أو حزن (الرعد) ربما دل على وعيد السلطان وتهدده وإرعاده.

من رأى سحاباً ارتفع من الأرض إلى السماء وقد أظل بلداً فإنه يدل على الخير والبركة إذا كان الرائي يريد سفراً تم له ذلك ...

السحاب الأحمر في غير حينه فهو كرب أو فتنة أو مرض.

من رأى سحاباً نزل من السماء وأمطر مطراً عاماً فإنّ الإمام ينفذ إلى ذلك الموضع إماماً عادلاً فيهم سواء كان السحاب أبيض...

إن ارتفعت سحابة فيها رعد وبرق فإنّه ظهور سلطان مهيب يهدد بالحق.

السحب إذا لم يكن فيه مطر فإن كان ممن ينسب إلى الولاية فإنه لا ينصف ولا يعدل وإذا نسب إلى التجارة فإنّه لا يفي بما يتب...

إنه إذا رأى أنّه تحول سحاباً يمطر على الناس مالاً ونال الناس منه.

إنه إذا رأى في يده سحاباً يمطر منه المطر فإنه ينال حكمة ويجري على يده الحكمة.

إنه إن رأى أنه يبني داراً على السحاب فإنه ينال دنيا شريفة حلالاً مع حكمة ورفعة وإن بنى قصراً على السحاب فإنه يتجنب من...

إن رأى أنّ سلاحه من عذاب فإنه رجل محجاج.

قال بعضهم أن السحاب ملك جسيم أو سلطان شفيق فمن خالط السحاب فإنه يخالط رجالا من هؤلاء ومن أكل السحاب فإنه ينتفع من رجل...

مذاهب وبدع فتننشر بين أظهرهم ويعلن بها على رؤوسهم.

جراد ودبى يضر بنباتهم ومعايشهم.

رفقة قافلة تدخل بنعي أكثرهم ممن مات في سفرهم أو مغرم وخراج يفرضه السلطان عليهم.

مع ذلك ما يدل على الهم والمكروه والريح الشديدة والنار والحجر والحيات والعقارب فإنّها غارة تغير عليهم وتطرقهم في مكانهم.

إن رآها سقطت بالأرض أو نزلت على البيوت أو في الفدادين أو على الشجر والنبات فهي سيول وأمطار أو جراد أو قطا أو عصفور.

إن رأى سحاباً في بيته أو نزلت عليه في حجره أسلم إن كان كافرا أو نال علماً وحكماً إن كان مؤمناً أو حملت زوجته إن كان ف...

إذا كان المطر أسودًا أو كان معه ما يدل على العذاب مثل الصواعق والحجارة فإن ذلك يدل على عوارض السلطان وعذابه وأوامره.

المطر العام غياث، فإذا رأى السماء أمطرت سحاباً فهو فرج للناس عامة.

إن أمطرت بطيخاً فإنّهم يمرضون.

إذا رأى أن السماء أمطرت سيوفاً فإنّ الناس يبتلون بجدال وخصومة.

إن كان قد اغتسل في المطر من جنابة أو تطهر منه للصلاة أو غسل بمائه وجهه فيصح له بصره أو غسل به نجاسة كانت في جسمه أو ث...

المطر أو محصوراً منه تحت سقف أو جدار فأمر ضرر يدخل عليه بالكلام والأذى واما أن يضر على قدر ما أصابه من المطر وإما أن ...

فإن كان رشاً فالأمر خفيف فيما يدل عليه.

إن كان فيه حجر أو نار تضاعف ما هم فيه وتواتر عليهم على قدر قوة المطر وضعفه.

الريح مع الرعد سلطان جائر مع قوة.

إذا رأى الريح تقلع الشجر وتدمر الجدار وتطير بالناس أو الدواب أو الطعام فهو بلاء عام في الناس إما طاعون أو سيل أو فتنة...

رش المطر يدل على أمر خفيف لا يسبب شدّة.

مطر نار أو حار يدل على ضرر شديد وزيادة البلاء.

مطر دم يدل على الفتن والدماء تسفك.

إذا كان ماء المطر لبناً أو عسلاً أو سمناً يدل على الخصب والرخاء ورخص الأسعار والغنى.

رياح عامة ساكنة من رياح اللقاح تدل على جور أو شدة أو وباء أو حصار من عدو.

من رأى ريحاً تقله وتحمله بلا روع ولا خوف ولا ظلمة ولا ضبابة فإنه يملك الناس إن كان يليق به ذلك أو يرأس عليهم ويسخرون ...

دلت الريح على الأسقام والعلل الهائجة في الناس كالزكام والصداع.

إن كانت الريح من رياح اللقاح فإنها تدل على صلاح النبات والثمر وهي الصبا.

من تحول نجماً من النجوم التي يهتدى بها فإن الناس يحتاجون إليه في أمورهم وإلى تدبيره ورأيه.

من كأن الفلك يدور به أو يتحرك فإنه يسافر ويتحرك من منزل إلى منزل ويتغير حاله.

الريح تدل على السلطان في ذاته لقوتها وسلطانها على ما دونها من المخلوقات مع نفعها وضرها وربما دل على ملك السلطان وجنده...

من رأى أنه يأكل النجوم فإنه يستأكل الناس ويأخذ أموالهم ومن اتلفها من غير أكل تداخل أشراف الناس في أمره وسره وربما سب ...

من رأى الكواكب اجتمعت فأضاءت دل على أنه ينال خيراً من جهة سفر فإن كان مسافراً فإنه يرجع إلى أهله مسروراً. ومن رأى الك...

من رأى كوكباً على فراشه فإنه يصير مذكورا ويفوق نظراءه أو يخدم رجلا شريفا.

من رأى بيده كواكب صغاراً فإنه ينال ذكرا وسلطانا بين الناس.

ومن ركب كوكباً أصاب سلطاناً وولاية وخيرا ومنفعة ورياسة.

ومن طلعت عليه الزهرة ناله الإِقبال.

سهيلا طلع عليه أصاب الإِدبار إلى آخر عمره.

إذا رأى أنه أخذ كوكباً رزق ولداً شريفاً كبيراً فإن رأى أنه مديده إلى السماء فأخذ النجوم نال سلطاناً وشرفاً.

إن رأى أنه تحول نجماً فإنه يصيب شرفاً ورفعة.

إذا سرق نجماً من السماء فإنه يسرق من ملك شيئاً له خطر ويستفقد رجلاً شريفاً.

إن لم يكن لها نور فهي مصيبة تجمع أشراف الناس.

إذا رأى النجوم مجتمعة في داره ولها نور وشعاع فإنه يصيب فرحاً وسروراً ويجتمع عنده أشراف الناس على السرور.

رؤية الكواكب بالنهار فدليل على الفضائح والاشتهار وعلى الحوادث الكبار وعلى المصائب والبوار على قدر الرؤيا وعمومها وخصو...

وكما رؤية الكواكب بالنهار فدليل على الفضائح والاشتهار وعلى الحوادث الكبار وعلى المصائب والبوار على قدر الرؤيا وعمومها...

إن سقوطها عليه أو على رأسه فإن كان مريضاً مات وإن غريماً عليه ديون منجمة أو كان عبداً مكاتباً حلت نجومه طولب بما عليه...

سقوط النجوم في الأرض أو في البحر أو احتراقها في النار أو إلتقاط الطير لها دلالة على موت يقع بين الناس أو قتل عل الكثر...

وكذلك إذا رأى كوكبين يقتتلان ومعهما نجوم تتبع كل واحد منهما وإن لم يكن معهما نجوم ورأى ذلك في خاصيته أو في بيته وكان ...

فمن رأى قمرين يتقاتلان في السماء مع كل واحد منهما نجوم كان ذلك اختلافاً أو حرباً بين ملكين أو وزيرين أو رجلين عظيمين ...

والتي عبدت من دون الله وأفتتن بها خلق من خلق الله وماذكر في الأخبار إنها مسخت كالشعري العبور والزهرة وسهيل رجال ونساء...

النجوم تدل على عالم الناس والمذكر منها رجال والمؤنث نساء والعظام منها أشراف الناس والصغار عامة أو صبيان أو عبيد ونجوم...

وقال بعضهم من راى الهلال نصر على عدوه وظفر به

إن رأى الناس يلتمسون الهلال لا يجدونه ولا يراه أحد سواه فإنه يموت

ومن رأى الهلال أحمر فإن امرأته تسقط سقطا وان رأى الهلال وقع على الأرض هلك رجل عالم أو ولد له

من رأى هلالاً طلع من مشرق أو مغرب والناس ينظرون إليه بعد أن لا يكون ذلك أول ليلة من الشهر أو آخر ليلة منه فإنه خير أو...

رأيت كأن القمر في دارنا قال السلطان ينزل بمصركم واحتجاب القمر بالحجاب يجري في ذلك مجرى الشمس (الهلال) يدل أيضاً على ا...

رأى رجل كأنه نظر إلى السماء وتأمل القمر فلم يره ونظر إلى الأرض فرأى القمر قد تلاشى

رأيت كأن القمر داخل في الثريا ومنادياً ينادي أن ائتي ابن سيرين فقصي عليه رؤياك فقبض يده عن الطعام وقال لها ويلك كيف ر...

قمرًا ارتفع من الأرض إلى السماء بأشطان فقصها على رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فقال ذاك ابن عمك يعني نفسه...

إن رأه طلع فإن الأمر في أوله

إن رأى القمر غاب فإن الأمر الذي طالبه من خير أو شر قد انقضى وفات

عائشة رضوان الله عليها ثلاثة أقمار سقطت في حجرتها فقصت رؤياها على أبيها رضي الله عنه فقال لها إن صدقت رؤياك يدفن في ح...

أن ابن عباس رأى في المنام كأن قمراً ارتفع من الأرض إلى السماء بأشطان فقصها على رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَ...

ومن رأى القمر موافقه وهو موافق القمر فإنه يدل على المسافرين والملاح والمنجم لرطوبته وحركته

ومن رأى القمر صار شمساً فإن الرائي يصيب خيراً وعزاً ومالاً من قبل أمه أو امرأته

ومن رأى كأن القمر أظلم والرائي ملك فإن رعيته يؤذونه وينكرون أمره

ومن رأى كأنه تعلق بالقمر نال من السطان خيراً

ومن رأى القمر تاماً منيراً في موضعه من السماء فإن وزير الملك ينفع أهل ذلك المكان

إن رأى الشمس نزلت على فراشه فإن يمرض ويلتهب بدنه

النجوم حوله جنوده ومنازله أو زوجاته وجواريه وربما دل على العالم والفقيه وكل ما يهتدي به من الأدلة لأنه يهدي في الظلما...

وربما كانت الشمس عالماً من العلماء فإن انجلى السحاب انجلى الغم عنه (القمر) في الأصل وزير الملك الأعظم أو سلطان دون ال...

إنها لا تتحرك في السحاب ولا تخرج منه فإن الملك يموت

من رأى سحاباً غطى الشمس حتى ذهب نورها فإن الملك يمرض

سواد الشمس والقمر والنجوم وكدورتها تغير النعم في الدنيا

إن رأى شمساً وقمراً عن يمينه وشماله أو قدامه أو خلفه فإنه يصيبه هم وخوف أو بلية وهزيمة يضطر معها إلى الفرار

إن رأى الشمس والقمر طالعين عليه فإن والديه راضيان عنه وإن لم يكن لهما شعاع فإنهما ساخنان عليه

إن رأى الشمس والقمر والنجوم اجتمعت في موضع واحد وملكها وكان لها نور وشعاع فإنه يكون مقبول القول عند الملك والوزير وال...

قاضي حمص رأى كأن الشمس والقمر اقتتلا فتفرقت الكواكب فكان شطر مع الشمس وشطر مع القمر

ومن استمكن من الشمس وهي سوداء مدلهمة فإن الملك يضطر إليه في أمر من الأمور

ومن رأى أن ضوء الشمس وشعاعها من المشرق إلى المغرب فإن كان أهلاً للملك نال ملكاً عظيماً وإن كان أميراً نال خيراً من ال...

إن رأى الشمس نزلت على فراشه فإن يمرض ويلتهب بدنه

إن رأى الشمس طلعت في بيت تجارته فإن كان تاجراً ربح في تجارته وإن كان طالباً للمرأة أصاب امرأة جميلة وإن رأت ذلك امرأة...

إن طلعت على قدميه دون سائر جسمه نال رزقاً حلالاً من قبل الزراعة

إن طلعت على بطنه تحت ثيابه والناس لا يعلمون أصابه برص وكذلك على سائر أعضائه من تحت ثيابه

إن رأى الشمس طلعت على رأسه دون جسده فإنه ينال أمراً جسيماً ودنيا شاملة

إن رأى أن ضوء الشمس وشعاعها من المشرق إلى المغرب فإن كان أهلاً للملك نال ملكاً عظيماً وإلا رزق علماً يذكر به في جميع ...

إن رأى الشمس غابت كلها وهو خلفها يتبعها فإنه يموت

إن رأى الشمس طلعت في دار فأضاءت الدار كلها نال أهل الدار عزة وكرامة ورزقاً

إن رأى الشمس سقطت فهي مصيبة في قيم الأرض أو في الوالدين

إن رأى أنه ابتلع الشمس فإنه يعيش عيشاً مهموماً وإن رأى ذلك ملك مات

إن رأى الشمس انشقت نصفين فبقي نصفها وذهب الآخر فإنه يخرج على الملك خارجي وإن تبع النصف الباقي النصف الذاهب وانضما وعا...

إن اسودت يغلب وتنم عليه آفة

إن رآها اصفرت مرض الملك

إن رأى الشمس احمرت فإنه فساد في مملكته

إن رأى نارا خرجت من الشمس فأحرقت ما حولها فإن الملك يهلك أقواماً من حاشيته

إن تحولت شاباً فإن يضعف حال المسلمين ويجور السلطان

إن تحولت الشمس رجلاً كهلاً فإن السلطان يتواضع لله تعالى ويعدل وينال قوة وتحسن أحوال المسلمين

ثمَّ جَعَلْنا الشّمْسَ عليْهِ دليلاً. رؤية الشمس أو ضوءها المتسلل تدل على أن صاحب الرؤيا سيتحلى بالسلطان أو العزة أو ...

إن رآها مغيبها من بعد بروزها لمن عنه حمل على موت الجنين من بعد ظهوره أو ولدت ابنا فذلك يدل على قدوم الغائب أو عودة ال...

رؤيت تموج في السماء بلا استقرار يدل على مرض أو هم أو غم أو كرب أو خبر مقلق للمنسوب إليه

إن رآها طالعة من المغرب أو عائدة بعد غروبها وراجعة إلى المكان الذي منه طلوعها فقد ظهر آية وعبرة يدل على رجوع المنسوب ...

ثمَّ جَعَلْنا الشّمْسَ عليْهِ دليلاً. رؤية الشمس أو ضوءها المتسلل تدل على أن صاحب الرؤيا سيتحلى بالسلطان أو العزة أو ...

إن أخذها في كفه أو ملكها في حجره أو نزلت عليه في بيته بنورها وضيائها تمكن من سلطانه وعزه وملكه إن كان ممن يليق به ذلك...

إن أسودت من غير سبب غشيها ولا كسوف فإن ذلك دليل على ظلم المضاف وجوره أو على كفره وضلالته

إن رؤيت سفقة إلى الأرض أو احترقت بالنار وذهبت عينها أو اسودت وغابت في غير مجراها من السماء يدل على مرض أو هم أو غم أو...

إن رؤيت ساقطة إلى الأرض أو ابتلعها طائر أو سقطت في البحر أو احترقت بالنار وذهبت عينها أو اسودت وغابت في غير مجراها من...

ومن رأى أنه ضاع شئ له فوجده عند انفجار الصبح فإنه يثبت على غريمه ما يكره بشهادة الشهود لقوله تعالى (إن قُرانَ الفَجْر...

قال بعضهم طلوع الفجر يدل على سرور وأمن وفرج من الهموم وأول النهار يدل على الأمر الذي يطلبه صاحب الرؤيا ونصف النهار يد...

ومن رأى أن الدهر كله نهار لا ليل فيه والشمس لا تغرب بل تدور حول السماء دل ذلك على أن السلطان يفعل برأيه ولا يستشير وز...

ومن رأى كأن الدهر كله ليل لا نهار فيه عم أهل تلك الناحية فقر وجوع وموت وإن رأى أن الدهر كله ليل والقمر والكواكب تدور ...

القمر على أمه وكل ذلك جائز في التعبير فإن دلت الشمس على الوالد فلفضلها على القمر في الضياء والإشراق وإن دلت على الأم ...

الشمس في الأصل الملك الأعظم لأنها أنور ما في السماء من نظرائها مع كثرة نفعها وتصرف كل الناس في مصالحها وربما دلت على ...

النور بعد الظلمة لمن رآه للعامة إن كانوا في فتنة أو حيرة اهتدوا واستبانوا وانجلت عنهم الفتنة وإن كان عليهم جور ذهب عن...

من رأى الصبح قد أصبح فإن كان مريضاً انصرم مرضه بموت أو عافية فإن صلى عند ذلك الصبح بالناس أو ركب إلى سفر أو خرج إلى ا...

النهار وربما دل النهار على التعب والنصب وربما دل النهار على الطلاق وربما دل النهار على النفاق وحركة الأسواق والأسعار ...

ليل وربما دل الليل على الراحة والنهار على التعب والنصب وربما دل الليل على النكاح والنهار على الطلاق وربما دل الليل عل...

النور بعد الظلمة لمن رآه للعامة إن كانوا في فتنة أو حيرة اهتدوا واستبانوا وانجلت عنهم الفتنة وإن كان عليهم جور ذهب عن...

الضباب التباس وفتنة وحيرة تغشى الناس

أسودت عين الرائي حتى لم ير السماء فإن كانت الرؤيا في خاصته أظلم ما بينه وبين من فوقه من الرؤساء فإن لم يخصه برئيس عمي...

الوثب يدل على النقلة فيما هو فيه سواء من سوق إلى غيره أو من دار إلى محلة أو من عمل إلى خلافه وعلى قدر المكانين وإن وث...

الطيران في الهواء يدل على السفر في البحر أو في البر وإذا كان بجناح فهو أقوى لصاحبه وأسلم له وقد يكون جناحه مالاً ينهض...

الساجد فهي الصلاة إليها منتهى الأمة (الهواء) ربما دل على اسمه فمن رأى نفسه فيه قائماً أو جالساً

المحتبس بين السماء والأرض فهي الأمانة تقطعت

رفع إلى السماء فهي الأمانة رفعت من بين الناس

من رأى أنه يصعد إلى السماء من غير استواء ولا مشقة نال سلطاناً ونعمة وأمن مكايد عدوه

إن انشقت السماء وخرج منها شيخ فهو جدب تلك الأرض ونيلهم مخصبا

إن رأى أنه خر من السماء فإنه يكفر

إن رأى السماء من حديد فإنه يقل المطر

إن رأى أن السماء اصفرت دل على الأمراض

إن رأى أن السماء اخضرت فإنه يدل على كثرة الزرع في تلك السنة

من رأى أنه في الخامسة فإنه ينال ولاية الشرط أو قتالاً أو حرباً أو صنعة مما يناسب إلى المريخ لأن سيرة السماء الخامسة ل...

من رأى أنه في السماء الرابعة نال ملكاً وسلطنة وهيبة أو دخل في عمل ملك أو سلطان لأن سيرة السماء الرابعة للشمس

من رأى أنه في السماء الثالثة فإنه ينال نعمة وسروراً وجواري وحلياً وحللا وفرشا ويستغني ويتنعم لأن سيرة السماء الثالثة ...

سقوط السماء على الأرض فربما دل على هلاك السلطان إن كان مريضا وعلى قدومه وإلى تلك الأرض إن كان مسافراً وقد يعود أيضاً ...

فمن صعد إليها بسلم أو سبب نال مع الملك رفعة وعنده حظوة

إن صعد إليها بلا سبب ولا سلم ناله خوف شديد من السلطان ودخل في غرر كثير في لقياه أو فيما أمله عنده أو منه

سقوط السماء على الأرض فربما دل على هلاك السلطان إن كان مريضا وعلى قدومه

إن الناس يمطرون أمطار نافعة يكون نفعها في الشئ النازل من السماء

أن يسقط منها نار في الدور فيصيب الناس أمراض وبرسام وجدري وموت وإن سقطت منها نار في الأسواق عز وغلام يباع بها من المبيعات

السماء تدل على نفسها فما نزل منها أو جاء من ناحيتها جاء نظيره منها من عند اللهّ ليس للخلق فيه تسبب مثل أن يسقط منها ن...

خشاش الأرض كله يدل على أوغاد الناس وعامتهم وشرارهم وكل حيوان على نعمته وطبعه وعمله وضرره وعداوته والنمل لصوص وكواسب

اليسروع وهو دود أخضر فإنه رجل يتحلى بالدين ويدخل في أموال الرؤساء والتجار ويسرق قليلاً قليلاً ولا يتهم بذلك لحسن ظاهره

النمل الكثير فجند ورؤيتها على الفراش أولاد ورؤية النمل تدل على نفس صاحب الرؤيا وقيل تدل على قراباته وقيل إن خروج النم...

القمل الكثير فإنّه عذاب لأنّه من آيات موسى عليه السلام

ويدل هذا الحيوان في المرضى على الموت

فإن النمل الكثير يجند ورؤيتها على الفراش أولاد ورؤية النمل تدل على نفس صاحب الرؤيا وقيل تدل على قراباته وقيل إن خروج ...

إذا كانت في الثياب الجدد فإنها زيادة دين وإذا كانت على الأرض فإنها قوم ضعاف فإن دبت حواليه فإنّه يصاحب قوماً ضعافاً ل...

الفراء امرأة فاسقة أو سارقة أو لها سريرة فاسدة وإن كانت جماعة وألوانها مختلفة سود وبيض فهي الليالي والأيام تقرض الأعم...

العنكبوت من الممسوخ ويدل على امرأة ملعونة تهجر فراشِ زوجها ورؤية نسجها وبيتها اقتناء امرأة بلا دين

من الممسوخ وهو رجل نمام يقتل بعض أقربائه فإن رأى كأن عقرباً أحرقت بالنار فإنّه يموت عدو له فإن رأى أنّه أخذ عقرباً فط...

من رأى أنّه تحول تنيناً طال عمره ونال سلطاناً فإن أكل لحم تنين نال مالاً من الملك والتنين رجل عدو كاتم العداوة وإن كا...

فإن الحية لا تحلب لبنا انما السم وهذه امرأة يدخل عليها رجلان من رؤوس الخوارج يدعوانها إلى شتم الشيخين رضي الله عنهما

فإن رأى في جيبه أو كمه حية صغيرة بيضاء لا يخافها فإنّها جده

إن رأى بيته مملوءاً من الحيات لا يخافها فإنّه يؤوي في بيته أعداء المسلمين وأصحاب الأهواء

إن رأى في عنقه حية فقطعها ثلاث قطع فإنّه يطلق امرأته ثلاثاً

الحية الصغيرة ولد وإن رأى الحيات تقتتل في السوق وقع الحرب وظفر بالأعداء والحية سلطان كتوم العداوة

إن أصاب حية ملساء تطيعه ولا غائية ولا سلاح يؤذي أصاب كنزاً من كنوز الملوك وربما كانت جده إذا كانت بهذه الصفة

سودها أشدهم

بيضها أصعب الأعداء

فإن رأى حية ميتة فهو عدو يكفيه الله شره بغير حول ولا قوة

أما الحيات فإنّها أعداء وذلك أنّ إبليس اللعين توصل بها إلى آدم عليه السلام وعداوة كل حية على قدر نكايتها وعظمها وسمكه...

الرامي به على باب السلطان غماز ورامي الحمامة قاذف امرأة

قوس البندق فالرمي به في البرية غنيمة مال حلال وفي البلد كذب وبهتان وغيبة والرامي به على باب السلطان غماز ورامي الحمام...

والشص وجميع الآلات التي يصاد بها في خديعة ومكر

قضبان الدبق تدل على الآبق أنّه يوجد وفيمن أهلك شيئاً على رجوع ذلك الشئ إليه ولمن يرجو شيئاً يتوقعه أنّ رجاءه يتم

فمن رأى أنّه صاد عصفوراً بفخ فإنّه رجل فاسد الدين يمكر برجل عظيم لأنّ الخشب نفاق والفخ مكر والعصفور رجل

الشبكة في يد المسافر تدل على رجوعه والمهموم تدل على زيادة همه وشدته وأما للصيادين فتدل على خير ومنعة

الضفدع رجل عابد مجتهد في طاعة الله وأما الضفادع الكثيرة في بلدة أو محلة فهو عذاب ومن أكل لحم ضفدعة أصاب منفعة من بعض ...

التمساح شرطي لأنّه أشر مافي البحر لا يأمنه عدو ولا صديق وهو لص خائن بمنزلة السبع ويدل أيضا على التاجر الظالم الخائن ف...

ومن رأى السرطان نال مالاً حراماً (الدعموص) مسخ وهو في التأويل رجل ملعون نباش (التمساح) شرطي لأنّه أشر مافي البحر لا ي...

ومن رأى سلحفاة في مزبلة مستخفاً بها فإنّ هناك عالما ضائعا لجهل أهل ذلك الموضع به وقيل هو رجل عالم عابد قارئ وأكل لحمه...

ومن رأى سمكة خرجت من ذكره ولدت له بنت والسمكة الحية الطرية بكر وصيد السمك في البر ارتكاب فاحشة وقيل إنه خبر سار وصيد ...

ومن رأى برغوثاً قرصه نال مالاً وكذلك البق (السمك) إذا كان طرياً كبارا كثير العدد فهو أموال وغنيمة لمن أصابه وصغار الس...

أن رجلا أتى ابن سيرين فقال رأيت كأنّي أخذت جراداً فجعلته في جرة فقال دراهم تصيبها فتسوقها إلى امرأة وقيل إن كل موضع ي...

عسكر وعامة وغوغاء يموج بعضهم في بعض وربما دلت على الأمطار وإذا كانت تسقط على السقوف أو في الأناجر فإن كثرت جداً وكانت...

رجل ضعيف طعان دنئ وأكله رزق دنئ أو مال حرام -ومن رأى كأن ذبابة دخلت جوفه فإنّه يخالط السفلة والأراذل ويستفيد منهم مال...

إنسان ضعيف عظيم الكلام

رجل من الغوغاء والاوباش مهيب صاحب قتال ودخول الزنابير الكثيرة موضعاً يدل على دخول جنود أو على شجاعة وقوة ذلك الموضع و...

رؤيته تدل على نيل رياسة وإصابة منفعة وتدل النحل على أهل البادية وأهل الكد والسعي في الكسب والحيازة والجمع والتأليف ور...

ومن رأى الطير يطير فوق رأسه نال ولاية ورياسة لقوله تعالى (والطير محْشورَةً كُلٌّ لهُ أوّابٌ)

أنّى رأى طير ماء فأخذ كثيراً منه فأذبح الأول فقال إن لم تر دماً فإنّه رياش تصيبه

ومن كلمته البط نال شرفاً ورفعة من قبل امرأة (الأوز) نساء ذوات أجسام وذكر ومال وإذا صوتن في مكان فهن صوائحِ ونوائح

ومن رأى أنه يأكل لحم البط فإنّه يرزق مالاً من قبل الجواري ويرزق امرأة موسرة لأنّ البط مأواه الماء ولا يمله وقيل إنّ ا...

ومن رأى أنه يأكل لحم البط فإنه يرزق مالاً من قبل الجواري ويرزق امرأة موسرة لأنّ البط مأواه الماء ولا يمله وقيل إنّ ال...

الطير الماء أفضل الطير في التأويل لأنهن أخصب عيشاً وأقل غائلة ومن أصابها أصاب مالاً وغنيمة لقوله تعالى (ولَحْم طَيْرٍ...

اللقلق من الطير تدل على أناس يحبون الأجتماع والمشاركة إذا رآها الإنسان مجتمعة في الشتاء دل على لصوص وقطاع طريق وأعداء...

الحدأة ملك خامل الذكر شديد الشوكة متواضع ظلوم مقتدر لقربه من الأرض في طيرانه وقلة خطئه في صيده مع ما يحدث فيه فمن ملك...

ومن رأى الدجاجة والطاووسة يهدران في منزله فإنه صاحب بلايا وفجور

الحمامة هي المرأة الصالحة المحبوبة التي لا تبغي ببعلها بديلاً وقد دعا لها نوح عليه السلام وتدل على الخبر الطارئ والرس...

الدجاجة امرأة رعناء حمقاء ذات جمال من نسل مملوك أو من أولاد أمة أو سرية أو خادمة ومن ذبحها افتض جارية عذراء ومن صادها...

الدجاجة امرأة رعناء حمقاء ذات جمال من نسل مملوك أو من أولاد أمة أو سرية أو

الديك في أصل التأويل عبد مملوك أعجمي أو من نسل مملوك وكذلك الدجاج لأنّهم عند ابن آدم مثل الأسير لا يطيرون ويكون رب ال...

الكركي قيل إنسان غريب مسكين ضعيف القدرة فمن أصاب كركياً صاهرِ أقواماً أخلاقهم سيئة وقال بعضهم من رأى كركياً سافر سفرا...

العصفور رجل ضخم عظيم الخطر والمال خامل لا يعرف الناس حقوقه ضار لعامة الناس محتال في أموره كامل فر رياسته سائس شاطر مد...

الهدهد رجل يصير في عمله كاتب ناقد يتعاطى دقيق العلم قليل الدين وثناؤه قبيح لنتن ريحه وإصابته سماع خبر خير

الورشان إنسان غريب وقيل هو امرأة ويدل على استماع خبر

الهدهد رجل يصير في عمله كاتب ناقد يتعاطى دقيق العلم قليل الدين وثناؤه قبيح لنتن ريحه وإصابته سماع خبر خير

الورشان إنسان غريب وقيل هو امرأة ويدل على استماع خبر

القمرية امرأة متدينة وقيل هو ولد صاحب نعمة طيبة

الفاختة امرأة غير ألوفة ناقصه الدين سليطة كذابة وقيل هو ولد كذاب

الغراب الأبقع رجل مختال في مشيته متبختر متكبر بخيل وهو من الممسوخ أو هو رجل فاسق كذاب وقيل من صاد غراباً نال مالاً حر...

الغداف لمن أصابه نيل سلطان بحق لمن كان من أهله ولمن لم يكن من أهله قول حق لا يقبل من قائله

الطاووس الذكر منها ملك أعجمي حسيب والأنثى منها امرأة أعجمية حسناء ذات مال وجمال والجامع بين الطاووس والحمامة رجل قواد...

الشفراق امرأة جميلة غنية

الرخمة إنسان أحمق وبالنهار مرض وأخذها يدل على وقوع حرب ودماء كثيرة وهي للمريض دليل الموت

الخفاش ويسمى الوطواط رجل ناسك وقيل امرأة ساحرة

الخطاف ويسمى السنونوِ وهو رجل مبارك أو امرأة مملوكة أو غلام قارئ فمن أخذ خطافاً أخذ مالاً حراماً فإن رأى في بيته أو م...

الدبسي رجل ناصح واعظ

الزرزور رجل صاحب أسفار كالقبج والمكاري لأنه لا يسقط في طيرانه

العندليب فهو امرأة حسنة الكلام لطيفة أو رجل مطرب أو قارئ وهو للسلطان وزير حسن

البلبل رجل موسر وامرأة موسرة وقيل هو غلام صغير وولد مبارك قارئ لكتاب الله تعالى لا يلحن فيه

العندليب فهو امرأة حسنة الكلام لطيفة أو رجل مطرب أو قارئ وهو للسلطان وزير حسن

البلبل رجل موسر وامرأة موسرة وقيل هو غلام صغير وولد مبارك قارئ لكتاب الله تعالى لا يلحن فيه

الببغاء رجل نخاس كذاب ظلوم وهو من الممسوخ وقيل هو رجل فيلسوف

النعام امرأة بدوية لمن ملكها أو ركبها ذات مال وجمال وقوام وتدل أيضاً على الخصي لأنها طويلة ولأنها ليست من الطائر ولا ...

العنقاء رئيس مبتدع وكلامها إصابة مال من جهة الإمام أو نيل رياسة وقيل إنه يدل على امرأة حسناء

الظليم رجل خصي أو بدوي

العقعق رجل منكر غير أمين ولا ألوف محتكر يطلب الغلاء وكلامه يدل على ورود خير من غائب

القبيجة امرأة حسناء غير ألوف وأخذها تزويجها وقيل لحم القبج كسوة ومن صاد قبجاً كثيراً أصاب مالاً كثيراً من أصحاب السلط...

الدراج قيل إنه مملوك وقيل إنه امرأة فارسية

الحباري رجل أكول موسر سخي نفاق

البدرج امرأة حسناء عربية فمن ذبحها افتضها ولحم البدرج مال المرأة وقيل البدرج رجل غدار لا وفاء له

القطاة امرأة حسناء معجبة بحسنها

البوم إنسان لص شديد الشوكة لاجند له ذو هيبة وهي من الممسوخ

النسر أقوى الطير وأرفعها في الطيران وأحدها بصراً وأطولها عمراً فمن رأى النسر عاصياً عليه غضب عليه السلطان ووكل به رجل...

العقاب رجل قوي صاحب حرب لا يأمنه لا قريب ولا بعيد وفرخه ولد شجاع يصاحب السلطان -ومن رأى العقاب على سطح دار أو في عرصت...

العقاب رجل قوي صاحب حرب لا يأمنه لا قريب ولا بعيد وفرخه

رأيت على شرفات المسجد الجامع حمامة بيضاء فعجبت من حسنها فأتى صقر فاحتملها قال ابن المسيب إن صدقت رؤياك تزوج الحجاج بن...

الباشق دون البازي في السلطنة وقد قيل إن رأى كأنه أخذ باشقاً بيده فإن لصاً يقع على يديه في السجن ومن خرج من إحليله باش...

الصقر يدل على شيئين إحداهما سلطان شريف ظالم مذكور والثاني ابن رفيع -ومن رأى صقراً تبعه فقد غضب عليه رجل شجاع

الشاهين سلطان ظالم لاوفاء له وهو دون البازي في الرتبة والمنزلة فمن تحول شاهيناً تولى ولاية وعزل عنها سريعاً

البازي ملك وذبحه ملك يموت وأكل لحمه مال من سلطان وقال البازي ابن كبير يرزق لمن أخذه وقيل البازي لص يقطع الحواجز ورؤية...

وأما ما صغر من الطير كالعصافير والقنابل والبلابل فانهما غلمان صغار وجماعة الطير لمن ملكها أو أصابها أموال ودنانير وسل...

وأما ما يغني من الطير أو ينوح فأصحاب غناء ونوح ذكراً كان الطائر أو أنثى

طير الماء فأشراف قد نالوا الرياسة من ناحيتين وتصرفوا بين سلطانين سلطان الماء وسلطان الهواء وربما دلت على رجال السفر ف...

أكلة الجيف كالغراب والنسر والحدأة والرخم ففساق أو لصوص أو أصحاب شر

أكلة الجيف كالغراب والنسر والحدأة والرخم ففساق أو لصوص أو أصحاب شر

أكلة الجيف كالغراب والنسر والحدأة والرخم ففساق أو لصوص أو أصحاب شر

أكلة الجيف كالغراب والنسر والحدأة والرخم ففساق أو لصوص أو أصحاب شر

أما كبار الطير وسباعها فدالة على الملوك والرؤساء وأهل الجاه والعلماء وأهل الكسب والغنى

أما الطائر المعروف تأويله على قدره

الطائر المجهول دال على ملك الموت إذا التقط حصاة أو ورقة أو دوداً أو نحو ذلك وطار بها إلى السماء من بيت فيه مريض ونحوه...

النمس دابة تقتل الثعبان عادية فمن رأى النمس فإنه يسرق الدجاج والدجاجة تشبه بالنمس.

النسناس رجل قليل العقل يهلك نفسه بفعل يفعله ويسقط من أعين الناس

الكركدن ملك عظيم لا يطمع أحد في مقابلته فإن رأى الرجل أنه يحلبه نال مالاً حراماً من سلطان عظيم فإن ركبه فهو بعض الملوك

السنور (السنور) هو الهر وهو القط قد اختلف في تأويله قيل هو خادم حارس وقيل هو لص من أهل البيت وقيل الأنثى منه امرأة سو...

بابها وهو من الممسوخ وهو يجري مجرى الثعلب في التأويل إلا أن الثعلب أقوى (ابن عرس) من الممسوخ أيضاً وهو رجل سفيه ظالم ...

بابها وهو من الممسوخ وهو يجري مجرى الثعلب في التأويل إلا أن الثعلب أقوى (ابن عرس) من الممسوخ أيضاً وهو رجل سفيه ظالم ...

السمّور رجل ظالم لص يأوي المفاوز لا ينفع ماله إلا بعد موته ( ابن آوى) رجل يمنع الحقوق أر

الأرنب امرأ' ومن أخذها تزوجها فإن ذبحها فهي زوجة غير باقية وقيل الأرنب يدل على رجل جبان

السمّور رجل ظالم لص يأوي المفاوز لا ينفع ماله إلا بعد موته ( ابن آوى) رجل يمنع الحقوق أر

الأرنب يدل على رجل جبان (والسمّور) رجل ظالم لص يأوي المفاوز لا ينفع ماله إلا بعد موته ( ابن آوى) رجل يمنع الحقوق أر

الثعلب رجل غادر محتال كثير الروغان في دينه ودنياه -ومن رأى ثعلباً يراوغه فإنه غريم يراوغه -ومن رأى أنه ينازع ثعلباً خ...

الكلب رجل سفيه وكلب الراعي مال يناله من رئيس والكلب عدو ظالم والكلب معلم ينصر صاحبه على أعدائه لكنه دنئ لا مروءة له و...

لندرمة الفهد هو الختال من الرجال مع حمق وربما دل على الصياد والجاني وكذلك كل مايصطاد به ويدل على رجل مذبذب لا يظهر ال...

النمر يجري مجرى الأسد وهو أيضاً رجل فجور حقود كتوم لما في نفسه مسلط خائن وعدو ظاهر العداوة وقيل سلطان ظاهر

النمر يجري مجرى الأسد وهو أيضاً رجل فجور حقود كتوم لما في نفسه مسلط خائن وعدو ظاهر العداوة وقيل سلطان ظاهر

القرد رجل فقير محروم قد سلبت نعمته قيل أنه من الممسوخ وهو مكار صخاب لعاب ويدل أيضا على اليهودي -ومن رأى أنه حارب قردا...

الخنزير رجل ضخم موسر فاسد الدين خبيث الكسب قذر ذو يد كافر أو نصراني شديد الشوكة دنئ ولحمه وشحمه وشعره وبطنه وجلده مال...

الدب الرجل الشديد في حاله الخبيث في همته الغادر الطالب للشر في صنعة الممتحن في نفسه وقيل هو عدو لص أحمق مخالف مخنث مح...

ذئب عدو ظلوم كذاب لص غشوم من الرجال غادر من الأصحاب مكار مخادع فمن دخل داره ذئب دخلها لص وتحول الذئب من صورته إلى صور...

الأسد سلطان قاهر جبار لعظم خطره وشدة جسارته وفظاعة خلقته وقوة غضبه ويدل على المحارب وعلى اللص المختلس والعامل الخائن ...

فإنه يمكر بملك ضخم وينال منه مالاً حلالاً وروث الفيل مال الملك -ومن رأى فيلاً مقتولاً في بلده فإنه يموت ملك تلك البلد...

الفيل مختلف فيه فمنهم من قال إنه ملك ضخم ومنهم من قال رجل ملعون لأنه من الممسوخ (وحكي) أن رجلا أتى ابن سيرين فقال رأي...

الظبية فجارية حسناء عربية فمن رأى كأنه اصطاد ظبية فإنه يمكر بجارية أو يخدع امرأة فيتزوجها فإن رأى كأنه رمي ظبية دل ذل...

حمار الوحش فقد اختلف في تأويله فمنهم من قال هو رجل فمن رآه دل على عداوة بين صاحب الرؤيا وبين رجل مجهول خامل دنئ الأصل...

الباب الرابع والثلاثون في الوحش والسباع (التيس) هو الرجل المهاب في منظره الأبلسِ في اختباره وربما دل على العبد والأسو...

ومن ذبح سخلة لغير الأكل مات له أو لأحد من أهله ولد ومن أصاب لحم سخلة أصاب مالاً قليلاً.

فإنّ امرأته تمكر به وتدل النعجة على ما تدل عليه البقرة والناقة والنعجة السوداء عربية والبيضاء أعجمية والسخل ولد.

قيل شحم النعجة مال المرأة فإن ذبحها بنية أكل لحمها فإنّه يأكل مال امرأته بعد موتها وارتباطها وحملها.

ومن نكح نعجة نال مالاً من غير وجهه ودل ذلك على خصب السنة في سكون وذبح النعجة نكاح امرأة وولادتها نيل الخصب والرخاء ود...

(النعجة) امرأة مستورة موسرة لقوله تعالى في قصة داوود عليه السلام؟؟

رأى إنسان كأنه صار كبشاً يرتقي في شجرة كثيرة ذات شعوب وأوراق فقصها على معبر فقال تنال رياسة وذكراً في ظل رجل شريف ذي ...

من أعضاء البهيمة وأكل اللحم نيئاً غيبة وسمين اللحم أصلح من مهزوله.

ومن رأى في بيته مسلوخاً من الضأن مات هناك إنسان.

ومن أكل لحمه مطبوخاً أصاب خصباً.

من ركب شيئاً من الضأن أصاب خصباً.

النوعان المتفقان مثل الرجلين إذا تصارعا في المنام فإن المغلوب هو الغالب.

رأيت كأني مردف كبشاً فأولت أني أقتل كبش القوم ورأيت كان ظبة سيفي انكسرت فأولت أنّه يقتل رجل من عشيرتي فقتل حمزة رضوان...

ومن رأى كبشاً نطح فرج امرأة فإنها تأخذ شعر فرجها بمقراض.

ومن حمل كبشاً على ظهره تقلد مؤنة رجل شريف.

من ذبح كبشا لا يدري لم ذبح فهو رجل يظفر به على بغتة أو يشهد عليه بالحق إن كان ذبحه علىِ السنة وإلى القبلة وذكر الله ت...

الكبش هو الرجل المنيع الضخم كالسلطان والإمام والأمير وقائد الجيش والمقدم في العساكر ويدل على المؤذن وعلى الراعي.

والإلية مال المرأة والعنز جارية أو امرأة فاسدة لأنّها مكشوفة العورة بلا ذنب.

ومن رأى كأنه يتبع شاة في المشي فلا يلحقها فإنّه تتعطل دنياه في سنته ويحرم ما يتمناه.

ورؤوس الغنم وأكارعها زيادة الحياة ولك الأغنام زيادة غنيمة.

ومن رأى شاة واحدة دام سروره سنة.

قيل من رأى قطيعاً من الغنم دام سروره.

من رأى أنه يسوق غنماً كثيرة وأعنزاً فإنّها ولاية على العرب والعجم وحلبه ألبانها وأخذه من أصوافها وأوبارها إصابته الأم...

رأيت في المنام أني وردت على غنم سود فأولتها العرب ثم وردت على غنم بيض فأولتها العجم.

رجل رأى كأنّه يسوق ناقة فقال منزلة وطاعة من امرأة (الغنم) غنيمة.

قال سئل عن رجل رأى ناقة فقال تتزوج.

وكل صغير من الولدان حزن وشغل.

قيل إن مس الفصيل.

المهلوبة سفر يخشى فيه قطع الطريق.

الخذوفة من النوق سفر في بر.

الناقة الحلوب لمن ركبها امرأة صالحة.

إلا أن يكون الناس في حصار أو خوف أو فتنة.

ومن رأى ناقه مجهولة تدر لبناً في الجامع أو الرحاب أو المزدرعات فإنها سنة خصبة.

وأما الرحل والهودج والقبة والمحفة فكل ذلك نساء لأنّها تغشى وتركب.

وإن كان يمصه بفيه فإنه ينال ذلة.

فإن حلبها اشتغل وجبى.

فمن ملكها أو ركبها تزوج إن كان عزباً أو سافر إن كان مسافراً وإلاّ ملك داراً أو أرضاً أو غلة أو جباية.

جلود الإبل مواريث (الناقة) امرأة وسنة أو شجرة أو سفينة أو نخلة أو عقدة من عقد الدنيا.

ومن أصاب من لحومها من غير أكل أصاب مالاً من السبب الذي ينسب إليه الإبل في الرؤيا.

ومن أكل جمل أصابه مرض.

فإن رأى أنّه يحلب إبلاً أصاب مالاً حراماً.

وركوب الجمل إذا رآه يسير به سفر.

ومن أكل رأس جمل نيئًا أغتاب رجلاً عظيماً.

فإن رأى جملين يتنازعان قتعت حرب بين ملكين أو رجلين عظيمين.

ومن رأى كأنه أخذ من أوبارها نال مالاً باقياً.

ومن رعى إبلاً عراباً نال ولاية على العرب وإن كانت بخاتى فعلى العجم.

وقول قود البعير بزمامه دليل على انقياد بعض الرؤساء إليه.

فإن أخذ بخطام البعير وقاده إلى موضع معروف فإنه يدل رجلاً مفسداً على الصلاح.

إن رأى كأنه استصعب عليه أصابه حزن من عدو قوي.

ومن صال عليه البعير أصابه مرض وحزن ووقعت بينه وبين رجل خصومة.

ومن رمحه جمل مرض.

ومن سقط عن بعير أصابه فقر.

وركوب الجمل العربي حج.

والقطار من الإبل في الشتاء دليل على القطر.

وكذلك الفيل والزرافة والنعامة في هذا الوجه.

ومن رأى جملا يأكل اللحم أو يسعى على دور الناس فيأكل من كل دار أكلاً مجهولاً فإنّه وباء يكون في الناس وإن كان يطاردهم ...

وأما إن كان الجمل في وسط المدينة أو بين جماعة من الناس فهو رجل له صولة يقتل أو يموت فإن كان مذبوحاً فهو مظلوم وإن سلخ...

إن كان نحره ليأكله وليس هناك مريض فإن ذلك مخزن يفتحه أو عدل يحله لينال فضله.

ومن رأى جملا منحوراً في دار فإنّه يموت رب الدار إن كان مريضاً أو يموت غلامه أو عبده أو رئيسه ولا سيما إن فرق لحمه وفص...

ومن رأى بعيراً دخل في حلقه أو في سقائه أو في آنية من آنيته فإنه جني يداخله أو يداخل من يدل عليه ذلك الإناء من أهله وخ...

إذا ركبته امرأة لا زوج لها تزوجت فإن كان زوجها غائباً قدم عليها.

ومن ركب بعيراً وكان معافى سافر إلا أن يركبه في وسط المدينة أو يراه لا يمشي به فإنه يناله حزن وهم يمنعه من النهوض في ا...

والمريض إذا رأى كأنه ركب بعيراً للسفر مات فكان ذلك نعشه وشهرته.

ويَدِل على حزن لقول النبي صلى الله عليه وسلم: ركوب الجمل حزن وشهرة.

وربما دل على السفينة لأنّ الإبل سفن البر.

ويدل على الرجل الصبور الحمول.

وربما دل على الرجل الجاهل المنافق لقوله تعالى (إن هم إلا كالأنعام).

وربما دل على الموت لسولته ولفظاع خلقه ولأنه يظعن بالأحبة إلى الأماكن البعيدة.

وربما دل الجمل على الشيطان لما في الخبر: أنّ على ذروته شيطاناً.

الجمل الواحد رجل فإن كان من العرب فهو عربي وإن كان من البخت فهو أعجمي والنجيب منها مسافر أو شيخ أو خصي أو رجل مشهور.

من ملك إبلاً فهو يقهر رجالاً لهم أقدار.

أما الإبل إذا دخلت مدينة بلا جهاز أو مشت في طريق الدواب فهي سحب وأمطار.

ها قرناً كقرن الجاموس فإنّها تنال ولاية أو يتزوجها ملك إن كانت لذلك أهلاً وربما كان تأويل ذلك لقيمها (الجمل).

وكل صغير من الولدان حزن وشغل.

قيل إن مس الفصيل.

المهلوبة سفر يخشى فيه قطع الطريق.

الخذوفة من النوق سفر في بر.

الناقة الحلوب لمن ركبها امرأة صالحة.

قيل هو وفاء بنذر لقوله تعالى: (كل الطّعام كان حلاً لبني إسرائيل إلا ما حرّم).

قيل إن لحم الإبل مطبوخاً رزق حلال.

إنّ لبن النوق فطرة وسنة والناقة العربية المنسوبة إلى المرأة فهي المرأة الشريفة الحسيبة.

ومن رأى ناقه مجهولة تدر لبناً في الجامع أو الرحاب أو المزدرعات فإنها سنة خصبة.

وأما الرحل والهودج والقبة والمحفة فكل ذلك نساء لأنّها تغشى وتتركب.

ومن رأى ناقه مجهولة تدر لبناً في الجامع أو الرحاب أو المزدرعات فانها سنة خصبة.

وأما الرحل والهودج والقبة والمحفة فكل ذلك نساء لأنّها تغشى وتركب.

فحمّلها حلبها اشتغل وجبى وأفاد مما يدل عليه إلا أن يكون يمصه بفيه فإنه ينال ذلة.

وجلود الإبل مواريث (الناقة) امرأة وسنة أو شجرة أو سفينة أو نخلة أو عقدة من عقّد الدنيا فمن ملكها أو ركبها تزوج إن كان...

ومن أصاب من لحومها من غير أكل أصاب مالاً من السبب الذي ينسب إليه الإبل في الرؤيا.

ومن أكل جمل أصابه مرض.

فإن رأى أنّه يحلب إبلاً أصاب مالاً حراماً.

وركوب الجمل إن رآه يسير به سفر.

ومن أكل رأس جمل نيئا اغتاب رجلاً عظيماً.

ومن رأى جملين يتنازعان وقعت حرب بين ملكين أو رجلين عظيمن.

ومن رأى كأنه أخذ من أوبارها نال مالاً باقياً.

ومن رعى إبلاً عراباً نال ولاية على العرب وإن كانت بخاتى فعلى العجم.

قيل قود البعير بزمامه دليل على انقياد بعض الرؤساء إليه.

إن رأى كأنه استصعب عليه أصابه حزن من عدو قوي.

وقعت بينه وبين رجل خصومة.

ومن صال عليه البعير أصابه مرض وحزن.

ومن رمحه جمل مرض.

ومن سقط عن بعير أصابه فقر.

والقطار من الإبل في الشتاء دليل على القطر.

وكذلك الفيل والزرافة والنعامة في هذا الوجه.

ومن رأى جملا يأكل اللحم أو يسعى على دور الناس فيأكل من كل دار أكلاً مجهولاً فإنّه وباء يكون في الناس وإن كان يطاردهم ...

ومن رأى الجمل في وسط المدينة أو بين جماعة من الناس فهو رجل له صولة يقتل أو يموت فإن كان مذبوحاً فهو مظلوم وإن سلخ حيا...

ومن رأى جملا منحوراً في دار فإنّه يموت رب الدار إن كان مريضاً أو يموت غلامه أو عبده أو رئيسه ولاسيما إن فرق لحمه وفصل...

ومن رأى بعيراً دخل في حلقه أو في سقائه أو في آنية من آنيته فإنه جني يداخله أو يداخل من يدل عليه ذلك الإناء من أهله وخ...

إن ركبته امرأة لا زوج لها تزوجت فإن كان زوجها غائباً قدم عليها إلا أن يكون في الرؤيا ما يدل على الشر والفضائح فإنّها ...

إن رأى ذلك سائرا على سلطان أو من يروم الخلاف على الملوك فإنه يؤخذ ويهلك لاسيما إن كان مع ذلك ما يزيده من اللبس المشهور.

ومن ركب بعيراً وكان معافى سافر إلا أن يركبه في وسط المدينة أو يراه لا يمشي به فإنه يناله حزن وهم يمنعه من النهوض في ا...

والمريض إذا رأى كأنّه ركب بعيراً للسفر مات فكان ذلك نعشه وشهرته.

ويدل على حزن لقول النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ركوب الجمل حزن وشهرة.

وربما دل على السفينة لأنّ الإبل سفن البر.

ويدل على الرجل الصبور الحمول.

وربما دل على الرجل الجاهل المنافق لقوله تعالى (إن هُمْ إلا كَالأنْعَام).

وربما دل على الموت لصولته ولفظاعة خلقه ولأنّه يظعن بالأحبة إلى الأماكن البعيدة.

وربما دل الجمل على الشيطان لما في الخبر: أنّ على ذروته شيطاناً.

الجمل الواحد رجل فإن كان من العرب فهو عربي وإن كان من البخت فهو أعجمي والنجيب منها مسافر أو شيخ أو خصي أو رجل مشهور.

ومن ملك إبلاً فهذا يقهر رجالاً لهم أقدار.

أما الإبل إذا دخلت مدينة بلا جهاز أو مشت في طريق الدواب فهي سحب وأمطار.

ها قرناً كقرن الجاموس فإنّها تنال ولاية أو يتزوجها ملك إن كانت لذلك أهلاً وربما كان تأويل ذلك لقيمها (الجمل).

إذا كأنّ الثور خار عليه سافر سفراً بعيداً فإن كلم الثور أو كلمه وقع بينه وبين رجل خصومة.

من أكل رأس ثور نال رياسة ومالاً وسروراً إن لم يكن أحمر.

إن رأى كأنه اشترى ثوراً فإنه يداري الأفاضل والإخوان بكلام حسن.

إن كان الثور أحمر فقد قيل أنّه مرض ابنه وتحول الثور إلى ذئب على عامل عادل يصير ظلماً.

إن نطحه بقرنه غضب الله تعالى له، وقيل إنّ نطحه رزقه الله أولاد صالحين.

إذا رأت امرأة أن لها قرناً كقرن الجاموس فإنّها تنال ولاية أو يتزوجها ملك إن كانت لذلك أهلاً.

أن رجل رأى كأن ثوراً عظيماً خرج من جحر صغير فتعجب منه ثم أن الثور أراد العودة إلى ذلك الجحر فلم يقدر وضاق عليه؛ فإن ا...

ومن عضه ثور أصابته علة.

من رأى ثوراً أبيض نال خيراً، فإن نطحه بقرنه غضب الله تعالى له وقيل إنّ نطحه رزقه الله أولاد صالحين.

ومن ركب ثوراً محملاً انساق إليه خير ما لم يكن الثور أحمر؛ فإن كان أحمر فقد قيل أنّه مرض ابنه وتحول الثور إلى ذئب على ...

من ذبح ثوراً فإن كان سلطاناً قتل عاملاً من عماله أو من ثار عليه وإن كان من بعض الناس قهر إنساناً وظفر به ممن يخافه وق...

من ملك ثوراً في المنام فإن كانت امرأة ذل لها زوجها وإن كانت بلا زوج تزوجت أو كان لها بنتان زوجتهما.

ربما يدل على النكاح من الرجال لكثرة حرثه، وربما يدل على الرجل البادي والحراث، وربما يدل على الثائر لأنه يثير الأرض وي...

الثور في الأصل عامل ذو منعة وقوة وسلطان ومال وسلاح لقرنيه إلا أن يكون لاقرن له فإنه رجل حقير ذليل فقير مسلوب النعمة م...

إذا رأى كأنّي أذبح بقرة أو ثوراً فقال أخاف أن تبقر رجلاً فإن رأيت دما خرج فهو أشد وأخاف أن يبلغ المقتل وإن لم تر دماً...

من وهب له عجل صغير أو عجلة أصاب ولداً وكل صغير من الأجناس التي ينسب كبيرها في التأويل إلى رجل وامرأة فإن صغيرها ولد و...

من رأى أنه يحلب بقرة ويشرب لبنها استغنى إن كان فقيراً وعز وارتفع شأنه وإن كان غنياً ازداد غناه وعزه.

البقرة الحامل سنة مرجوة للخصب.

القرون أو كانوا ينفرون منها أو كان النار أو الدخان يخرج من أفواهها أو أنوفها فإنّه عسكر أو غارة أو عدو يضرب عليهم وين...

الغرة في وجه البقر شدة في أول السنة، البلقة في جنبها شدة في وسط السنة، والمسلوخ من البقر مصيبة في الأقرباء، نصف المسل...

من حلب بقر وشرب لبنها استغنى من الحاجة المادية.

إذا كان بعضها يتبع بعضاً وعددها مفهوم فهي سنون تدخل على الناس؛ إذا كانت سماناً فهي رخاء؛ إذا كانت عجافاً فهي شدائد؛ إ...

من رأى كأن بقر أو ثورًا خدشه فإنّه يناله مرض بقدر الخدش، ومن وثبت عليه بقرة أو ثور فإنه يناله شدة وعقوبة، وقد يُقَرَّ...

القرن في وجه البقرة شدة في أول السنة، البلقة في جنبها شدة في وسط السنة، والمسلوخ من البقر مصيبة في الأقرباء. أكل لحم ...

من ركب مهراً بلا سرج ولا لجام نكح غلاماً حدثاً، وإلا ركب هماً وخوفاً. المهرة (البقرة) سنة، وسكانها من البقر: السمان (...

الركوب يدل على الظفر والظهور والاستظهار، وربما دلت مطية الإنسان على نفسه فإذا استقامت حسن حاله، وإن جمحت أو نفرت أو ش...

من رأى فرساً مجهولاً في داره فإن إذا كان عليه سرج دخلت إليه امرأة بنكاح أو زيادة أو ضيافة، وإن كان عرياً دخل إليه رجل...

فرساً بسرج نال شرفاً وعزاً وسلطاناً لأنه من مراكب الملوك ومن مراكب سليمان عليه السلام. وإذا رُكِبَ بلا لجام فلا خير ف...

إن ركبه بلا لجام فلا خير فيه في جميع وجوهه لأنّ اللجام دال على الورع.

من ركب فرساً بسرج نال شرفاً وعزاً وسلطاناً لأنه من مراكب الملوك ومراكب سليمان عليه السلام. وقد يكون سلطانه زوجة ينكحه...

من ملك عدداً من الخيل أو رعاها فإنه يلي ولاية على أقوام أو يسود في ناحيته.

من رأى جماعة خيل عليها سروج بلا ركبان فهي نساء يجتمعن في مأتم أو عرس.

إذا ولدت حمارته جحشا فتحت عليه أبواب المعاش فإن كان الجحش ذكراً أصاب ذكراً وإن كانت أنثى دلت على خموله. من ركب جحشاً ...

إذا رأى حماراً مطموس العينين فإن له مالاً لا يعرف موضعه. الحمارة امرأة دنيئة وخادم أو تجارة المرء. من رأى حمارة حملت ...

من سمع وقع حوافر الدواب في خلال الدور من غير أن يراها فهو مطر وسيل.

من رأى أنه حمل حماره فإن ذلك قوة يرزقه الله تعالى على جده حتى يتعجب منه.

من رأى حماره تحول بغلاً فإن معيشته تكون من سلطان. إذا تحول إلى سبعاً فإن جده ومعيشته من سلطان ظالم. إذا تحول إلى كبش ...

إن دخل حماره داره موقراً فهو جده يتوجه إليه بالخير.

إنّه محروم لا يطعم إلا بالدعاء.

من أكل لحم حمار أصاب مالاً وجدة.

من ركب حماراً ومشى به مشياً طيباً موافقاً فإنّ جده موافق حسن.

إذا لم يعد على رأسه فإنّه رجل جاهل أو كافر لصوته (إن أنْكَرَ الأصْواتِ) ويدل أيضاً على اليهودي (كمثل الحِمارِ يَحْمِل...

إذا كان الحمار كبيراً فهو رفعته وإذا كان جيد المشي فهو فائدة الدنيا وإذا كان جميلاً فهو جمال لصاحبه وإذا كان أبيض فهو...

الحمار جد الإنسان كيفما رآه سميناً أو مهزولاً فإذا كان الحمار كبيراً فهو رفعته وإذا كان جيد المشي فهو فائدة الدنيا وإ...

البغلة بالأكاف والبرذعة أيضاً دليل السفر ومن ركب بغلة ليست له فإنه يخون رجلاً في امرأته وركوب البغلة مقلوباً امرأة حر...

الرُجُل القوي شديد الصلابة إذا رآه في المنام يرمز إلى رجل قوي شديد صلّب ويكون من رجال السفر والكد والعمل فمن ركبه في ...

رؤية الفرس المائي تدل على رجل كاذب وعمل لا يكتمل.

الفرس الجموح رجل مجنون بطرمتها ون بالأمور وكذلك الحرون وقفز الفرس سرعة نيل أمانيه ووثوبه زيادة في خير وهملجته استواء ...

من ركب فرسا ذا جناحين نال ملكاً عظيماً إن كان من أهله وإلا وصل إلى مراده.

حكًى أن علي بن عيسى الوزير رأى كأنه في ظل الشمس في الشتاء راكب فرسا مع لباس حسن وقد تناثرت أسنانه فانتبه فزعاً فقص رؤ...

حكًى أن رجلا أتى ابن سيرين فقال رأيت كأني على فرس قوائمه من حديد فقال توقع الموت.

من الفرس شعبة من السلطان كقدر العضو في الأعضاء -ومن رأى أنه على فرس يجمح به فإنّه يرتكب معصية أو يصيبه هول بقدر صعوبة...

البرذون الأسود مال وسؤدد.

البرذون الأشهب سلطان.

إن وثب عليه قرد فإن يهوِدياً يتبع امرأته.

من رأى كلباً وثب على برذونه فإنّ عدواً مجوسياً يتبع امرأته.

ومن رأى أنه على حمار أو ركب حمار فإنّ ذلك قد يدل على انخفاض الحال أو على ارتفاع المقام إذا كان البرذون يركب الحمار فا...

من رأى أنّه على فرس ذلول يسير رويدا وأداة الفرس تامة أصاب عزاً وسلطاناً وشرفاً وثروة بقدر ذلك الفرس له ومن ارتبط فرسا...

البرذون جد الرجل فمن رأى أن برذونه يتمرغ في التراب والروث فإنّ جده يعلو وماله ينمو وقيل البرذون يدل على الزوجة الدون ...

السباك هو المسبوك في صناعته المبتلى بألسنة أهل وقته للفظ السبك وألسنة النار فر بما دل على المحتسب الفاصل بين الحق وال...

المطري يستدل على صلاح عمله من فساده ونفعه وضره بحسب دهنه واعتداله وموافقته للمدهون.

المادح يستدل على صلاح عمله من فساده ونفعه وضره بحسب دهنه واعتداله وموافقته للمدهون.

المداهن المدلس يستدل على صلاح عمله من فساده ونفعه وضره بحسب دهنه واعتداله وموافقته للمدهون.

السباك هو المسبوك في صناعته المبتلى بألسنة أهل وقته للفظ السبك وألسنة النار فر بما دل على المحتسب الفاصل بين الحق وال...

الفتال هو الماسح والسائح أو المسافر وربما دل على كل من يبرم الأمور ويحكم الأسباب كالمفتي والقاضيِ وذي الرأي فمن فتل ف...

المسدي فهو الذي لا يستقر به قرار والذي عيشه في سعيه كالمنادي والمكاري وقد يدل على الساعي بين الإِثنين وعلى ذي الوجهين

النساج فهو الجماع الكداد في عمله الذي يسعى في طلبه أو يحث في عمله كالمسافر والمجالد بالسيف فوق الدابة وربما دل النساج...

محيي الموتى فهو رجل يخلص الناس من يد السلطان وقيل إن محيي الموتى دباغ الجلود وصانع الموازين حتى يعلق الكفتين ويعتدلا ...

المسامير يأمر الناس بالتودد والبائع والمشتري مختلفان فمن رأى أنه يبيع شيئاً أو يشتريه فإنه مضطر محتاج لأن الإنسان لا ...

الملاح رجل سجان وقيل هو سائس الملك وقيل هو وزيره وصاحب جنده ومدير عسكره والمتوسط بينه وبين عتيه وربما دل على الجمال و...

الخوزي رجل يلي أمور الناس ويعمل في ترتيبها وجلاء الصفر

الفتح مساح كما أن المساح فتح

الفصاد إن فصد بالطول فإنه يتكلم بالجميل ويؤلف بين الناس وإن فصد بالعرض فإنه يلقى العداوة بينهم وينمو ويطعن على أحاديثهم

عمل عليها المجبر جبارة وربطها إلى عنقه فإنّه رجل يجبره بمعروفه فيعتق يديه عن الصنائع والأعمال ويمنعهما عن قبول الصدقا...

ومن رأى مفاصله تفصلت أو عظامه تفرقت فضمها المجبر بعضها إلى بعض حتى عاد جسمه صحيحاً دل على أنّه يفصل ثوباً ويدفعه إلي ...

المجبر ملك ذو صنائع يؤلف الحقوق والحكام على الاستقامة وهو في الأصل صالح لاسمه دال على كل من تجري الخيرات على يديه في ...

القصار والغسال وجزاز الشعور وكل من يسلي هموم الناس على يديه وربما دل على قارئ كتب الرسائل وسجلات الملوك القادمة من ال...

العابر يدل على الحاكم والفقيه والطبيب وكل من يحزن الإنسان عنده ويفرح وربما دل على المسجد وقارئ القرآن لأنه مبشر ومنذر...

النداف رجل يختار من كل شئ أجوده كالحاكم العدل والفقيه العالم والورع والعابر الحاذق والعابد المحترس من خداع الشيطان وم...

المعلم سلطان ذو صنائع والمعلم للصبيان المجهول يدل على الأمير والحاكم والفقيه وعلى كل من له صولة ولسان وأمر ونهي وربما...

المصور كاذب على الله تعالى ذو بدعة وربما دل على الشاعر والزامر والمغني وأمثالهم ممن يأخذ المال على الباطل الذي يختلقه...

ربما دل اللص على السبع والحية والسلطان وقيل إنّ اللص الأسود خلط سوداوي والأبيض بلغم والأحمر دم والأصفر صفراء وإن رأى ...

الفُرَاشُ نَخَاسُ الرَّقِيقِ هُوَ الَّذِي يَلِي أُمُورَ النِّسَاءِ وَالفَحَامُ سُلْطَانٌ جَائِرٌ يُفْقِرُ رَعِيَّتَهُ...

إِنَّهُ رَجُلُ دَلَالٍ — وَمِنْ رَأَى أَنَّهُ قَفْلُ بَابِ حَانُوتِهِ فَإِنَّهُ دَلَالٌ مَتَاعٍ، وَمِنْ رَأَى أَنَّهُ...

اللصُ هُوَ الرَّجُلُ المُغْتَالِ الطَّالِبُ مَا لَهُ، وَرُبَّمَا دَلَّ عَلَى المُفْسِدِ لِنِسَاءِ الرِّجَالِ المُخَال...

فَإِنْ رَأَى طَبِيبًا عَادَ دَبَّاغًا لِلْجُلُودِ فَهُوَ دَلِيلٌ عَلَى حِدَاقَتِهِ وَكَثْرَةِ مَنْ يَبْرَأُ عَلَى يَد...

فَإِنْ رَأَى طَبِيبًا عَادَ قَاضِيًا أَوْ فَقِيهًا فَإِنْ كَانَ مُسْلِمًا حَكِيمًا زَادَ ذِكْرُهُ وَعَظَمَتْ مَرْتَبَ...

فِي هَذِهِ الرُّؤْيَةِ يَدُلُّ القَاضِي عَلَى الطَّبِيبِ عَالِمٍ فَقِيهٍ فِي الدِّينِ وَيَدُلُّ عَلَى كُلِّ مُصْلِحٍ ...

قَالَ إِبْنُ سِيرِينِ أَنَّهُ صَاحِبُ نَمِيمَةٍ وَغِيبَةٍ يَنْقُلُ الكَرْم، وَقِيلَ أَنَّ الضَّرَابَ رَجُلٌ بَارٌّ لَ...

الصقيل وزير مهيب له أمر ونهي ممن يضر وينفع كالسطان وسيوفه وجنده ورجاله أو أمره ويدل أيضا على الفقيه أو الحاكم وسيوفه ...

الصياد رجل يميل إلى النساء ويحتال في طلبهن لأن كسبه في صورة خادع؛ وربما دل الصياد على النخاس وربما دل على صاحب الحمام...

الذهب مكروه وغرم في التأويل لاسمه ومنفعته لا تصلحه.

الدراهم دار الهموم فاتنة القلوب والهم يشتق من اسمها إلا أن يكون له عادة حسنة في رؤيا الدراهم قد اعتادها في سائر أيامه...

والسقاء رجل ذو دين وتقوى يجري على يديه الخير ما لم يأخذ عليه أجراً فإن ملأ سقاء وحمله إلى منزلِه ولم ينو شرابه فإنه ي...

والراعي صاحب ولاية ويدل على معلم الصبيان وعلى من يتولى أمر السلطان أو الحاكم

والحلاق رجل يصلح أمور الناس عند السلطان

والحراث ذو أخطار وقيل مشتغل بعمل صالح

والحجام رجل يدل على متحكم في رقاب الناس ومهجهم وشعورهم وأبشارهم كالسلطان والعالم والحاكم والطبيب وكاتب الشروط

والحفار رجل صاحب مكر وخديعة حتى يظهر الماء فإن ظهر الماء فهو حينئذٍ عقده إن كان ذلك له والأصل في الحفر المكر

والجوالقي رجل يحض الناس على السفر وقيل هو رجل يفشي الناس إليه اسرارهم

والسراج نخاس لأنّ السرج امرأة أو جارية لأنّه مقعد الرجل

الحمار صاحب مال حرام ومكسب فاسد يحث الناس على الأباطيل

والحلواني رجل بار لطيف إذا لم يأخذ ثمناً فإن أخذ ثمنا فو مراء

والسمسار رجل يدعي السخاء وتأمن الناس به

وات التجار وميزان أو رزمانج أو رمانة قبان أو دواة أو قلم فإنّه يأمن الفقر والجوهري صاحب نسك وعبادة وحكاك الفصوص رجل ي...

فإن رأى رجل أنّه قاعد على حانوت وحوله متاع التجار وعليه زي التجار وهو يتجر ويأمر وينهى فهو رياسة في تجارته وإذا لم يك...

والبزاز رجل يحسن ويهدي الناس إلى الرشاد في أمر المعاش والمعاد ما لم يأخذ عنه ثمناً فإن أخذ عنه ثمناً دراهم دل على أنه...

والخياط رجل مؤلف في صلاح تعم بركته الشريف والوضيع وتلتئما على يديه أمور متفرقة فإن خاط لنفسه فإنّه يصلح دنيا نفسه في ...

والاسكاف المجهول رجل قاسم المواريث عادل فيها وكذلك الصرام فإنّ جلود الحيوان مواريث

والذباح رجل ظالم

حلاب الأغنام جماع الأموال وحالب البقر رجل حسن الذكر عالم بالفطرة جامع للمال الحلال طالب للعلم والهراس رجل مشغب

والبطيخي رجل ممراض

والبقلى رجل دنئ الكلام وصاحب هموم وأحزان

والشواء مؤدب فمن رأى كأنّه يشتري قطعة من الشواء فإنّه يستأجر حاذقاً وقيل أنّ الشواء رجل في كلامه شغب والطباخ وكل من ي...

ومن رأى كأنه يقس لحم بقر بين أقربائه فإن كان من أهل الخير والصلاح فإنّه يصل رحمه ويقسم ماله بين وثته بالعدل في حياته ...

قيل أنّ القصاب دليل الشدة في جميع الأحوال إلا في حالتين حال الدين فإنّه يدل على قضائه وحال القيد فإنّه يدل على فكه

ثم يبرأ ويصيب في حياته قوة فإن رأى كأنه ذبح مالا يحل ذبح من البهائم فهو دليل ظلمه والتباسِ عمله فيما بينه وبين الله ت...

والقصاب ملك الموت فمن رأى كأنه أخذ من قصاب سكيناً أصابه مرض

ومن رأى أنه طحان فإنّه قيم نفسه وقيم أهله

ه طحان وقد طحن طعاماً بقدر كفايته فإنّ معيشته على حد الكفاية فإن طحن فوق الكفاية كانت معيشته كذلك

ومن رأى شيخاً طحاناً فإنه جد الرجل وتدل رؤياه على أنه يصيب رزقه من جهة صديقه فإن رأى شاباً طحاناً فإنّه ينال رزقه بمع...

والقصاب ملك الموت فمن رأى كأنه أخذ من قصاب سكيناً أصابه مرض

ومن بال في خبز فإنّه ينكح ذات محرم والحناط ملك تنقاد له الملوك أو تاجر يترأس على التجار أو صانع تطيعه الاجراء فمن رأى...

ومن رأى ميتاً أخذ له رغيفاً ورآه سقط منه في النار أو في الخلاء أو في قطران فانظر في حاله فإن كان بطلا أو كان ذلك في أ...

وأما من رأى كأنه في الأرض يداس بالأرجل فإنه رخاء عظيم يورث البطر والمرح

وأما من رأى الخبز فوق السحاب أو فوق السقوف أو في أعالي النخل فإنه يغلو وكذلك سائر المنوعات والأطعمة

وأما اخبز فدال على العلم والإسلام لأنه عمود الدين وقوام الروح وحياة النفس وربما دل على الحياة وعلى المال الذي به قوام...

ومن رأى كأنه خباز يخبز ويبيع الخبز في عامة الناس بالدراهم المكسرة فانّه يجمع بين الناس على فساد لأن الخباز وإن قال ال...

قيل الخباز سلطان عادل فمن رأى في منامه أنه خباز أصاب نعيماً وخصباً وثروة فان رأى كأنّه يخبز الحواري نال عيشاً طيباً و...

وإن قيل في المنام ... كل صنعة مستها النار فهي كلام وخصومة

إن قيل في المنام فلاناً دفع إلى حداد أو دفع أمره إليه فانه يجلس إلى رجل لا خير فيه فكيف به إن أصابه شئ من دخانه أو نا...

السندان ملك والحديد رأسه وقوته

الحطاب ذو نميمة وشغب

الخشاب يترأس على أهل النفاق

ومشى فيها وهي رطبة أصابته مشقة وحزن

ضرب اللبن وجففه فإن يجمع مالا

إن كان نقشه بما لا يفهم في الخشب فإنه منقش لأهل النفاق

إن كان نقشه للقرآن في الحجر فإنه معلم لأهل الجهل

إن كان نقشه بحمرة فإنه صاحب زينة الدنيا وغرورها

الجصاص رجل منافق مشاغب معين على النفاق لأنّ أول من ابتدأ الجص فرعون

وربما دل على الرجل السوء العامل بعمل أهل النار لأنّ النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شبه الجليس السوء بالحداد: إ...

الحداد ملك مهيب بقدر قوته وحذقه في عمله ويدل على حاجة الناس إليه لكون السندان تحت يده والسندان ملك والحديد رأسه وقوته...

النجار مؤدب للرجال مصلح لهم في أمور دنياهم لأنّ الخشب رجال في دينهم فساد فهو يزين من ذلك ما يزين من الخشب

الطيان رجل يستر فضائح الناس

ومن رأى أنه يعمل عملاً في الطين فإنّه يعمل عملاً صالحاً

البناء باللبن والطين رجل يجمع بين الناس بالحلال والبناء بالآجر والجص وكل ما يوقد تحته النار فلا خير فيه

أما المصالحة فتدل على ظهور خير لقوله تعالى (والصلْحُ خَيْر) والدعوة إلى الصلح دعوة إلى الصلاح والهدى والنهي عن الصلح ...

أما دخول الحبس فلا يحمد برایته ويدل على طول المرض وامتداد الحزن

حزن هو فيه أو في المستقْبل

ومن رأى أنه أخذ وغل فإنّه يقع في شدة عظيمة من حبس أو غيره لقّوله تعالى (خُذُوهُ

ومن رأى أنه مقيد مغلول فهو كافر يدعي إلى الإسلام

فإن كان الغل من ساجور وهو الذي حوله حديد ووسطه خشب دل على نفاقه

ومن رأى يده مغلولة إلى عنقه فإنه يصيب مالاً لا يؤدي زكاته

ومن رأى أنه مقرون مع رجل آخر في قيد دل على أكتساب معصية كبيرة يخاف منها انتقام السلطان لقوله تعالى (وتَرَى المُجْرِمي...

ومن رأى أنّه مقيد في قصر من القوراير فإنّه يِصحب امرأة جليلة وتدوم صحبتها معه وإن كان على سفر أقام بسبب امرأة

ومن رأى أنه مقيد بقيد من ذهب فإنه ينتظر مالاً قد ذهب له

فإن كانت صفراء فمقامه في مرض

فإن كانت حمراء فمقامه في أمر لهو وطرب

وإن كانت بيضاء فمقامه فى أمر علم وفقه وبهاء وجمال

ومن رأى أنه مقيد وهو لابس ثياباً خضراً فمقامه في أمر الدين واكتساب ثواب عظيم الخطر

ومن رأى أنه مرِبوط إلىِ خشبة فإنّه محبوس في أمر رجل منافق

وللمريض طول مرضه

وللمهموم دوام همه

وللتجار متاع كاسد يتقيدون به

والقيد للمسافر عاقة من سفره

إن كان من أبناء الدنيا فهو ثباته في عسارتها

إن كان ذا سلطان ورأى مع ذلك تقليد سيف فهو ثباته في سلطانه وولايته

إن كان المقيد صاحب دين أو في مسجد فهو ثباته على طاعة الله تعالى

إن كان من خرقة أو خيط فهو مقام في أمر لا يدوم له

إن كان من خشب فهو ثبات في نفاق

إن كان حبلاً فهو ثبات في الدين لقوله تعالى (واعتصموا بِحَبْل الله)

إن كان من رصاص فثبات في أمر فيه وهن وضعف

إن كان من صفر فثبات في أمر مكروه

القيد ثبات في الدين فإن كان من فضة فهو ثبات في أمر التزويج

ورؤية الخيل يتراكضون في بلده أو محله فإنها أمطار وسيول والخوف أمن والأسر هم شديد

ومن اختفى من عدوه فإنّه يظفر به فإن اطلع عليه العدو أصابته نائبة من عدوه

وقيل إنّ الفرار منِ العدو أمن وبلوغ مراد لقوله تعالى (فَفرَرْت مِنْكُمْ لَمّا خِفْتُكُمْ فَوَهَبَ لي رَبِّي حُكْمًا)

ومن دعا رجلاً وهو يفر منه فإنه لا يقبل قوله ولا يطيعه لقوله تعالى (فَلَمْ يزدهم دُعَائي إلا فرَاراً)

ومن رأى الفرار من الموت أو القتل دل على قرب أجله لقولْه تعالى (قلْ لنْ يَنْفَعَكُم الفِرَارُ إنْ فَرَرْتمْ مِنْ المَو...

ومن رأى جنداً عادلين دخلوا بلدة منهزمين رزقوا النصر والظفر وإن كانوا ظالمين حلت بهم العقوبة

ومن رأى كأنه يأكل لحم مصلوب نال مالاً ومنفعة من جهة رئيس مرتفع وقيل إنّه يدل على أنّه يغتاب سلطاناً أو رئيساً دونه إذ...

تحت يده فإن سال منه الدم فإنّ رعيته ينتفعون به

ومن رأى كأنه مصلوب على سور المدينة والناس ينظرون إليه نال رفعة سلطانا وتصير الأقوياء والضعفاء

قيل إن صلب العبد عنقه

السلاسل في عنق الرجل تزوج امرأة سيئة الخلق ومن ربط بسلسلة دل على

ابن سيرين رجل في زمن يزيد بن المهلب فقال رأيت كأن قتادة مصلوب فقال هذا رجل له شرف وهو يسمع منه فكان قتادة في تلك الأي...

الشافعي رضي الله عنه رأى في الحبس كأنّه مصلوب مع أمير المؤمنين رضي الله عنه على قفاه فبلغت رؤياه بعض المعبرين فقال إن...

إن كان الغل والساجور من خشب فهذا رجل يدعي أنّه من العرب وليس بصادق في دعواه

ومن رأى أنه أخذ وغل فإنّه يقع في شدة عظيمة من حبس أو غيره لقّوله تعالى (خُذُوهُ

ومن رأى أنه مقيد مغلول فهو كافر يدعي إلى الإسلام

غله فإن كان الغل من ساجور وهو الذي حوله حديد ووسطه خشب دل على نفاقه

ومن رأى أنه أخذ وغل فإنّه يقع في شدة عظيمة من حبس أو غيره لقّوله تعالى (خُذُوهُ

ومن رأى أنه مقيد مغلول فهو كافر يدعي إلى الإسلام

وقيل إن الغل من ساجور وهو الذي حوله حديد ووسطه خشب دل على نفاقه

وقيل أنّ القيد في الأصل هرم وفقر وقال بعضهم إن القيد يدل على السفر لأنه يغير المشية

ومن رأى أنه مقرون مع رجل آخر في قيد دل على أكتساب معصية كبيرة يخاف منها انتقام السلطان لقوله تعالى (وتَرَى المُجْرِمي...

ومن رأى أنّه مقيد في قصر من القوراير فإنّه يِصحب امرأة جليلة وتدوم صحبتها معه وإن كان على سفر أقام بسبب امرأة

ومن رأى أنه مقيد بقيد من ذهب فإنه ينتظر مالاً قد ذهب له

إن كانت صفراء فمقامه في أمر مرض

إن كانت حمراء فمقامه في أمر لهو وطرب

إن كانت بيضاء فمقامه فى أمر علم وفقه وبهاء وجمال

ومن رأى أنه مقيد وهو لابس ثياباً خضراً فمقامه في أمر الدين واكتساب ثواب عظيم الخطر

ومن رأى أنه مرِبوط إلىِ خشبة فإنه محبوس في أمر رجل منافق

وإن كان المقيد ازداد قيداً آخر فإن كان مريضاً فإنّه يموت فيه وإن كان في حبس طال حبسه

القيد للمسرور دوام سروره وزيادته

ومن رأى القيد ضيقاً فإنه يضيق عيه الأمر فيها

ومن رأى أنه قيد في بيت فهو مبتلي بامرأة

ومن رأى أنه مقيد في بلدة أو في قريته فهو مستوطنها

ومن رأى أنه مقيد في سبيل اللهّ فهو يجتهد في أمر عياله مقيماً عليهم

القيد للمريض طول مرضه

القيد للمهموم دوام همه

القيد للتجار متاع كاسد يتقيدون به

القيد للمسافر عاقة من سفره

إن كان القيد لأبناء الدنيا فهو ثباته في عسارتها

إن كان ذا سلطان ورأى مع ذلك تقليد سيف فهو ثباته في سلطانه وولايته

القيد للمقيد صاحب دين أو في مسجد فهو ثباته على طاعة الله تعالى

القيد من خرقة أو خيط فهو مقام في أمر لا يدوم له

القيد من خشب فهو ثبات في نفاق

القيد من حبلاً فهو ثبات في الدين لقوله تعالى (واعتصموا بِحَبْل الله)

القيد من رصاص فثبات في أمر فيه وهن وضعف

القيد من صفر فثبات في أمر مكروه

القيد من فضة فهو ثبات في أمر التزويج

من رأى الفرار من الموت أو القتل دل على قرب أجله لقولْه تعالى (قلْ لنْ يَنْفَعَكُم الفِرَارُ إنْ فَرَرْتمْ مِنْ المَوت...

من رأى جنداً عادلين دخلوا بلدة منهزمين رزقوا النصر والظفر وإن كانوا ظالمين حلت بهم العقوبة

من رأى كأنه يأكل لحم مصلوب نال مالاً ومنفعة من جهة رئيس مرتفع وقيل إنّه يدل على أنّه يغتاب سلطاناً أو رئيساً دونه إذا...

من رأى كأنه مصلوب على سور المدينة والناس ينظرون إليه نال رفعة سلطانا وتصير الأقوياء والضعفاء

من رأى كأنه مصلوب على سور المدينة والناس ينظرون إليه نال رفعة سلطانا وتصير الأقوياء والضعفاء

من رأى كأنه مصلوب عارياً فإنّ المصلوب يصلب عارياً وللفقراء دليل غنى وفي مسافري البحار دليل نيل المراد من أسفارهم والن...

ومن صلب مقتولاً نال رفعة ويكذب عليه

ومن صلب ميتاً أصاب رفعة مع فساد دينه

من رأى كأنّه صلب حياً أصاب رفعة وشرفاً مع صلاح دينه

من وقع في بئر من دم فإنه يبتلى بدم أو مال حرام وسيلان الدم من الجسم صحة وسلامة وإن كان غائباً يرجع من سفره سالماً

من شرب دم الناس ارعوى عن إثم ونجا منه

إنه شرب دم إنسان فإنه ينال مالاً ومنفعة وينجو من كل فتنة وبلية وشدة

دم جميع الحيوان فإنه يكذب عليه من ينسب إلى ذلك الحيوان

إن تلطخ بدم كبش فإنه يكذب عليه رجل شريف غني منيع

رأى على قميصه دماً من حيث لا يعلم فإنّه يكذب عليه من حيث لا يشعر لقصة يوسف عليه السلام

رأى ذلك فإنّه يتزوج امرأتين لا يقدر على امساكهما بالمعروف ولا تطيب نفسه على تسريحهما

رأى كأن سلطاناً ضرب أوساط رعيته فإنه ينتصف منهم

رأى رأسه في يده فإنه صالح لمن لم يكن له أولاد ولم يكن متزوجاً ولم يقدر على الخروج في سفر

ضرب الرقبة للمملوك عتقه أو بيعه وللصيارفة وأرباب رءوس الأموال فإنه يدل على ذهاب رؤوس أموالهم وتدل على المسافرين على ر...

إنّه يعفو عن المذنبين ويعتق رقابهم

إذا رأى كأنّ ملكاً أو والياً يضرب عنقه فإنّ تأويل الوالي هو الله تعالى ينجيه من همومه ويعينه على أموره

فمن ضربت رقبته وبان عنه رأسه فإن كان مريضاً شفي وإن كان مديونا قضى دينه وإن كان صرورة حج وإن كان في خوف أو كرب فرج عن...

قتلت صبياً وشوهته فقال إنك ستظلم هذا الصبي بأن تدعوه إلى أمر محظور وأنه سيعطيك

ضربت رقبته وبان عنه رأسه فإن كان مريضاً شفي وإن كان مديونا قضى دينه وإن كان صرورة حج وإن

رأت امرأة مذبوحة وسط بيتها تضطرب على فراشها فإنها ربما نكحت على فراشها في تلك الليلة

إذا رأى سلطاناً ذبح رجلاً ووضعه على عنق صاحب الرؤيا بلا رأس فإنّ السلطان يظلم انسان ويطلب منه ما لا يقدر عليه

إنه يطئ صبيا طفلا وشواه ولم ينضج الشواء فإن الظلم في ذلك لأبيه وأمه

إن ذبح أنثى من أناث الحيوان وطئ امرأة

ومن ذبحِ امرأة فإنه يطؤها

من رأى مذبوحاً لا يدري من ذبحه فإنه رجل قد ابتدع بدعة أو قلد عنقه شهادة زور وحكومة وقضاء

من قتِلَ مَظْلُومًا فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيّهُ سُلْطَانًا

من رأى كأنه قتل نفساً من غير ذبح أصاب المقتول خيراً والأصل أنّ الذبح فيما لا يحل ذبحه ظلم

من رأى أنه يقتل نفسه أصاب خيراً وتاب توبة نصوحا لقوله تعالى (فَتُوبُوا إِلَى بَارِئِكُمْ فَاقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ)

من رأى أنه قتل إنساناً فإنه يرتكب أمراً عظماً وقيل إنّه نجاة من غم لقوله تعالى (وَقَتَلْتَ نَفْسَاً فَنَجِّيْنَاكَ مِ...

في المشايخ واللعجائز فإنها تدل على حزن

في الصدر أو الفؤاد فإنّها في الشباب من الرجال والنساء تدل على عشق

من رأى كأنه جرح بشئ من الحديد سكين أو غيرها فإنّه تظهر مساويه ومعايبه ولا خير فيه

من رأى كأن إنساناً جرحه ولم يخرج منه دم فإنّ الجارح يقول ف... قولاً حقاً جواباً له فإن خرج دم فإنّه يغتابه بما يصدق ف...

دم الكافر حلال للمؤمن فإن تلطخ بدمه فهوِ أقوى

تلطيخ الجارح بدم المجروح فإنّه يصيب مالاً حراماً بقدر الدم الذي تلطخ به. ومن جرح كافراً وسال من الكافر دم فإنه يظفر ب...

القاطع يتكلم في أمره بكلام يورث ذلك تفرق أولاده وتشتتهم في البلاد

جرح في قدميه زاد في الأمور استقامة وفي المال ثباتا

جرح في ساقه طال عمره

جرح في فخذه زادت عشيرته

جرح في بطنه زاد مال خزانته

جرح في اليمنى زاد ملكه

جرح في يده اليسرى زاد عسكره

إن سال منها الدم فإنها مال يبين أثره عليه

الجراحة في الرأس ولم يسل منها الدم فإنه قد قرب من أن يصيب مالاً

إن جراحة طرية يسيل منها الدم فإنّها مضرة لصاحبها في مال وكلام إنسان يقع فيه ويصيب على ذلك أجراً

من رأى أنه جرح في بدنه فإنّ ذلك مال يصير إليه. جرح في اليد اليمنى مال يستفيده من قرابة له من الرجال، جرح في اليسرى من...

إذا أصاب السهم في سبيل الله فإن الله يستجيب دعوته، وإذا كان لأجل الدنيا أصاب عزها

الطعن بهذه الأدوات إذا لم يُطعن فمعنى ذلك كلام وليس فعل

رؤية السيف المشهور بيد رجل اشتهاره بعمل يعمله

هذا السلاح يغطي بعض البدن فإذا كان السلاح يغطي الجسد كله فهو غنية، إذا كان غير ظاهر فهو خداعة، وإذا كان لا يغطي البدن...

المبارزة تدل على خصومة إنسان أو على تشتيت واختلاف وقتال مع آخر وذلك أنّ المبارزة أول المقاتلة وتكون أيضاً مع سلاح تدل...

البوق من القرن خادم في رياسة

ومن رأى على بابه الدبادب والصنوج تضرب نال ولاية في العجم

الطبل الموكبي رجل حماد لله تعالى على كل حال والطبل الذي يدل عليه اغترار وصلف والدبادب أغنياء بخلاء

صوت الطبل الموكبي خبر كذب وتمزق طبل الملك موت صاحب خبره

قيل من تترس بترس فإنّه يلجأ إلى رجل قوي يستظهر به وقيل إنّ الترس إذا كان ذا قيمة يدل على امرأة موسرة جميلة وإلا فهو ا...

ومن رأى معه ترساً وكان له ولد فإنّ ولده يكف

أو تاجر أنّ ترساً موضوعاً عند متاعه أو في حانوته أو عند معامليه فإنّه رجل حلاف وقد جعل يمينه جنة لبيعه وشرائه لقوله ت...

من رأى كأن إنساناً جرحه ولم يخرج منه دم فإنّ الجارح يقول ف

تلطخ الجارح بدم المجروح فإنّه يصيب مالاً حراماً بقدر الدم الذي تلطخ به ومن جرح كافراً وسال من الكافر دم فإنه يظفر بعد...

إنّ القاطع يتكلم في أمره بكلام يورث ذلك تفرق أولاده وتشتتهم في البلاد

جرح في قدميه زاد في الأمور استقامة وفي المال ثباتا

جرح في ساقه طال عمره

جرح في فخذه زادت عشيرته

جرح في بطنه زاد مال خزانته

جرح في اليمنى زاد ملكه

جرح في يده اليسرى زاد عسكره

إذا رأى سلطان أو إمام أنه جرح في رأسه حتى بضعت جلدته والعظم فإنّه يطول عمره ويرى أترابه فإن هشمت العظم انهزنم جيش له

إذا سال منها الدم فإنها مال يبين أثره عليه

الجراحة في الرأس ولم يسل منها الدم فإنه قد قرب من أن يصيب مالاً

الجرح في يده اليمنى يدل على مال يستفيده من قرابة له من الرجال واليسرى من قرابة له من النساء؛ جرح في رجله اليسرى مال م...

إذا كان الرامي بالسهم إذا أصاب وكان في سبيل الله فإنّ الله يستجيب دعوته

الطعن بالرمح طعن بكلام وكذلك بالسيف والعصا والعمود فإن أشار بأحد هذه الأشياء ولم يطعن فإنّه يهم بكلام ولا يتكلم به

رؤية السيف المشهور بيد رجل اشتهاره بعمل يعمله

هذه الرؤيا تدل على تزويج امرأة تشاكل ما رأى النائم إن كان مسلماً بأنواع السلاح في مبارزته والإنسان إذا رأى أنّه مبارز...

ومن رأى على بابه الدبادب والصنوج تضرب نال ولاية في العجم والبوق من القرن خادم في رياسة والمبارزة تدل على خصومة إنسان ...

قيل الطبل الموكبي رجل حماد لله تعالى على كل حال والطبل الذي يدل عليه اغترار وصلف والدبادب أغنياء بخلاء

قيل الطبل الموكبي خبر كذب وتمزق طبل الملك موت صاحب خبره

إن رأى أن عليه أسلحة وهو بين رجال لا أسلحة عليهم نال الرياسة على قوم فإن كان القوم شيوخاً فهم أصدقاؤه وإن كانوا شبانا...

قيل من تترس بترس فإنّه يلجأ إلى رجل قوي يستظهر به وقيل إنّ الترس إذا كان ذا قيمة يدل على امرأة موسرة جميلة وإلا فهو ا...

ومن رأى معه ترساً وكان له ولد فإنّ ولده يكف

أو تاجر أنّ ترساً موضوعاً عند متاعه أو في حانوته أو عند معامليه فإنّه رجل حلاف وقد جعل يمينه جنة لبيعه وشرائه لقوله ت...

ومن رأى معه ترساً وكان له ولد فإنّ ولده يكف.

إن رأى صائغ أو تاجر أنّ ترساً موضوعاً عند متاعه أو في حانوته أو عند معامليه فإنّه رجل حلاف وقد جعل يمينه جنة لبيعه وش...

إن رأى مع الترس أسلحة فإن أعداءه لا يصلون إليه بمكروه.

الترس رجل أديب كريم الطبع مطيع كاف لإخوانه في كل شئ من الفضائل حافظ لهم ناصر لهم يقيهم المكاره والأسواء. هو يمين يحلف...

ومن رأى عليه ساقين من حديد فهما ولد وقوة في سفر.

ورأيت كأنّ بسيفي ذي الفقار فلاً فأولته فلاً يكون فيكم ورأيت بقراً تذبح فأولته بالقتلى من أصحابي والساعدان من الحديد ه...

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم رأيت كأنّي في درع حصينة فأولتها المدينة وأني مردف كبشاً فأولته كبش الكتيبة ورأيت كأن...

المغفر والبيضة فمن رأى على رأسه مغفراً أو بيضة فإنّه يأمن نقصان ماله وينال عزاً وشرفاً. وقيل إنّ البيضة إذا كانت ذات ...

قيل الدرع مال وملك.

ومن رأى كأنه يصنع درعاً فإنه يبني مدينة حصينة ولبس الدرع أيضاً يدل على أخ ظهير أو ابن شفيق ولبسه للتجارة فضل يصير إلي...

والدرع حصن ولابسه ينال سلطاناً عظيماً ولبس السلاح كله جنة من الأعداء والدرع حصانة الدين وهو للعامة نعمة ووقاية من الب...

قيل من رأى كأنّ النساء رمينه بالحجارة فإنهن بالسحر يكدنه والدبوس أخ موافق أو ولد ذكر أو خادم يذب عن صاحبه مشفق عليه.

ومن رأى أنه رمى إنساناً بحجر في مقلاع فإنّ الرامي يدعو إلى المرمى في أمر حق في قسوة قلب.

رأى رجل كأن حصاة وقعت في أذنه فنفضها فزعاً فخرجت.

رأى رجل أبو بنات وكان مقلاً كأن صخرة دخلت داره فقص رؤياه على معبر فقال يولد لك غلام قاسي القلب فعرض له أنّه زوج ابنته...

إن رأى أنه يشيل حجر التجربة القوة فإنه يقاتل بطلا قويا منيعا قاسياً فإن شاله كان غالباً به وإن عجز عنه فهو مغلوب.

الصخور التي على الجبلِ أو في أسفله من غيره فهم رجال قلوبهم قاسية في الدين.

ومن رأى كأنه يرمي الحجر من مكان مرتفع نال ملكاً وجار فيه.

إن رأى كأنّه يرمي بهما حصناً من حصون الكفار قاصداً فتحه فإنه يدعو قوماً إلى خير.

ومن المنجنيق والقذافة فيدلان على قذف وبهتان.

قيل من رأى بيده قوساً مكسورة تزوج امرأة حرة.

إن مد قوساً لها صوت صافٍ فرمى عنها ونفذ السهم فإنه يلي ولاية مهيبة وينفذ أمره على العدل والإنصاف.

والقوس المنسوب إلى الولد يكون ولداً صاحب كتابة ورسالات.

ومن رأى أنه ينحت قوساً وكان عزباً ونوى التزوج فإنّه يتزوج وتحبل امرأته عند دخوله بها وإن تولى ولاية فإنّ الرعية لا تط...

ومن رأى معه ترساً وكان له ولد فإنّ ولده يكف

ومن رأى صائغ أو تاجر أنّ ترساً موضوعاً عند متاعه أو في حانوته أو عند معامليه فإنّه رجل حلاف وقد جعل يمينه جنة لبيعه و...

إن أعداءه لا يصلون إليه بمكروه

القالب: الترْس الأبيض رجل ذو دين وبهاء، والأخضر ذو ورع، والأحمر صاحب لهو وسرور، والأسود ذو مال وسُؤدد، والملون ذو تخاليط

ومن رأى عليه ساقين من حديد فهما ولد وقوة في سفر والترس رجل أديب كريم الطبع مطيع كاف لإخوانه في كل شئ من الفضائل حافظ ...

ورأيت بقراً تذبح فأولته بالقتلى من أصحابي والساعدان من الحديد هما من رجال قراباته فمن رؤي عليه ساعدان فإنه يقوى على ي...

قال رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رأيت كأنّي في درع حصينة فأولتها المدينة وأني مردف كبشاً فأولته كبش الكت...

وإذا كانت غير مرتفعة دلت على امرأة قبيحة

إنّ البيضة إذا كانت ذات قيمة مرتفعة دلت على امرأة غنية جميلة

وأما المغفر والبيضة فمن رأى على رأسه مغفراً أو بيضة فإنّه يأمن نقصان ماله وينال عزاً وشرفاً

قيل الدرع مال وملك

ومن رأى كأنه يصنع درعاً فإنه يبني مدينة حصينة ولبس الدرع أيضاً يدل على أخ ظهير أو ابن شفيق ولبسه للتجارة فضل يصير إلي...

والدرع حصن ولابسه ينال سلطاناً عظيماً ولبس السلاح كله جنة من الأعداء والدرع حصانة الدين وهو للعامة نعمة ووقاية من الب...

وقيل من رأى كأنّ النساء رمينه بالحجارة فإنهن بالسحر يكدنه والدبوس أخ موافق أو ولد ذكر أو خادم يذب عن صاحبه مشفق عليه

ومن رأى أنه رمى إنساناً بحجر في مقلاع فإنّ الرامي يدعو إلى المرمى في أمر حق في قسوة قلب

رأى رجل كأن حصاة وقعت في أذنه فنفضها فزعاً فخرجت فقص رؤياه على ابن سيرين فقال هذا رجل جالس أهل البدع فسمع كلمة قاسية ...

رأى رجل أبو بنات وكان مقلاً كأن صخرة دخلت داره فقص رؤياه على معبر فقال يولد لك غلام قاسي القلب فعرض له أنّه زوج ابنته...

إذا رأى أنه يشيل حجر التجربة القوة فإنه يقاتل بطلا قويا منيعا قاسياً فإنه شاله كان غالباً به وإن عجز عنه فهو مغلوب

ومن رأى كأنه يرمي الحجر من مكان مرتفع نال ملكاً وجار فيه

وحجر المنجنيق رسول فيه قسوة

فإن رأى كأنّه يرمي بهما حصناً من حصون الكفار قاصداً فتحه فإنه يدعو قوماً إلى خير

وأما المنجنيق والقذافة فيدلان على قذف وبهتان

قيل من رأى بيده قوساً مكسورة تزوج امرأة حرة

وإن مد قوساً لها صوت صافٍ فرمى عنها ونفذ السهم فإنه يلي ولاية مهيبة وينفذ أمره على العدل والإنصاف

القوس المنسوب إلى الولد يكون ولداً صاحب كتابة ورسالات

ومن رأى أنه ينحت قوساً وكان عزباً ونوى التزوج فإنّه يتزوج وتحبل امرأته عند دخوله بها وإن تولى ولاية فإنّ الرعية لا تط...

القوس في غلاف غلام في بطن أمه

قيل الجعبة امرأة حافظة أو هيبة على الأعداء والجعبة ولاية لأهل الولاية وللعزب امرأة

السهم للمرأة زوجها والجعبة قيل هي كورة أو بلدة فمن رأى أنه أعطي جعبة أصاب سلطاناً

ومن رأى أنه ينحت قوساً وكان عزباً ونوى التزوج فإنه يتزوج وتحبل امرأته عند دخوله بها وإن تولى ولاية فإن الرعية لا تطيعه

انكسار القوس دليل موت المرأة أو الولد أو الشريك أو بعض الأقرباء وربما يدل على ولاية

انقطاع الوتر دليل الإعاقة عن السفر ويدل على طلاق المرأة

إن كان القوس فارسية سافر إلى قوم عجم

ومن رأى كأنه مد قوساً عربية فإنّه يسافر إلى رجل شريف سفراً في عز

قيل من رأى قوساً يرمى منها سهام فإن القوس أب وربما كان النشاب رجلاً رباه غير أبيه

النصل من صفر متاع الدنيا رسالة من كراهية

النصل من رصاص رسالة في وهن

فإن كانت بلا ريش فإن الرسول مسخر

إن رمى بها مقلوبة نصولها إلى جانب الوتر فإنها رسالة مقلوبة

إن كانت سهاماً معاريض فإنهم رسل معهم لطف ولين في كلامهم

إن كانت نشابة من ذهب فإنها رسالة إلى امرأة أو بسبب امرأة

إن كانت النشابة من قصب ناقصة فإن ذلك الكلام باطل

فإن النشابة سوية فهي كتاب فيه كلام حق

فهـا الواهق يستعين برجل إن وقع الوهق في عنق الموهوق فإن وقع في وسطه فإن الواقف يخدعه وينتصف من الموهوق ويظفر به ويشرف...

ومن رأى بيده رمحاً وهو راكب فهو سلطان في عز ورفعة وانكساره في يد الراكب وهن في سلطانه وانكسار الرمح المنسوب إلى الولد...

ومن رأى في يده رمحا فإنه يولد له غلام

ستأكل مال عدوك ولو رأيت كأنّ السيف ابتلعك لدغتك حية

رأى شجاع من الهنود كأنّه ابتلع سيفاً

رأيت كأنّ في يدي سيفاً مسلولاً وأنا أمشي قد وضعت طرفه في الأرض كما يضع الرجل العصا

والسيف على الانفراد بغير شئ من السلاح فإنه يولد غلام

والسيف إذا رؤي موضوعاً جانباً فإنه رجل ذو بأس ونجدة

إن رأى أنّه يضرب في بلد المسلمين بسيف يميناً وشمالاً فإنه يبسط لسانه ويتكلم بما لا يحل

ومن رأى أنه متقلد سيفين أو ثلاثة فانقطعت فإنّه يطلق امرأته ثلاثاً

فإن دفع إليه سيف فهي امرأته لقول لقمان في السيف: ألا ترى ما أحسنِ منظره وأقبح أثره.

رأى أنَّ في يده سيفاً مسلولاً وكان في الخصومة فالحق له وإن وجد السيف فتناوله فإنّه صاحب حق يجده

الوهق رجل متين وإن كان من ليف فهو رجل حسن ومن رأى أنه وهق رجلاً فإنّ الواهق يستعين برجل إن وقع الوهق في عنق الموهوق ف...

رأى رجل كأن حربة وقعت من السماء فجرحته في رجله الواحدة فلدغته حية

المزراق يدل على ما دل عليه الرمح

كسر الرمح للوالي عزله وضياع السنان موت الولد أو الأخ

ومن رأى بيده رمحاً وهو راكب فهو سلطان في عز ورفعة وانكساره في يد الراكب وهن في سلطانه

ومن رأى أن فيه سنان فإنه ولد يكون قيماً على الناس

ومن رأى في يده رمحاً فإنه يولد له غلام

والسيف على الانفراد بغير شئ من السلاح فإنّه يولد غلام

رأيت كأنّني أخذت زنجياً فبسطت عليه السيف حتى أتيت على نفسه ... هذه معاتبة فيها غلظ فارفق فإنه سيعتبك من تعاتبه

رأى شجاع من الهنود كأنّه ابتلع سيفاً ... ستأكل مال عدوك ولو رأيت كأنّ السيف ابتلعك لدغتك حية

رأيت كأنّ في يدي سيفاً مسلولاً وأنا أمشي قد وضعت طرفه في الأرض كما يضع الرجل العصا ... قال ابن سيرين هل بالمرأة حبل ق...

رأيت رجلاً قائماً وسط هذا المسجد ... بيده سيف مسلول فضرب صخرة ففلقها ... قال ابن سيرين ينبغي أن يكون هذا الرجل الحسن ...

إن السيوف مع الرمح فإنّه طاعون

واللعب بالسيف كان منسوباً إلى الولاية فهو حذاقة فيها وإن كان منسوباً إلى الكلام فهو فصاحته وإن كان منسوباً إلى الولد ...

قيل أنّ نعل السيف خادم أو بيع وانكساره موت خادمه أو بيعه

قيل أم أو خالة وانكساره موت أحدهم

ومن تقلد حمائل بلا سيف فإنّه يتقلد أمانة

والسيف إذا رؤي موضوعاً جانباً فإنه رجل ذو بأس ونجدة

إن رأى أنّه يضرب في بلد المسلمين بسيف يميناً وشمالاً فإنه يبسط لسانه ويتكلم بما لا يحل

قيل من رأى أنّه سل سيفه فإنه يطلب من الناس شهادة ولا يقومون بها لقول الله تعالى (سَلَقوكم بألسِنَةٍ حِدَادٍ) يعني السيوف

ومن رأى أنه متقلد سيفين أو ثلاثة فانقطعت فإنّه يطلق امرأته ثلاثاً

فإن دفع إليه سيف فهي امرأته لقول لقمان في السيف: ألا ترى ما أحسنِ منظره وأقبح أثره.

رأى أنَّ في يده سيفاً مسلولاً وكان في الخصومة فالحق له وإن وجد السيف فتناوله فإنّه صاحب حق يجده

فإن دفع إليه سيف فهي امرأته لقول لقمان في السيف: ألا ترى ما أحسنِ منظره وأقبح أثره.

رأى أنَّ في يده سيفاً مسلولاً وكان في الخصومة فالحق له وإن وجد السيف فتناوله فإنّه صاحب حق يجده

إذا كان في السيف ثلمة فهو عجز لسانه عما يتكلم به

إذا كان السيف ثقيلاً فإنه يتكلم بكلام لا يطيقه

إذا كان السيف قاطعاً لامعاً فإنّ كلامه حق وله حلاوة

من رأى سيفاً من خشب يولد له أربعة بنين

من رأى سيفاً من صفر يولد له أربعة بنين

من رأى سيفاً من رصاص يولد له بنت

من رأى سيفاً من حديد يولد له ابن

العلم الأسود يدل على القحط

العلم الأبيض يدل على المطر

العلم الأخضر يدل على سفر في خير

العلم الأصفر يدل على وقوع الوباء في العسكر

العلم الأحمر يدل على الحبور

إذا لم يكن معه ذلك فهو دليل إصابة الغنيمة

إذا كان معه رعد وبرق فهو دليل القحط والشدة

رؤية الجندي بيده السوط أو نشاب دليل على حسن معاشه

قِلَّة الجند دليل الظفر بدليل قوله تعالى (كَمْ مِنْ فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةَ كَثِيرَةٍ بِإِذْنِ الله)

رأى جنوداً مجتمعة دل على هلاك المبطلين ونصرة المحقين لقوله تعالى (فَلْنْأتِيَنّهم بجُنُودٍ لا قِبِلَ لَهُمِ بها)

إذا كانت الحرب بين الرعية دلت على غلاء الطعام وقدوم العسكر بلده دليل المطر

إذا كانت الحرب بين السلطان والرعية دلت على رخص الطعام

فإذا كان الحرب بين السلطانين يدل على فتنة أو وباء نعوذ بالله منها

إذا كان في السيف ثلمة فهو عجز لسانه عما يتكلم به

إذا كان السيف ثقيلاً فإنّه يتكلم بكلام لا يطيقه

إذا كان السيف قاطعاً لامعاً فإنّ كلامه حق وله حلاوة

إذا انكسرا جميعاً مات الولد والأم

إذا انكسر الغمد وسل السيف ماتت المرأة وسلم الولد

إذا انكسر السيف في غمده مات الولد في بطن أمه

إذا سل سيفه وهو صدئ يولد له ولد قبيح

رؤية سيف من خشب يولد له ابن منافق

رؤية سيف من صفر يولد له ابن غنى

رؤية سيف من رصاص يولد له ابن مخنث

رؤية سيف من حديد يولد له ابن شجاع

العلم الأسود يدل على القحط

العلم الأبيض يدل على المطر

العلم الأخضر يدل على سفر في خير

العلامات الصفر تدل على وقوع الوباء في العسكر

العلامات الحمر تدل على الحبور

غبار بدون رعد وبرق دليل إصابة الغنيمة

غبار مع رعد وبرق دليل القحط والشدة

رؤية الجندي بيده السوط أو نشاب دليل على حسن معاشه

قلة الجند دليل الظفر

رأى جنوداً مجتمعة دل على هلاك المبطلين ونصرة المحقين

الحرب بين الرعية تدل على غلاء الطعام وقدوم العسكر بلده دليل المطر

الحرب بين السلطان والرعية تدل على رخص الطعام

الحرب بين السلطانين تدل على فتنة أو وباء

العسس نذير لتارك الصلاة

ومن رأى أن يده تحولت يد سلطان فإنه ينال سلطاناً ويجري على يديه مثل ماجرى على يد ذلك السلطان من عدله وظلمه

فإن رأى في رأس الملك عظماً فهو زيادة في سلطانه

قيل من رأى كأنه جندي فإنه يصيبه غم وخسران وإن كان مريضا مات

ومن رأى كأنه يأكل من ديوان السلطان نال ولاية بلدة لقوله تعالى (كُلُوا مِنْ رِزَقْ رَبِّكُم واشْكُروا له بلدة طيبة ورب...

نخاس الدواب رجل يؤثر صحبة الأشراف على المال

السائس رجل صاحب رأي وتدبير

الشيروان رجل حازم مدبر الأمور

الحمَّار رجل ينفذ الأمور ويمشيها

الجمال رجل جاب

الترسي سلطان قوي محرض الجيوش على أعدائهم

الوكيل رجل يكسب ذنوباً لنفسه

المنادي رجل بديع الأسرار

السجان رجل حفار القبور

الجلاد رجل سباب كثير الشتم

ومن رأى أنه غماز يفرح بأمر عند ابتدائه ثم يحزن عند انتهائه

إذا كانت ثيابهم سوداً فمرض أو حزن

إذا كانت عليهم ثيا ب بيض فإنها بشارة

العسس نذير لتارك الصلاة

العريف صاحب بدعة

ومن رأى كأنه ولي القضاء فعدل فيه فإن كان صاحب الرؤيا تاجرا كان منصفا وإن كان سوقياً أو في الكيل والوزن فإن رأى أنّه ي...

إنّه يقفو أثره في سنته فإن رأى أنّه عزل وولي مكانه شيخ قوي أمره وإن ولي مكانه شاب ناله في ولايته مكروه من بعض أعدائه ...

الثياب السود للسلطان زيادة قوته.

إن كان الطعام دسم فإن رأى إنسان أن الإمام ولاه من أقاصي أطراف ثغور المسلمين نائباً عنه فإنه عز وشرف واسم وذكر وسلطان.

رؤية للإمام قرنين فإنه يملك المشرق والمغرب لقصة الإسكندر.

وركوبه الفرس في سلاح إصابة زيادة في ولايته.

من يرى كأنه يصارع أسداً عظيماً فصرعه فإنه يغلب ملكاً عظيماً.

إصابة ملك المشرق والمغرب ثم زوال ذلك الملك عنه لقصة.

إصابة زيادة في ولايته.

رأى ما رأى ومخالفته امرأته بالضد من ذلك.

ظفر بعدوه وثناء الرعية عليه؛ ظفر له ونثرهم عليه السكر إسماعهم إياه كلاماً جميلاً؛ ونثرهم عليه الدراهم كذلك ونثرهم علي...

نال عفواً ورياسة؛ وإذا اختلف إلى بابه ظفر بأعدائه؛ وإن رأى أن باب دار الملك حول فإنّ عاملاً من عمال الملك يتحول عن سل...

منهم من قال أنّه يصيب منه خاصية وقيل إنه يغتاب حرمه؛ وإن رأى أنّه أعطاه شيئاً نال شرفاً؛ أعطاه ديباجه وهب له جارية أو...

أصاب أهل ذلك المكان مصيبة عظيمة؛ وكل ما رأى في حال الإمام وهيئته من الحسن فهو حسن حال رعيته وما رأى في جوارحه من فضل ...

قلده الإمام بعض الولايات.

ينال منه أو من بعض المتصلين به امرأة أو جارية أو مالاً يجعله في مهر امرأة أو ثمن جارية.

ليس بينهما حاجز ثم قام الإمام وبقي هو نائماً دل على أنّ الإمام يحقد عليه؛ وإن ثبتت بينهما المصاحبة يصير ماله للإمام ل...

نال شرفًا بقد الطعام الذي أكل.

يخالفه وإن كان رديفه على دابة فإنه يستخلفه في حياته أو بعد مماته.

ظفر بحاجته.

ذلك صلاح ما بينهما.

نال جدة في الدنيا مع فساد دين؛ وإن لم يكن أهلاً له مات سريعاً وكذلك إن كان مريضاً دل على موته.

إذا رأى أنه تحول خليفة بعينه وكان للخلافة أهلاً نال الرفعة؛ وإن لم يكن للخلافة أهلاً نال ذلاً وتفرق أمره وأصابته مصيبة.

رؤيته راضياً دالة على رضاه ورؤيته عابسا تدل على إظهار صاحب الرؤيا أمراً يرجع إلى فساد الدين ورؤيته ساخطاً دليل على سخ...

يُستفهم عن أخ غائب؛ وخلافه يدل على أن الأخ قد فارق الدنيا قريباً.

المشي في النعل سفر في طاعة الله تعالى.

تلتمس مالاً ثم تجده بعد المشقة.

أمن ونيل ولاية.

النعل من الفضة: امرأة حرة جميلة؛ من الرصاص: امرأة ضعيفة؛ من النار: امرأة سليطة؛ من الخشب: امرأة منافقة خائنة؛ النعل ا...

رجل يخدع امرأته على علم منه ورضاه بذلك.

امرأته تشرف على الهلاك ثم تسلم.

يطلق امرأته أو يفارق شريكه؛ أو يدل على طئ إحدى امرأتيه دون الأخرى أو سفر ناقص.

يعين امرأته على ارتكاب فاحشة.

يروم الخلل في أمر امرأته ويحسن معها المع; رقعها غيره دل على فساد في امرأته.

إنّ امرأته تلد بنتاً؛ فإذا تعلق الطبق بالطبق فإن حياة البنت تطول مع أمها؛ وإن سقطت فإنّها تموت.

انقطع الشعس يوقف السفر؛ انقطع شراكها أو زمامها أو انكسرت النعل عرض له أمر منعه عن سفره على كره منه؛ لون النعل يحدد ني...

الخِف سفر في بحر ولبسه مع السلاح جنة؛ الخف الجديد جنة من المكاره ووقاية المال؛ إذا لم يكن معه سلاح فهو هم شديد؛ الخف ...

يصيبهم هم شديد وهول من قبل سلطان؛ إذا ظن أن له فرجًا مثل فروجهن يخذل وقهر؛ إن رأى نكحًا في الفرج يظفر بأعدائه؛ لبس ال...

يصيب كسرًا من المال والخلعة شرف ولاية ورياسة؛ أكل الثوب الجديد أكل المال الحلال؛ أكل الثوب الوسخ أكل المال الحرام.

إعاقة عن سفر أو عن أمر هم به ولا يتم له حتى يجف الثوب.

في الثياب بغير دسم يدل على فساد الدين وكثرة الذنوب؛ إذا كان مع الدسم فهو فساد الدنيا؛ غسله من الوسخ توبة من الزنا؛ غس...

تدل على خسران وبطالة.

فقره وفقر ولده; وإذا رأى الخلقان على الكافر فإنها سوء حاله في دنياه وآخرته.

أفضل الثياب؛ أقوى في التأويل من الصوف؛ للخير في الدنيا والآخرة.

نال معيشة شريفة ومالاً حلالاً.

دل على موته.

رجل ورع متدين غاز وينال مع ذلك رياسة.

صلاح في الدين والدنيا وبلوغ المنى.

لا يصلح لبسها للفقهاء؛ يدل على طلبهم الدنيا ودعوتهم النساء إلى البدعة؛ صالحة لغير الفقهاء؛ تدل على عمل أعمال تستوجب ا...

تجدد الدين.

صالحة للأغنياء والفقراء دالة على ثروة وسرور.

هو رجل يداري أهل الدين والدنيا؛ إذا كان جديداً وسخاً فهو دنيا أو ديون قد اكتسبها؛ وإذا كان جديداً فهو للفتكة والذباحي...

كلام من سلطان يكرهه وحزن.

هم وغم.

لمن لا يعتاد لبسها إصابة مكروه ولمن اعتاد لبسها صالحة؛ وقيل هي للمريض دليل الموت لأن أهل المريض يلبسونها.

مرض وضعف إلا في الديباج والخز والحرير؛ حيث قيل إنها في هذه الأشياء صالحة للنساء وفساد دين الرجل.

لم يضره.

مرض وضعف إلا في الديباج والخز والحرير؛ حيث قيل إنها في هذه الأشياء صالحة للنساء وفساد دين الرجل.

لم يضره.

تدل على سرور وهي صالحة للنساء في دنياهن؛ وقد تدل على كثرة المال مع منع حق الله منه؛ ولبس الملك الحمرة دليل على اشتغال...

مكروهة للرجال إلا الملحفة والإزار والفراش؛ الحمرة في هذه الأشياء تدل على سرور وصالحة للنساء في دنياهن، وتدل على كثرة ...

قوة ودين وزيادة عبادة للأحياء والأموات، وحسن حال عند الله، ثياب أهل الجنة، ولبس الخضرة للحي يدل على إصابة ميراث وللمي...

صالح ديناً ودنيا لمن تعود لبسها في اليقظة.

سلطان جائر يسلب الناس أموالهم ويحرمهم.

إنصاف السلطان وعدله.

دلالة على تمول رجل دنئ بمال رجل شريف.

لبس الصوف مال كثير، والنوم على الصوف إصابة مال من جهة امرأة، واحتراق الصوف فساد الدين وذهاب الأموال، ولبسه للعلماء زهد.

من رأى أن عليه جبة فهي امرأة أعجمية تصير إليه؛ وإذا كانت مصبوغة فهي ودود ولود؛ وظهارة الجبة من القطن حسن دين.

إذا طابته رائحة يدل على أن صاحبها يقي ماله بالزكاة ويحسن الثناء؛ إذا كانت رائحته كريهة يدل على قبح الثناء؛ إذا كانت ب...

سفر.

دليل موت من يتجمل به، أو ضرر في المال، وسقوط جاهه.

من لبس الطيلسان ممن تتبعه الجيوش قاد الجيوش، وإن كان للولاية أهلاً نال الولاية، وإن لم يكن أهلاً يصير قيّماً على بيته...

حرفة جيدة تقي صاحبها الهموم والأحزان، وتقويه ضد الحر والبرد، وقضاء دين، وسفر في بر ودين، وتخرقه يدل على موت من يتجمل به.

رجل قد تعلم شيئاً من القرآن ثم نسيه.

يصيب امرأة حسنة، وإن لبس ملحفة حمراء لقِي قتالاً بسبب امرأة.

تتهم بريبة.

يتبع ولاية على بلدة إن كان أهلاً للولاية.

يقتل رجلاً بسبب امرأة أو يعين على قتل امرأة الزاني.

إنّه لا يقبّل ولده.

امرأة دينة أوجارية أعجمية؛ إذا رأى كأنه اشترى سراويل من غير صاحبه تزوج امرأة بغير ولي؛ السراويل الجديدة امرأة بكر؛ ال...

دليل على رجال ظلمة؛ وقيل إنّها دليل السؤدد ولبس الفرو مقلوباً إظهار مال مستور.

ظهور قوته.

خير يصيبه في غم.

خير يصيبه وغنى.

قد أمن من الفقر بالخدمة للملك.

يدل على تزويج امرأة إذا تلحف به ونام؛ إذا كان مبطناً بسمور أو سنجاب أو ثعلب فإنه يدل على زوجة خائنة ومكيدة.

سلطان يصيبه له خطر بقدر قوة القباء؛ لكنه مكروه في الدين إلا في الحرب مع السلاح.

فرج أو ولد؛ من رأى أنه لبس قرطفا وتوقع ولداً فهو جارية.

دل على حسنات كثيرة ينال بها في الآخرة أجراً عظيماً.

دليل فقر.

دين وخير ولبس القميص شأن لابسه.

حسن حالها في دينها ودنياها وحال زوجها.

شانه في مكسبه ومعيشته ودينه؛ كل ما رآه فيه من زيادة أو نقصان فهو في ذلك.

دل على مكر أعداء المرأة بها وتغييرهم صورتها عند زوجها.

دلال على سفاهة زوجها وفقره.

ذهب حياؤها.

زوجها وسترها ورئيسها وسعته سعة حاله وصفاقته كثرة ماله وبياضه دينه وجاهه.

ما يرى به من حدث أو جدة أو جمال أو صفاء في الخادم.

خير ودولة مع سؤدد يناله.

سؤدد يصيبه.

توله القضاء والحكم.

فهو خبيث المتجر.

فهي صالحة.

قلنسوته السوداء تول…

صالح.

إذا كان رئيسه سلطاناً فهو ظالم غشوم؛ وإذا كان رئيسه فقيهاً فهو خبيث الدين؛ وإذا كان رئيسه تاجراً فهو خبيث المتجر.

إذا كانت أيماً تتزوج، وإن كانت حبلى ولدت غلاماً على جوهر القلنسوة.

دليل على ذنوب قد ارتكبها.

في الإسلام يتوجه الله تعالى به وبالمسلمين الذي أعزه بهم.

تغير رئيسه على عادته.

يرئس الرؤساء على الناس ويوليهم الولايات.

يصيب سلطاناً إن كان ممن يلبسها وإن لم يكن فهو دينه الذي يعرف به.

يعيش في كنف رئيسه.

مفارقة لرئيسه؛ إذا نزعها شاب مجهول أو سلطان مجهول فهو موت رئيسه وفراق ما بينهما بموت أو حياة.

يصيب رئيسه هم بقدر ذلك.

إصابة سلطان ورياسة ونيل خير من رئيس أو قوة لرئيسه.

تلي اثنتين وعشرين سنة ولاية في بغي.

نزعها مفارقة لرئيسه، وإذا انتزعها فقد ينذر بوعيت امرأة أو بضعف السلطة.

إصابة غنى وتجرى ألوانها مثل ألوان باقي الثياب.

رياسة في صلاح الدين والدنيا.

تدل على رياسة في فساد الدين ومال حرام.

زاد في سلطانه.

إذا رأى كأنّه لوى العمامة على رأسه ليا فإنه يسافر سفراً في ذكر وبهاء.

صالحة لمن لبسها في اليقظة ويعرف بها وهي سؤدد ومال وسلطان وهي لغير ذلك مكروهة.

جيدة في الدين لأنها لباس أهل الجنة.

كلها مرض.

تكره للرجال لأنها زينة الشيطان.

صالح وتكره للرجال لأنّها زينة الشيطان إلا أن تكون الحمرة في إزار أو فراش أو لحاف وفيما لا يظهر فيه الرجل فيكون حينئذٍ...

قلنسوته السوداء تول…

صالح.

إذا كان رئيسه سلطاناً فهو ظالم غشوم؛ وإذا كان رئيسه فقيهاً فهو خبيث الدين؛ وإذا كان رئيسه تاجراً فهو خبيث المتجر.

إذا كانت أيماً تتزوج، وإن كانت حبلى ولدت غلاماً على جوهر القلنسوة.

دليل على ذنوب قد ارتكبها.

في الإسلام يتوجه الله تعالى به وبالمسلمين الذي أعزه بهم.

تغير رئيسه على عادته.

يرئس الرؤساء على الناس ويوليهم الولايات.

يصيب سلطاناً إن كان ممن يلبسها وإن لم يكن فهو دينه الذي يعرف به.

يصيب رئيسه هم بقدر ذلك.

إصابة سلطان ورياسة ونيل خير من رئيس أو قوة لرئيسه.

تلي عشرين سنة ولاية في بغي.

نزعها مفارقة لرئيسه، وإذا انتزعها فقد ينذر بوعيت امرأة أو بضعف السلطة.

إصابة غنى وتجرى ألوانها مثل ألوان باقي الثياب.

رياسة في صلاح الدين والدنيا.

تدل على رياسة في فساد الدين ومال حرام.

زاد في سلطانه.

إذا رأى كأنّه لوى العمامة على رأسه ليا فإنه يسافر سفراً في ذكر وبهاء.

صالحة لمن لبسها في اليقظة ويعرف بها وهي سؤدد ومال وسلطان وهي لغير ذلك مكروهة.

جيدة في الدين لأنها لباس أهل الجنة.

كلها مرض.

تكره للرجال لأنها زينة الشيطان.

صالح وتكره للرجال لأنها زينة الشيطان إلا أن تكون الحمرة في إزار أو فراش أو لحاف وفيما لا يظهر فيه الرجل فيكون حينئذٍ ...

نال ربحاً وخيرا ومعيشة في ثناء حسن

رأى على رأسه ثلاثة أكاليل فقص رؤياه على معبر فقال تملك ثلاث سنين أو ثلاثين سنة ويكثر النبات والثمار في زمانك وتكثر ال...

رأى بعض الملوك كأنّ مجامير وضعت في البلدة تدخن بغير نار

بركة إن أكله أو شربه أو أدهن به لأنه من الشجرة المباركة

ثناء حسن

ثناء حسن وماء الورد مال وثناء حسن وصحة جسم والتبخر حسن معاشرة الناس

ثناء حسن إذا لم يمسه وطعنه مرض مع كثرة الداعين له؛ والغالية قد قيل أنها تدل على الحج؛ وقيل إنّها سؤدد

حسن ثناء مع بهاء

فسؤدد وسرور وسحقه ثناء حسن؛ وإذا لم يكن لسحقه رائحة طيبة دل على إحسانه إلى غير شاكر

نيل مال من جهة رجل شريف

في الأصل ثناء حسن؛ وهو المريض دليل الموت والحنوط والتدخين بالطيب ثناء مع خطر لما فيه من الدخان

ينال منه صاحبه ثناء حسناً

اشتغال بباطل؛ وقيل هو دليل خير

قيل إنه خوض في معصية أو تجارة في معصية؛ واللعب به يدل على وقوع قتال في جور لأجل تحريمه ويكون الظفر للغالب

إنها ولاة رجال؛ فإذا قدم أو أخر اقطاعها فإنّه يصير لولي ذلك الموضع ضرب أو خصومة؛ وإن غلب أحد الخصمين الآخر فإنّ الغال...

إنها رجال معزولون

إنّه يرزق ولداً من أمته

المرأة تموت ويعيش الجنين

إنّ الأم تسلم والولد يموت

فإنّها تلد فتموت ويبقى الولد على يدك فكان كما قال

المرأة تموت ويعيش الجنين

دلت رؤياه على جنين في بطن امرأته

إنّه يرزق ولداً من أمته

الإبريق خادم

قنينة خادمة مترددة في نقل الأموال

رجل صادق يقول الحق

إن صدقت رؤياك طلقت امرأتك فكان كذلك

فهو رجل مريض

نال ربحًا وخيرًا ومعيشة في ثناء حسن.

تملك ثلاث سنين أو ثلاثين سنة، ويكثر النبات والثمار في زمانك وتكثر الرياحين.

رمز للزراعة والنماء.

رأى بعض الملوك كأنّ مجامير وضعت في البلدة تدخن بغير نار.

بركة إذا أكله أو شربه أو أدهن به، لأنه من شجرة مباركة.

ثناء حسن.

هموم.

مال وثناء حسن وصحة جسم.

ثناء حسن.

قد تدل على الحج أو سؤدد.

ثناء حسن؛ إذا لم يُمسّ طعنه مرض مع كثرة الداعين له.

ثناء حسن مع بهاء.

ثناء حسن وسرور وسحقه.

ثناء حسن.

مال من جهة رجل شريف.

ينال صاحبه ثناءً حسناً.

شغب ونزاع.

اشتغال بباطل أو دليل خير حسب الرواية.

خلاف: إما خوض في معصية أو تجارة في معصية؛ يدل على وقوع قتال في جور.

ولاة رجال؛ إذا غلب أحد الخصمين يصبح لولي ذلك الموضع ضرب أو خصومة؛ الغالب هو الظاهر.

رجال معزولون.

مكروه؛ من يلعب به له عدواً ديناً.

الأصلح للبقاء.

سريعة الانكسار وتدل على إظهار الأشياء الخفية للضوء.

المرأة تموت والولد يبقى على يدك.

الأم تسلم والولد يموت.

المرة تموت وتعيش الجنين.

دلالة على النساء؛ إذا رأى كأنه يسقى في كأس أو قدح زجاج يدل على جنين في بطن امرأة.

اتقِ الله فإنّك تختلف إلى أخت زوجتك.

الأباريق خدم تُقوّم على الموائد.

يرزق ولداً من أمته.

الإبريق خادم.

قنينة خادمة مترددة في نقل الأموال.

رجل صادق يقول الحق.

إن صدقت رؤياك تُطلّق زوجتك.

فهو رجل مريض.

الإبريق خادم.

قنينة خادمة مترددة في نقل الأموال.

رجل صادق يقول الحق.

إذا صدقت رؤياك تُطلّق زوجتك.

رجل مريض.

صاحب مال نام.

رجل صاحب ورع.

إذا كان في بيت فهو امرأة غنية مغمومة؛ إذا كان في السقاية فهو رجل كثير المال كثير النفقة في سبيل الله.

السكر من غير شراب خوف وهول؛ السكر من الشراب مال وبطر وسلطان؛ السكر من الشراب أمن من الخوف لأن السكران لا يفزع؛ إذا سُ...

اللبن عدل والنبيذ عزل؛ شرب الخمر للوالي عزل؛ صُرف نبيذ التمر مال فيه شبهة؛ خلط النبيذ بالماء يلامس حلال وحرام؛ قد يُع...

الخمر مال حرام بلا مشقة؛ شربه يصيب إثمًا كبيرًا ورزقًا واسعًا؛ إذا شُرب بغير منازعه يصيب مالًا حرامًا؛ إذا شُرب بوجود...

يدل على الخصب لمن ناله.

رجل رئيس صاحب أباطيل مفتعل في أقوام فقراء أو ساعي الدراهم؛ الضرب بالطنبور مصيبة وحزن، يسبب اضطرابًا في الأمعاء.

خير للناس جميعًا بالسواء.

ردئ، يدل على شدة يقع فيها.

يدل على أن الصبي يكون أصمًا أخرسًا، وإذا أراد الشيء يشير إليه بيده ويكون على هيئة الرقص.

ردئ.

الدلالة على الصمم أو الأطرش، يستخدم الإشارة باليد.

دليل الخلاص من السجن وانحلال القيد.

يدل على أنه يضرب.

وقوعها في فضيحة.

غنى لا يدوم.

يدل على طول مرضه.

يدل على بطالة ومسكنة.

دل على تجارة رابحة.

هم وحزن ومصيبة وشهوة لمن يكون معه، إذا بيد جارية فهو خير ظاهر، وإلا أمر مشهور ولكنه قد يكون سلبي.

امرأة لها عبوب يكره تصريحها، تثير الشهوة والفضيحة.

يفتخر بالبطالة.

مصيبة.

متاع الحياة الدنيا، وضربه افتخار بالدنيا.

يموت.

يتعلّم القرآن ويحسن قراءته.

ولاية إذا رأى كأنه ملك، فرحة إذا كان من أهلها، وإلا ففتع كلام.

نال ولاية وسلطانا إذا كان أهلاً لذلك، وإلا يفتعل كلاماً.

كلام كذب، وقد يصاب بمصيبة أو غم، أو يقطع همومه، أو يدل على ملك شريف مضطرب.

يدعى إلى الجهاد ويستشهد لقوله تعالى (يَدْعُونَ فيهَا بفَاكِهَةٍ كَثيرةٍ وَشَرابٍ).

يدل في أمر يورثه الندم والملام.

مال في تعب لمس النار له.

مال ولذاذة وسرور.

تدل على جَوارٍ حسان مليحات.

نجاة من هم ومال وسرور بلهو وطرب.

ردئ.

يدل على أن الصبي أصم أخرس ويشير بيده.

دليل الخلاص من السجن وانحلال القيد.

يدل على أنّه يضرب.

وقوعها في فضيحة.

غنى لا يدوم.

يدل على طول مرضه.

خير لأصحاب الغناء والألحان وجميع من كان منهم.

كذب يفرق بين الأحبة وكيد حاسد.

صخب ومنازعة بسبب تبدل الحركات في المرقص.

كلام مبهم.

خير وخاصة لمن يبيع العيدان.

يدل على بطالة ومسكنة.

دل على تجارة رابحة.

يدعى إلى الجهاد.

يدل على قدوم غائب.

خير ظاهر مشهور على قدر هيئتها وجوهرها.

هم وحزن ومصيبة وشهوة لمن يكون معه.

تجارة قليلة المنفعة كثيرة الشنعة.

امرأة لها عبوب يكره تصريحها؛ تنطوي على شهوة وعار.

رجل بطال يفتخر بالبطالة؛ أو صفعان إذا تحوّل.

مصيبة.

متاع الحياة الدنيا، وضربه افتخار بالدنيا.

يموت.

يتعلّم القرآن ويحسن قراءته.

يعطي ولاية وسلطانا إذا كان أهلاً؛ وإلا يفتعل كلاماً.

يدل على ملك شريف مضطرب، وعظة للمستور، وفاسد لأقوام، وجور لجائر.