نقود

تدل على حزن وضيق وكلام يتبعه غم.

يموت على الكفر لأنّ الدينار دين والفلس غش وكفر وضلال؛ الفلس يدل على الإفلاس.

إنه رخص لنفسه السماع واستماع الشعر مثل القرآن.

إنه زنديق؛ الفلس كلام مع رياء ومجادلة.

قضاء حاجة؛ المكشوف منها كلام ردئ وصخب.

رجل كأنّه وضع درهماً تحت قدمه فقص رؤياه على معبر فقال إنك سترتد عن الدين فارتاع صاحب وقام فقصد الجهاد ليسلم دينه.

رأيت كأنّي أضرب الدراهم فقال أشاعر أنت فقال نعم (ورأى).

رأيت كأنّي أصبت درهماً عربياً فقال له إنك تضرب فعرض له أنه ضرب مائة مقرعة فقيل لابن سيرين كيف عرفت ذلك فقال إن الكسرو...

رأيت كأني أصبت درهماً كسروياً فقال تنال خيراً فلم يمس حتى أفاده.

رأيت كأني أصبت أربعة وعشرين ديناراً معدودة فضيعتها كلها فلم أجد منها إلا أربعة فقال أنت تصلي وحدك وتضيع الجماعات.

رأيت كأن في كمي دينارين فسقطا فكنت أطلبهما فقال أنظر قد فقدت من كتبك شيئاً قال فنظرت فإذا قد فقدت حجتين.

الدراهم الجياد كلام حسن.

الفلوس كلام ردئ وصخب والدراهم الرديئة كلام سوء.

قيل الدراهم كلام وخصومة إذا كانت بارزة فإن أعطى دراهم في صرة أو كيس استودع سراً وربما كان الدرهم الواحد ولداً.

إن ردها مكسرة مال في الشهادة فضيع درهماً حسناً فإنه ينصح جاهلاً ولا يقبل منه.

سرق درهماً وتصدق به فإنه يروي مالاً يسمعه.

إن رأى خمسة صارت عشرة تضاعف ماله.

إن رأى معه عشرة دراهم فصارت خمسة نقص في ماله.

الدرهم الواحد ولداً؛ الدراهم الجياد دين وعلم وقضاء حاجة أو صلاة؛ الدراهم الرديئة كلام سوء.

الدراهم الجياد كلام حسن.

الدراهم الكثيرة إذا أصابها إفادة خير كثير في فرح وسرور.

من رأى أن في يده ديناراً فإنه قد ائتمن إنساناً على شيء فخانه والبهرج دين فيه خلاف.

من رأى أنّه ينقل إلى منزله أو قار دنانير فهو مال ينقلِ إليه لقوله تعالى (فالحامِلاتِ وِقْرا).

الدنانير كنز وحكمة أو ولاية وأداء شهادة؛ إذا دفعت إليك أمانات وصلوات.

الدينار الواحد ولد حسن الوجه.

الدينار الأحمر العتيق الجيد دين حنيفي خالص.