ملابس
36 تفسير
وأما تشبه المرأة بالرجل فإن رأت المرأة عليها كسوة الرجال وهيئتهم فإنَّ حالها يحسن إذا كان ذلك غير مجاوز للقدر فإن كان...
ملابس مكروهة أو جديدة ابن سيرينكل ما مادل من الملابس على المكروه فخلقه على رأسه أهون من جديده، وكل ما كان جديده صالحاً فخلقه ردئ.
أكل الثوب ابن سيرينمن رأى أنه يأكل ثوبه فإنه يأكل ماله.
الفرو المقلوب ابن سيرينإظهار مال له في إفراط منه بما لو قصد فيه وستره كان أجمل.
الخُف على القدم ابن سيرينإذا رآه في رجله فإن كان معه شئ من السلاح أو موقي به مكروه مما يطأ عليه من دواب الأرض والهوام أو وحل أو شوك وما يشبه ذ...
قميص بالية أو سقط زرها ابن سيرينيتفرق على صاحب القميص شأنه وأمره لأنّ جيب القميص شأنه وأمره.
القميص الصحيح الجديد بأزراره ابن سيرينكان صاحبها لذلك مجتمع الشأن حسن الحال.
التكة في السراويل ابن سيرينإذا كانت جديدة قوية كان سبب ما ينسب السراويل إليه في التأويل وثيقاً محماً؛ وإن كانت بالية منقطعة كان السبب ضعيفاً موه...
شراك النعال (حزام ضعيف أو متقطع) ابن سيرينحال صاحبها في سفره أو في امرأة يطؤها على قدر جوهر الشراك وجماله وهيئته.
رفع نعله ابن سيرينإنّه يدبر حال امرأته أو يجامعها؛ فإذا رفعها غيره فلا خير فيه في عورات النساء.
نعل محترق أو انتزع بالكامل ابن سيرينفإنّها موت امرأته أو جاريته.
نعل مسروق يُلبسه غيره ثم يُعاد ابن سيرينلا خير فيه لصاحبه لأنّه يغتال في امرأته أو جاريته التي يطؤها.
نعال ضائعة أو وقعت في بئر ابن سيرينكان ذلك حدثاً في امرأته؛ فإذا أصاب النعل بعد ذلك صحيحة فإن ارأته تمرض ثم تصح أو تكون المرأة قد هجرته أو اتزلته.
نعال محذوة من جلود الإبل ابن سيرينإذا مشى في نعلين انخلعت إحداهما عن رجله ومضى بالأخرى فإنَّ ذلك فراق أخ له أو أخت أو شريك عن ظهر سفر.
نعال محذوة من جلود الخيل ابن سيرينكانت من العرب أو من موالي العرب.
نعال محذوة من جلود البقر ابن سيرينكانت المرأة أعجمية الأصل.
نعال الماء ابن سيرينإنّها زوجة أو أمة يستفيدها أو يطؤها.
نعال السفر ابن سيرينإن لبسها سافر أو سافر من يشركه في الرؤيا أو سافر له مال وذلك إذا مشى فيها في المنام... إذا لبسِ نعلاً ولم يمش فيها فإ...
قميص السُلطان يُسلب ابن سيرينومن رأى من أصحاب السلطان أنه يسلب قميصه حتى تجرد فهو عزل له
ثياب مخرقة ابن سيرينومن رأى أن ثيابه تخرقت وقع بينه وبين قرابته خصومة وقطيعة
ثوب عند مطرز أو صانع ديباجي ابن سيرينإن كان له ثوب عند مطرز أو صانع ديباجي فهو ذاك.
لبس الفرو مقلوباً ابن سيرينإظهار مال له في إفراط منه؛ إذا قصد فيه وستره كان أجمل.
لبس إزار مقلوب أو ملحفة مقلوبة ابن سيرينأمر منكر يأتيه من غير وجهه المعروف؛ كل مقلوب عما كان فهو مقلوب إما من خير إلى شر أو من شر إلى خير.
خرق ثياب جديد ابن سيرينيصيب كسوراً من الأموال شبه الدوانيق وأموالاً مكسرة.
ثوب وسخ ابن سيرينومن رأى أن ثوبه وسخ فإن الوسخ في الثوب ذنوب لابسه ووسخ الجسد هموم من سبب مال
الثوب المبتل ابن سيرينومن رأى أنه ثيابه ابتلت عليه وهو لابسها فإنّه يقيم في الأمر الذي ينسب ذلك الثوب إليه ويمكث فيه
الكلّة ابن سيريندالة على الزوجة التي يدخل بين فخذيها لحاجته وربما دلت على الغمة لأنها تغم من تحتها
نار في تنورة ابن سيرينومن رأى في تنوره ناراً موقدة حملت امرأته إن كان متأهلاً
المغزل ابن سيرينفإذا رأى أنّه يغزل صوفاً أو شعراً أو أي غزل مما يغزل الرجال مثله فإنه يصيب خيراً في سفره. فإذا رأى أنه يغزل القطن أو ...
الخيط ابن سيرينالخيط بيّنة فمن رأى أنه أخذ خيطاً فإنّه رجل يطلب بينة في أمر هو بصدده. إذا رأى كأنه فتل خيطاً فجعله في عنق إنسان وسحب...
الطيلسان العسلي ابن سيرينقال أمَّا عسله فحبه للقرآن وتفسيره للناس.
الكستيج ابن سيرينقال أمَّا كستيجَهُ فقوته في دين الله.
اللباس الصوف ابن سيرينقال أمَّا دِرعَهُ الصوف فزهده.
نسج الثوب ابن سيرينإنّه يدل على سفر. فإن نسج ثوبه ثم قطعه فإنَّ الأمر الذي هو طالبه قد بلغ آخره وانقطع. وإن كان في خصومة انقطعت. وإن كان...
رجل الحسن البصري بلباس صوف ابن سيرينرجل الحسن البصري يلبس صوفاً (زهده)، وكستيج (قوته في دين الله)، وطيلسان عسلي (حبه للقرآن وتفسيره للناس)، وقيده (ثباته ...
ثياب جديدة ابن سيرينمن رأى عليه ثياباً جدداً فهو صلاح حاله.