أحلام

110 تفسير

شرب دواء فنفعه ابن سيرين

من رأى كأنه شرب دواء فنفعه فهو صالح في دينه

ملك قبح وردّ وجهه على دبره وعرج وقطعت يداه ورجلاه ابن سيرين

فرأى رجل من الصالحين هذا الملك قد قبح وردوجهه على دبره وقد عرج وقطعت يداه ورجلاه وسمع تالياً يتلو ألَمْ تَرَ كَيْفَ ف...

وباء ينزل بالناس والمواشي ابن سيرين

رجل كأنّ الوباء قد نزل بالناس والمواشي فسأل المعبر عنه فقال إنّ ملك عصرنا يقصم رجالاً أو يحبسهم أو يؤذي المستورين (وك...

وجه طري صبيح ابن سيرين

من رأى أن وجهه طري صبيح فإنه صاحب حياء والسماجة

قحل الوجه وتشققه ابن سيرين

قحل الوجه وتشققه فهو قلة حيائه ومائه

رجل يرى أباه مريضًا مع وجع في الرأس ابن سيرين

رجل كأنّ أباه قد مرض فعرض له وجع في رأسه وذلك أنّ الرأس تدل على الأب

رجل مريض بلا طبيب ومعه خصومة ابن سيرين

رجلًا كأنّه مريض وليس له طبيب يعالجه وكان له مع آخر خصومة فعرض له أنّ خصمه غلبه والمريض دليل خصم والطبيب معوان عليه

امرأة ترى أبناءها مرضى ابن سيرين

أن امرأة رأت كأنّ بنيها قد مرضوا فرمضت عيناها

كيتان في الصدر ابن سيرين

أن أبا بكر رضي الله عنه قال يا رسول الله رأيت في المنام كأن في صدري كيتين فقال صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تلي أم...

الكي يدل على التزويج أو الولادة ابن سيرين

الكي يدل على التزويج أو على الولادة

كي المستدير (ثبات في أمر السلطان أو الملك) ابن سيرين

الكي المستدير ثبات في أمر السلطان أو ملك بخلا ف السنة

كي مع تقشّر القشرة دون ألم ابن سيرين

إن أثر الكي العتيق والجديد إذا كان قد تقشرت القشرة منه فلم تؤلمه فهو أعظم الدواء وأبلغه وأقواه فعند ذلك يجري مجرى الدواء

أثر كي عتيق أو حديث ابن سيرين

من رأى به أثر كي عتيق أو حديث ناتئ عن الجلد فإنهّ يصيب دنيا من كنز فإن عمل بها في طاعة الله عز وجل فاز وإن عمل بها في...

كي وعلامة كي على الجلد ابن سيرين

وأما الكي فله وجوه فمن رأى به أثر كي عتيق أو حديث ناتئ عن الجلد فإنهّ يصيب دنيا من كنز فإن عمل بها في طاعة الله عز وج...

مشية رجل على رجل واحدة ابن سيرين

إن رأى إنسان أنّه يمشي برجل واحدة وقد وضع إحداهما على الأخرى فإنّه يخبئ نصف ماله ويعمل بالنصف الآخر

امرأة عوجاء ورجل أعرج ابن سيرين

إن رأى رجل امرأة عوجاء فإنه ينال أمرا ناقصاً وإذا رأت امرأة رجلاً أعرج نالت أمراً ناقصاً والشيخ الأعرج جد الرجل أو صد...

أعرج أو معقد لا تقله رجلاه ابن سيرين

ومن رأى أنه أعرج أو معقد ولا تقله رجلاه فذلك ضعف مقدرته عما يطلبه وخذلان من ينتسب إليه ذلك العضو من أقاربه إياه وقيل ...

انكسار أو ارتقاء رجل اليمنى ابن سيرين

ومن رأى رجله اليمنى اعتلت وانكسرت أو انخلعت فإن كان بها جرح فإن ابنه يمرض وإن رأى ذلك في رجله اليسرى وكان له ابنة خطب...

زواج بامرأة وشراء جارية لا تستطع للجنسية ابن سيرين

ومن رأى أنه تزوج بامرأة واشترى جارية فلم يقدر على مجامعتها لعنة فإنه يتجر تجارة بلا رأس مال ولا تجلد

طاعون في النفس ابن سيرين

ومن رأى أنه أصابه الطاعون أصابه حزن كما لو رأى أنّه أصابه حزن أصابه الطاعون

رعشة الرجلين ابن سيرين

ارتعاش الرجلين عسر في المال

رعشة الفخذ ابن سيرين

إن رأى فخذه يرتعش دخل عليه عسر من قبل عشيرته

رعشة اليد اليمنى ابن سيرين

ومن رأى يده اليمنى ترتعش تعسرت عليه معيشته

رعشة في عضو ابن سيرين

وأما الرعشة فإنّها عسر في الأمور التي تنسب إلى ذلك العضو المرتعش

حصبة (اكتساب مال من سلطان) ابن سيرين

والحصبة اكتساب مال من سلطان وقيل هي تهمة

قروح في اليد تسيل منها مادة ابن سيرين

إذا رأى في يده قروحاً تسيل منها مدة فإن مال ينفعه ولا يضره ذلك

برص أو جذام أو جدري في النفس ابن سيرين

وأما البرص والجذام والجدري فقد تقدم القول عليها والأفضل أن يرى الإنسان كأنّه هو الذي به البرص والجرب والجدري والبثر ف...

جبهة مخدوشة ابن سيرين

ومن رأى كإن جبهته خدشت فإنّه يموت سريعاً

خدش عضو مع قيح أو دم ابن سيرين

إن رأى كإنسانًا خدش عضواً منِ أعضائه فإنّه يضره في ماله وفي بعض أقربائه فإن رأى في الخدشة قيحاً أو دماَ أو مدة فإنّ ا...

عضو وجع غير محتمل ابن سيرين

ومن رأى كأن بعض من أعضائه وجعاً لا صبر له عليه فإنه يسمع قبيحاً من قريبه الذي ينسب إليه ذلك العضو والوجع

إدرة (عسر مال) ابن سيرين

ومن رأى كأن به ادرة أصاب مالاً لا يأمن عليه أعداءه

خصي أو خصى نفسه ابن سيرين

ومن رأى كأنه خصي أو خصى نفسه أصابه ذل فإن أراد أن يودع رجلاً وديعة أو يفضي إليه بسر فرأى في منامه خصياً فليجتنب أن يودعه

ذكر مقطوع ووضع على الأذن ابن سيرين

فإنه يدل على موته أو انقطاع نسله أو على موِت ابنه فإن كانت له ابنة ورأى ذكره انقطع ووضع على أذنه فإن ابنته تلد بنتاً ...

قولنج (علم) ابن سيرين

من رأى كأنه أصابه القولنج فقد قطَر على أولاده وأهله القوت ونزلت به العقوبة

مبطون (معدة) ابن سيرين

من رأى أنه مبطون فإنّه قد أنفق ماله في معصية وهو نادم عليه ويريد أن يتوب من ذلك

توجع الذكر ابن سيرين

ومن رأى أن ذكره توجع فقد أساء إلى قوم وهم يذكرونه بالسوء ويدعون عليه

عدم القدرة على الحبو وجفاف البطن ابن سيرين

إن رأى أنه لا يقدر على أن يحبو وقد ذهبت جلدة بطنه من الحبو يسأل الناس أن يحملوه فإنه يفتقر ويسأل الناس

الحبو على البطن ابن سيرين

إن رأى كأنه يحبو على بطنه فإنه تصيبه على يمنعه عن العمل وتحوزه إلى إنفاق ماله فيفتقر

قطع رجلي ابن سيرين

إذا رأى رجليه قطعتا فبانتا منه ذهب ماله أو مات

نقصان الفخذ ابن سيرين

دليل على قلة العشيرة والغربة عن الأهل والوحدة ووجع الفخذ يدل على أن صاحبه مسؤول إلى عشيرته

انحناء الظهر من الوجع ابن سيرين

إذا رأى في ظهره انحناء من الوجع فإنه يدل على الافطار والهرم

قولنج ابن سيرين

ومن رأى كأنه أصابه القولنج فقد قتر على أولاده وأهله القوت ونزلت به العقوبة

مبطون ابن سيرين

ومن رأى أنه مبطون فإنّه قد أنفق ماله في معصية وهو نادم عليه ويريد أن يتوب من ذلك

البرسام ابن سيرين

ومن رأى أنه مبرسم فإنه رجل مجترئ على المعاصي وقد نزمل به عقوبة من السلطان وانذار ليتوب

الزكام ابن سيرين

والزكام يدل على مرض يسير تعقبه عافية وغبطة

صدر يتوجع ابن سيرين

ومن رأى أنّه توجع صدره فإنّه ينفق مالاً في إسراف من غير طاعة الله وقد عوقب عليه

لاظفر ابن سيرين

ومن رأى كأنه لاظفر له فإنه يفلس

طول الأظافر ابن سيرين

قيل إنّ طول الأظفار غم

الأظافر المكسورة ابن سيرين

ومن رأى كأن أظفاره مكسورة كلها فإنّه يموت وكذلك إذا رآها مخضرة وهو يرقيها فلا ينفع فإنه يموت

قطع اصبع إنسان ابن سيرين

قيل من رأى كأنّه قطع اصبع إنسان أصابه بمصيبة في ماله

قطع أربعة أصابع ابن سيرين

قيل من رأى كأن أربع أصابعه قطعت تزوج أربع نسوة فيمتن كلها

قطع الوسطى ابن سيرين

ومن رأى الوسطى قطعت مات عالم بلده أو قاضيها

قطع بنصره ابن سيرين

ومن رأى بنصره قطعت فإنه يولد له ولد

قطع خنصر ابن سيرين

قيل من رأى أن خنصره قطعت عقه ولده

يد مقطوعة (رجل معروف) ابن سيرين

رأى رجل أن يده قطعها رجل معروف فقال تنال على يده خمسة آلاف درهم إن كنت مستوراً وإلا فتنتهي عن منكر على يده

بخر مطلق (دائم) ابن سيرين

إن رأى كأنه لم يزل أبخر فإنّه رجل يكثر الخنا والفحش

بخر في الفم ابن سيرين

من رأى كأن به بخراً فإنه يتكلم بكلام يثني به على نفسه وينكر ويقع منه في شدة وعذاب وإن وجد البخر من غيره فإنه يسمع منه...

يدان ورجلاه قطعتا من خلاف ابن سيرين

ومن رأى يديه ورجليه قطعت من خلاف فإنه يكثر الفساد أو يخرج على السلطان

اعوجاج اليد إلى الوراء ابن سيرين

إن رأى في يده اعوجاجاً إلى وراء فإنّه يتجنب المعاصي وقيل إنه يكسب إثماً عظيماً يعاقبه الله عليه

شمال شلت ابن سيرين

إن رأى كأن شماله شلت مات أخوه أو أخته وإن يبست إبهامه مات والده وإن يبست سبابته ماتت أخته وإن يبست وسطاه مات أخوه وإن...

يمين شلت ابن سيرين

إن رأى كأن يمينه شلت فإنه يضرب بريئاً ويظلم ضعيفاً

ساعدين وعضدين أطول ابن سيرين

إن رأى كأن ساعديه وعضديه أطول مما كانا فإنّه رجل محتال سخي شجاع

ساعدين وعضدين قصيرين ابن سيرين

رأى كأنه قصير الساعدين والعضدين دلت رؤياه على أنّه لص أو خائن أو ظالم

قصر اليد ابن سيرين

أما قصر اليد فدليل على فوت المراد والعجز عن المراد وخزلان الأعوان والإخوان

يد مقطوعة بباب السلطان ابن سيرين

إن رأى كأن يده قطعت بباب السلطان فارق ملك يده

يد يسرى مقطوعة ابن سيرين

إن رأى كأنّ قطع يساره فإنّ ذلك موت أخ أو أخت أو انقطاع الألفة بينه وبينهما أو قطع رحم أو مفارقة شريك أو طلاق امرأة

يمين كاذبة (حاكم يقطع يده) ابن سيرين

رأى كأن حاكماً قطعت يمينه حلف عنده يميناً كاذبة

رجل قطعت يداه ورجلاه ابن سيرين

رأى رجل أن قطعت يداه ورجلاه ثم صلبه فأصبح عزل الأمير وولي غيره

ولي قطع أيدي رعيته وأرجلهم ابن سيرين

ومن رأى كأن ولياً قطع أيدي رعيته وأرجلهم فإنّه يأخذ أموالهم ويفسد عليهم كسبهم ومعاشهم

يد قطعت من العضد ابن سيرين

إن قطعت من العضد وذهبت مات أخوه إن كان له أخ لقوله تعالى (سَنَشّدُّ عَضَدَكَ بِأَخِيكَ)

يد قطعت من المفصل ابن سيرين

إن قطعت من المفصل فإنّه يصيب جور حاكم

يد قطعت من الكف ابن سيرين

فإن رأى كأن يده قطعت من الكف فهو مال يصير إليه

يمين مقطوعة موضوعة أمامه ابن سيرين

ومن رأى كأن يمينه مقطوعة موضوعة أمامه فإنه يصيب مالاً من كسب

يد مقطوعة (سالم) ابن سيرين

ومن رأى كأن يده لم تزل مقطوعة فإنه رجل حلاف

آفة اليد ابن سيرين

وأما آفات اليد فإن الآفة في اليد تدل على محنة الأخوة وفي أصابعها تدل على أولاد الأخوة

الحدبة (أحدب) ابن سيرين

وأما الحدبة فمن رأى أنّه أحدب أصاب مالا كثيرا وملكاً من ظهر قوي ومن ذوي قراباته

وجع الضرس ابن سيرين

وأما وجع الأضراس فإن رأى أن بضرس من أضراسه أو سن من أسنانه وجعاً فإنه يسمع قبيحاً من قريبِه الذي ينسب إليه ذلك الضرس ...

خنق ابن سيرين

ومن رأى كأنه يخنق فقد قهر على تقلد أمانة فإن مات في الخناق فإنه يفتقر وإن رأى كأنه عاش بعد ما مات فإنه يستغني بعد الإ...

بخر ابن سيرين

من رأى كأن به بخراً فإنه يتكلم بكلام يثني به على نفسه وينكر ويقع منه في شدة وعذاب فإن وجد البخر من غيره فإنّه يسمع من...

بخر في الفم ابن سيرين

من رأى كأن به بخراً فإنه يتكلم بكلام يثني به على نفسه وينكر ويقع منه في شدة وعذاب وإن وجد البخر من غيره فإنّه يسمع من...

بخر ابن سيرين

من رأى كأن به بخراً فإنه يتكلم بكلام يثني به على نفسه وينكر ويقع منه في شدة وعذاب فإن وجد البخر من غيره فإنه يسمع منه...

الشفتين مقطوعتين ابن سيرين

من رأى أنه مقطوع الشفتين فإنه غماز

لسان مثبت (منعقد) ابن سيرين

ومن رأى كأنّه منعقد اللسان نال فصاحة وفقهاً ... ورزق رياسة وظفراً بالأعداء

سيف اللـسـان (قطع لسان فقير) ابن سيرين

ومن رأى كأنّه قطع لسان فقير فإنّه يعطي سفيهاً شيئاً

امرأة مقطوعة اللسان ابن سيرين

ومن رأى كأن امرأة مقطوعة اللسان دل على عفتها وسترها

زوجة قطع لسانها ابن سيرين

ومن رأى كأن امرأته قطعت لسانه فإنّه يلاطفها ويبرها

طرف لسان مقطوع ابن سيرين

من رأى كأن طرف لسانه قطع فإنّه يعجز عن إقامة الحجة في المخاصمة وإن كان من جملة الشهود لم يصدق في شهادته أو لم تقبل شه...

لسان شق ابن سيرين

من رأى لسانه شق ولا يقدر على الكلام فإنه يتكلم بكلام يكون عليه بالاً ويناله من ذلك ضرر بقدر ما رأى من الضرر ويدل أيضا...

جدع الأنف ابن سيرين

من رأى أنّ إنساناً جدع أنفه فإنه يكلمه بكلام يرغم به أنفه وقيل إنّ جدع الأنف من أصله يدل على موت المجدوع وقيل أن جدع ...

نمش الوجه ابن سيرين

النمش في الوجه دليل على كثرة الذنوب

قبح الوجه والتشقّق ابن سيرين

العلة في الوجه من القبح والتشقق فهو دالة على الحياء وقلته كما أن حسن الوجه دليل على الحياء في التأويل

العينان بيضاء ابن سيرين

قال رجلا أتى جعفر الصادق رضي الله عنه فقال رأيت كأن في عيني بياضاً فقال يصيبك نقص في مالك ويفوتك أمر ترجوه ومن غاب عن...

رؤية شخص أعمى يداوي نفسه ابن سيرين

إن رأى كأنه أعمى ملفوف في ثياب جدد فإنه يموت وإن رأى أعمى أنّ رجلاً داواه فأبصر فإنه يرشده إلى ما فيه له منافع ويحمله...

العور (ستارة) ابن سيرين

العور فإن رأى رجل مستور أنّه أعور يدل على أنّه رجل مؤمن صادق فيِ شهادته وإن كان صاحب الرؤيا فاسقاً فإنه يذهب نصف دينه...

الهزال ابن سيرين

الهزال هو نقص المال وضعف الحال

العور (ستارة) ابن سيرين

إذا رأى رجل مستور أنه أعور يدل على أنه رجل مؤمن صادق في شهادته

عيون كثيرة على الجسد ابن سيرين

إذا رأى بجسده عيوناً كثيرة فهو زيادة في الدين

الكتحل (كحل العين) ابن سيرين

إن كان ضميره في الكحل لإصلاح البصر فإنه يتعاهد دينه بصلاح وإن كان ضميره للزينة فإنه يأتي في دينه أمراً يتزين به وإن أ...

أذنين جدعتين وامرأة حملها تموت ابن سيرين

من رأى أذنيه جدعتا وكانت له امرأة حبلى فإنها تموت وإن لم تكن له امرأة فإن امرأة من أهل بيته تموت

صلم أذن رجل ابن سيرين

من رأى كأنه صلم أذن رجل فإنه يخونه في أهله أو ولده ويدل على زوال دولته

شيخ مجهول قطع أذنيه ابن سيرين

من رأى كأن شيخا مجهولاً قطع أذنيه فإنه يصيب ديتين

آفة في الصدع ابن سيرين

الآفة في الصدع تدل على الآفة في المال

الهزال ابن سيرين

الهزال هو نقص المال وضعف الحال

الهزال ابن سيرين

الهزال هو نقص المال وضعف الحال

هزال ابن سيرين

الهزال هو نقص المال وضعف الحال

نقصان في بعض جوارحه ابن سيرين

من رأى نقصاناً في بعض جوارحه فهو نقصان في المال والنعمة

شرب ماء عذب ابن سيرين

رؤية في نفسه شرب ماء عذب أو لبس أكليلاً أو صعد شجرة مثمرة أو ذروة جبل فإن رأى في نفسه نقصاناً من مرض فهو قلة دين

المريض في الحرب ابن سيرين

عامّة الأمراض في الدين توجب صحة الجسد فإذا رأى هذه الرؤيا من كان في حرب أصابه جراحة

المريض الذي يُظهر بدعة ابن سيرين

القوة تدل على إظهار بدعة تحل به عقوبة الله تعالى

العقر في النوم ابن سيرين

العقر لا يحمد في النوم